Enquanto, ó leitor cristão, você lê a vida do mártir São Pancrácio, talvez fique impressionado com a ideia de saber onde foram obtidas as informações contidas neste livreto; e isso para calcular que fé merece quem os preservou e os enviou à posteridade. De bom grado realizo este seu desejo.

Para compilar este livreto li e considerei cuidadosamente o que os santos lendários mais credenciados relatam sobre São Pancrácio, o mártir. eu tenho {197 [197]} leia também as obras de Surio e dos Bollandistas em dia 12 de maio e página de anexo. 680; del Tillemont: Memorie sopra la Storia Ecclesiastica, tom V. O agostiniano descalço Padre Giovenale no livro intitulado: Das maravilhas de S. Pancrácio, libri tre, impresso em 1655.

Também obtive algumas informações nas Homilias de São Gregório Magno, de s. Gregório bispo de Tours, no livro da glória dos mártires, e de alguns manuscritos autênticos dos quais foram preservadas cópias originais. Os referidos escritores recolheram de manuscritos antigos as informações mais certas sobre a vida, o martírio e o culto do mártir São Pancrácio; e deles obtive o que ali está exposto, limitando-me principalmente a traduzir ou popularizar aqueles conceitos que porventura seriam elevados demais para quem não fez uma {4 [198]} curso regular. Contudo, creio que vale a pena notar que os prodígios realizados por este herói cristão são tão numerosos e sensacionais em si mesmos, que tive que escolher apenas alguns deles para não fazer volumes muito grandes, e entre estes julguei também melhor escolher apenas aqueles que é costume que a bondade divina conceda aos mortais de maneira ordinária, omitindo várias coisas que ou não resistiriam a uma crítica razoável, ou poderiam ser ridicularizadas por alguma pessoa indiscreta. Além disso, ó leitor, aqui você terá um jovem que, maravilhosamente conduzido à fé em Cristo, em tenra idade selou com seu próprio sangue a fé que havia abraçado recentemente. O que é um novo argumento para a divindade e santidade da nossa religião, uma vez que {5 [199]} Só Deus pode incutir tanta coragem e tanta constância em um jovem nobre, rico, lisonjeado pela idade, pelas promessas, pelas honras e pelos prazeres, que abandona tudo, despreza tudo, e enfrentando a ira de um tirano e os mais impiedosos tormentos, na única esperança de recompensa eterna ele enfrenta destemidamente a própria morte pela fé em Cristo.

Porém, ó leitor católico, gostaria que tivesses em mente que só a religião católica tem verdadeiros mártires, e que a imensa quantidade de mártires que a glorificaram, e que ela propõe à veneração dos fiéis, são como tantos argumentos a favor da verdade de uma mesma religião, que em todos os tempos e em muitos lugares a conheceram como divina e santa, e com o custo de suas vidas a pregaram e confirmaram. {6 [200]}

As outras sociedades, que também se orgulham de serem cristãs, não têm nenhum mártir que se possa dizer que tenha morrido em confirmação das verdades das suas crenças; nem têm nenhum santo que tenha feito um milagre, nem mesmo um santuário onde se possa apontar um sinal de um milagre realizado ou de uma graça recebida. Ora, não tendo tais sete mártires, nem santos, nem milagres, nem santuários, é a razão pela qual trazem consigo uma aversão aos santos, às relíquias e aos santuários, onde as relíquias, as imagens dos santos são veneradas pelos fiéis com especial devoção, e onde Deus, por intercessão dos seus escolhidos, costuma conceder seus favores celestiais em grande abundância. Que Deus, que é infinitamente bom e ao mesmo tempo maravilhoso nos seus santos, inspire nos católicos a coragem para seguir o caminho de tantos milhões de santos mártires, {7 [201]} confessores, virgens e penitentes que nos precederam; e aos que estão fora da verdadeira Igreja, conceda a todos luz para conhecer a verdade, força para ver o erro, coragem para abandoná-lo, e vir ao rebanho de G. Cristo para formar um só rebanho na terra, e então estar com ele um dia para cantar suas misericórdias eternamente no céu.

Sac. FLORESTA GIO. {8 [202]}

Capítulo I. Pátria, educação de s. Pancrácio. Ele perde seus pais. Ele vai com seu tio para Roma.

Enquanto Diocleciano governava o Império Romano, e na cátedra de São Pedro em Roma estava sentado o Papa São Eutiquiano[1], por volta do ano duzentos e oitenta, São Pancrácio nasceu em Sinnada, cidade da Frígia, considerável província da Ásia Menor. Seu pai se chamava Cleonio, sua mãe Ciriada, que pertencia a uma das famílias mais ilustres e ricas daquela época. {9 [203]}vezes; mas eles eram idólatras e, portanto, ignoraram as verdades do Evangelho. Portanto, em vez de adorarem a Deus, criador do céu e da terra, eles adoravam o sol, a lua, as estrelas e às vezes também adoravam animais impuros que andam sobre a terra. Tal era a crença dos pais de Pancrácio, que por isso procuraram instruí-lo não nas verdades do cristianismo, mas nas ridículas fábulas dos pagãos. Porém, tendo um bom coração e uma mente perspicaz, não demorou muito para perceber que havia algo mais digno de ser amado do que divindades sem sentido. Portanto, à medida que avançava nos estudos, foi-se convencendo cada vez mais da vaidade dos ídolos e sentindo cada vez mais um desejo vivo de conhecer o autor e criador de todas as coisas, para amá-lo e servi-lo devidamente.

Às vezes refletindo que nada pode ser feito por si só, e desejando poder conhecer o autor das coisas que se veem neste mundo, ele exclamava: ah, seja você quem for, quem me fez existir do nada; dêem-se a conhecer; diga-me qual é a sua lei, onde irei {10 [204]} que ele observe, que ele te sirva e te ame. Entretanto, com a obediência aos pais, com o cumprimento exato dos seus deveres, com a singular pontualidade nos estudos, fazia as delícias dos familiares e era apontado como modelo para os colegas.

As orações de Pancrácio e sua conduta exemplar comoveram o coração de Deus, que as considerou dignas de recompensa. Deus quis, portanto, iluminar Pancrácio e torná-lo consciente das densas trevas da idolatria; mas isso através de tribulações. Em tenra idade, quando alguém mais necessitava de assistência e conselhos, ambos os seus pais faleceram desta vida sem poder receber qualquer instrução nas verdades da fé.

Quando seu pai estava à beira da morte, ele chamou seu irmão chamado Dionísio para sua cama, e guiado apenas pelos princípios da razão natural, disse-lhe estas palavras: «Encontro-me no momento de ter que ir ao número do mais, «portanto não poderei mais ajudar o meu «unigênito Pancrácio. Oh! Eu te imploro «e eu te conjuro pelo Deus todo-poderoso, «pela sua grande virtude, e pelo «amor de todos os Deuses, para cuidar {11 [205]} «do meu filho; preservar e "administrar-lhe os seus bens como um bom pai", tanto os que possuímos aqui na Frígia como os que possuímos em Roma. «Mas ah! cuide de sua educação, “faça tudo que puder, para manter os vícios longe de seu coração, para que o prazer imundo nunca estrague sua alma; mas o que o verdadeiro irmão faz “mantenha-o justo e piedoso em todas as “coisas”. V. Boll, die 12 maii.

Tio Dionigi foi às lágrimas; e prometeu cuidar integralmente de seu sobrinho Pancrazio, e isso prometeu com ainda mais boa vontade porque não tinha dúvidas de que todas as suas preocupações seriam abundantemente recompensadas.

Na verdade, após a morte de seu pai, seu tio Dionigi cuidou de seu sobrinho Pancrazio e atuou como seu tutor e pai. Mas permanecer naqueles lugares onde seu irmão morreu trouxe à sua mente muitas lembranças dolorosas, portanto tanto para viver em um lugar distante daquele onde Cleonius morreu quanto para proporcionar a Pancrácio uma educação mais nobre do que poderia ter sido obtida na capital de {12 [206]} O Império Romano, e também para administrar os bens temporais que possuíam em grande quantidade em Roma, decidiram de acordo com Pancrazio ir para aquela cidade.

Aqui estão os dois na estrada. Vão a Roma para administrar os bens temporais, completamente inconscientes dos grandes planos da providência divina que lhes preparava bens muito melhores, como as verdades do Evangelho, o batismo, a coroa do martírio.

Capítulo II. S. Pancrazio com seu tio em Roma. - Perseguição de Diocleciano. - Conhecem o Sumo Pontífice. - Terna recepção dada a eles pelo mesmo.

Três anos após a morte de seu pai, s. Pancrazio, na companhia de seu tio da Frígia, mudou-se para Roma e foi se estabelecer em sua fazenda localizada em um conjunto de casas na região de Cuminiana, acima do Monte Célio, bem perto do local onde hoje fica o Palácio do Vaticano. {13 [207]} - Ao redor do Monte Célio havia muitas cavernas, algumas feitas pela natureza, outras escavadas deliberadamente.

Nessas cavernas os cristãos costumavam se esconder em tempos de perseguição, quando eram caçados até a morte.

Naquela época, a perseguição a Diocleciano era violenta, o que foi contado como a décima das perseguições sangrentas levadas a cabo contra os cristãos nos primeiros três séculos da igreja. Esse imperador tinha um ódio implacável pela religião cristã, porque a santidade da religião cristã era uma condenação da sua conduta viciosa, e também porque lhe tinham dito que o Império Romano não teria paz até que o cristianismo fosse totalmente destruído. Desde o início ele estudou todos os meios para fazer sofrer os cristãos para fazê-los transgredir. Vendo então que quanto mais os atormentava e fazia com que morressem, maior se tornava o seu número, resolveu destruir totalmente o cristianismo a qualquer custo e fazer florescer novamente a idolatria, convencido de que assim poderia trazer paz e prosperidade ao império.

Sim, o número de mártires de todas as idades e condições era grande naquela época, sim {14 [208]} os tormentos com que foram obrigados a morrer foram atrozes e prolongados, que foi chamado aquele período de tempo foi dos mártires; porque não há nenhum momento na história eclesiástica em que houve tantos mártires como naquela época. Homens e mulheres, velhos e crianças, ricos e pobres, cultos e ignorantes, e mesmo aqueles que pertenciam à família imperial, viram-se abandonando empregos, honras, riquezas, parentes e amigos, toleraram o desprezo, deixaram-se mandar para o exílio, expuseram-se a todo tipo de tormento e derramaram o seu sangue pela fé.

Naqueles momentos calamitosos, a Santa Igreja Romana de St. governou. Caio que sucedeu s. Eutíquio em 283. Este zeloso pontífice, no desejo de poder continuar a instruir os fiéis na fé, encorajar aqueles que foram levados ao martírio, e também manter a unidade da fé entre os Santos Pastores, confiou no conselho do salvador, que disse: quando fores perseguido numa cidade, foge para outra; cum persequantur vos in civitate ista fugite in aliam. Por isso foi esconder-se numa gruta do monte Célio, num sítio pertencente a s. Pancrácio. Daquele esconderijo {15 [209]} ou o santo pontífice saía de vez em quando ou para administrar os santos sacramentos; ou para confortar os fracos, encorajar os justos a perseverar na fé e até tentar converter idólatras.

A multidão de milagres que existem. Caio[2], as virtudes luminosas que praticava, logo chegaram às notícias de Pancrácio e {16 [210]} por Dionigi. Movidos por tantos prodígios, resolveram satisfazer uma curiosidade inocente e também ir ver aquele homem, que se tornara objeto de admiração comum. Note-se aqui que os corações do tio e do sobrinho eram bons: davam esmolas e ambos rezavam ao Deus do céu e da terra para que lhes mostrasse o caminho da salvação. E Deus que é sempre bom e misericordioso, como já havia respondido às orações de Cornélio disse centurione, e enviou-lhe um anjo para avisá-lo. Pedro e depois ser instruído por ele nas verdades da fé; assim ele inspirou Dionísio e Pancrácio a irem para o sucessor de s. Peter para adquirir a ciência da saúde.

Vamos nos corresponder, eles se dirigiam dizendo, vamos corresponder a essas inspirações internas do céu, quem sabe se os cristãos chegaram a conhecer o verdadeiro Deus! Certamente o esplendor das virtudes com as quais o seu pontífice é singularmente adornado não pode originar-se senão do céu. Nem pode ser que um número tão grande de homens de tal sabedoria ofereçam seus peitos às espadas com tanta alegria {17 [211]} dos bárbaros por uma fé que Don sabia ser verdadeira; não pode ser que tantas pessoas ilustres estejam dispostas a testar a sua vida mil vezes por dia em defesa de uma fé que admite suspeita de falsidade ou sombra de dúvida.

Assim discutiam entre si quando perceberam que estavam na porta da casa do pontífice romano.

Ao baterem, o porteiro do papa, chamado Eusébio, um homem tido por todos com uma reputação de grande santidade, correu; totius sanctitatis vir[3]. Abriu uma janelinha que, pela sua pequenez, lhe dava a oportunidade de ver os outros sem ser visto, e ao ver os dois cavaleiros Pancrazio e Dionigi ajoelhados ao pé da porta, perguntou o que pediam. Pedimos, responderam, ser admitidos na audiência do pontífice.

Tendo compreendido os seus desejos, Eusébio assegurou-lhes o seu cargo imediato e, com a ansiedade típica de quem deseja a glória de Deus e o ganho das almas, voou para participar na embaixada ao Papa. Muito abençoado {18 [212]} pai, disse ele, duas personagens ilustres, que não conheço, estão aqui à porta e pedem como um favor especial serem admitidos na sua presença.

O santo pontífice já havia tido a revelação de duas ovelhas errantes em busca de salvação pouco antes. Portanto, às palavras de Eusébio, ele sentiu grande alegria e prostrando-se no chão, orou, dizendo: Agradeço-te, ó meu Senhor GC, rei dos reis e Senhor dos senhores, que se dignou a me dar a conhecer, seu último servo, àquelas almas escolhidas por você. Então ele ordenou que fossem trazidos até ele imediatamente.

Chegando em sua presença, cheios de admiração e espanto, prostraram-se a seus pés. Ele imediatamente tentou fazer com que eles se levantassem novamente e, como não conseguiu, disse-lhes: o que vocês querem então? Queremos, responderam eles, que vocês nos dêem a conhecer o Deus que vocês mesmos adoram. Depois, cheio de alegria, ele mesmo os abraça e os põe de pé, segurando-os com amor contra o peito, e assegurando-lhes que faria o possível para que conhecessem o verdadeiro Deus e a sua santa lei: depois acrescentou: Deus os abençoe e seja sempre favorável a vocês; {19 [213]} Ele ouviu seus apelos. Agora acalme as suas preocupações, pois a bondade divina é infinita e incompreensível: posso assegurar-lhe que através do santo batismo você chegará a possuir a fé cristã. Por enquanto, basta saber que nosso Deus é tão bom que você não pode deixar de sentir um grande arrependimento por ter demorado tanto tempo para ir até ele.

Durante cerca de um mês, Dionísio e Pancrácio foram regularmente ao Pontífice para serem instruídos nas verdades da fé.

Capítulo III. O Papa continua a instruir São Pancrácio e s. Dionísio na fé. O batismo deles. Morte de São Dionísio.

O consolo dos dois catecúmenos em conhecer as verdades da fé cristã e o absurdo da idolatria não pode ser expresso. Sentiram o maior consolo em saber que existe um Deus, criador do céu e da terra, que nos preserva e provê as necessidades de {20 [214]} vida presente. Admiravam a sua imensa bondade para com os homens; porque para a salvação deles ele desceu do céu à terra, viveu na pobreza e no sofrimento, fazendo milagres brilhantes e morrendo nas mais atrozes dores para salvar a raça humana. A partir desse momento já começavam a persuadir-se de que, como só existe um Deus, só pode haver um G.C., uma única fé, um único batismo e, conseqüentemente, apenas uma igreja, cujo chefe invisível era G.C. ele mesmo, e a cabeça visível era o Romano Pontífice, vigário de G.C. acima da terra. Então, quando o pontífice veio explicar-lhes como o batismo era aquela grande chave que lhes fechava as portas do inferno e abria a do paraíso, tornando-os verdadeiros filhos de Deus e herdeiros da felicidade infinita, eles sentiram um desejo ardente de recebê-la.

Dirigindo portanto o seu discurso ao Papa, «e com que fim, disseram, prolongas as nossas dores, porque adias, ó «Bendito Pai, abrir-nos com as tuas chaves» aquele céu, do qual Deus te fez «o porteiro. Por que não lavar imediatamente as manchas da nossa alma com a água do {21 [215]} «santo batismo? Você talvez tenha medo de que as perseguições façam com que nossa constância vacile? Não, não será. Esse mesmo Deus Todo-Poderoso, que já infundiu força e coragem em tantos cristãos para desprezar as honras, as riquezas e os prazeres por seu amor, incutirá em nós a mesma força e coragem, e também nos tornará fortes e prontos para dar a vida pelo amor daquele Jesus que primeiro morreu por nós. Ah Deus, haverá alegria e não dor no sofrimento para ti, sim para ti, Deus amantíssimo, que por nosso amor tanto sofreste!

Então o Pontífice não recomendou mais adiar o batismo; mas antes de administrá-lo dirigiu-lhes estas palavras: «meus filhos, alegro-me porque a graça de Deus se espalhou em vossos corações; Alegro-me porque os seus olhos foram abertos para reconhecer as trevas da idolatria e a luz da fé. Sem Cristo tudo é "desordem e trevas. Ele é a verdadeira «luz, a vida, a verdade, e quem vive «longe dele vive nas trevas, «no erro e nas sombras da morte. Mas "lembre-se bem que o nosso Deus não é como os deuses do paganismo. Ele sozinho {22 [216]} «é eterno, onipotente, infinito e «infinitamente benéfico. Ele pisa “as estrelas” com o pé; Ele está em sua majestade invariável, em sua glória inexplicável e inescrutável em seus decretos. Numa «palavra Ele é quem criou e «preserva todas as coisas; aquele que «preparou um bem eterno para aqueles que o servem», «e ameaça com punição eterna aqueles que «ultrajam a sua santa lei. Este Deus de infinita bondade, movido de compaixão pelo gênero humano, enviou seu Divino Filho do céu à terra para sofrer e morrer por nosso amor. Para comunicar às nossas almas os méritos infinitos da sua paixão e morte, ele instituiu os seus sacramentos. Entre eles está o batismo que vocês justamente desejam e que em breve irão receber. Portanto, reavivem a vossa fé no grande pensamento de que enquanto algumas gotas de água lavam o corpo, a graça de Deus purifica as vossas almas e as torna limpas de todo pecado, seja original ou real.

«Desta forma vocês se tornarão filhos do “verdadeiro Deus, irmãos de G. C., herdeiros das “riquezas do céu”. {23 [217]}

Chegado a este fim, o Santo Padre vestiu as vestes sagradas para a sagrada função do batismo; e auxiliado por alguns ministros, que davam graças a Deus com hinos e cânticos, batizou-os, dizendo a cada um: eu vos batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Assim seja.

Estando já suficientemente instruídos nas verdades da fé, foram-lhes administrados o sacramento da Confirmação e o sacramento da Eucaristia, que receberam com admirável devoção e fervor.

Então aqueles novos cristãos deixaram o sumo pontífice cheios de uma alegria que nunca haviam sentido em suas vidas. Sentiam o coração arder de amor por Deus que os enchera de tantos favores; e embora recentemente batizados, já eram fervorosos a ponto de se oferecerem prontos a dar a vida pela fé se Deus lhes desse oportunidade.

Ah, seríamos mil vezes felizes, dizia Pancrazio, se nos permitissem sacrificar-nos com a morte, para chegar mais rapidamente ao nosso Deus!

Nós, pessoas aventureiras, respondeu Dionigi, se {24 [218]} fomos feitos dignos de morrer pelo amor de um Deus, que morreu crucificado pelo nosso amor! Bem-aventurados somos nós, respondeu Pancrácio, se ao perder esta vida ganharmos uma eternidade gloriosa.

Ah, nós, afortunados, concluiu Dionísio, se pela fé de Cristo, dando esta vida miserável, pudéssemos voar do exílio para a pátria abençoada do paraíso. Não seria isto, querido sobrinho, uma boa mudança? morrer pelo amor de Deus uma vez sofrendo, para viver com Deus desfrutando eternamente?

Finalmente ambos disseram juntos: concede, ó grande Deus, que possamos experimentar a doçura de morrer por ti, e então faça conosco o que quiseres. Mas Deus dispôs de Dionísio de outra forma. Com o batismo adquiriu a bela estola da inocência, e Deus quis chamá-lo para si com uma morte tranquila. Na verdade, ele logo contraiu uma doença tão grave que, poucos dias depois de seu batismo, voou para receber a recompensa eterna do céu.

Seu sobrinho Pancrazio lamentou muito porque ficou sem a pessoa que atuou como pai, como amigo, como irmão. Ele ofereceu orações fervorosas a Deus por {25 [219]} descanso da alma de seu tio, e como quem não desejava mais nada neste mundo, orou a Deus para que logo o tornasse digno de poder se juntar ao seu querido tio na pátria dos bem-aventurados.

Capítulo IV. I Os pagãos fomentam a perseguição. São Pancrácio na presença de Diocleciano e seu interrogatório.

Como mencionamos acima, a cruel perseguição aos cristãos por parte de Diocleciano era intensa naquela época. Os pagãos, vendo que com a propagação do evangelho os seus templos ficaram desertos e os seus ídolos abandonados, e que quanto mais cristãos matavam, maior se tornava o seu número, decidiram lançar um terrível ataque ao Cristianismo.

Em sua fúria enviaram uma delegação ao imperador Diocleciano e Maximiano com estas palavras: digníssimos e piedosos imperadores, retirem desta cidade os cristãos que são tantos mágicos {26 [220]} infames e cruéis, eles enganam o mundo inteiro e colocam o seu reino em revolta.

Esta foi uma calúnia atroz. Esses imperadores não eram piedosos, mas ferozes. Sua vida privada era cheia de torpeza e eles tinham o maior prazer em derramar o sangue de seus súditos. Os cristãos não eram mágicos nem cruéis. Eram súditos fiéis, dispostos a dar a vida pelo bem dos outros; a sua crueldade consistia na intrepidez com que se mostravam dispostos a dar honras, riquezas e vida, em vez de fazer qualquer coisa contrária à santa lei de Deus. Nem mesmo os cristãos tentaram enganar o mundo: pelo contrário, fizeram todos os esforços para dar a conhecer o erro e para insinuar as verdades da fé no coração de todos; o que fizeram pregando o evangelho diante dos perigos mais graves, muitas vezes no meio dos tormentos mais impiedosos. É igualmente calunioso que os cristãos tenham revoltado o Império Romano, pois sempre foram os soldados mais fiéis, e a história faz-nos saber como nos perigos mais graves os soldados cristãos sempre se destacaram pela sua lealdade e coragem. {27 [221]}

Porém, Diocleciano, seja para agradar aos idólatras, seja porque acreditou nas calúnias mencionadas, ficou furioso e, em sua fúria, decretou por lei que qualquer cristão que fosse descoberto em seu império seria imediatamente punido sem ser ouvido no tribunal.

Foi então que um grande número de perseguidores, alguns movidos pela recompensa dada aos descobridores de alguns cristãos, outros entusiasmados pelo ódio contra a fé, começaram a procurar e perseguir os cristãos por todos os lados. Não houve nenhum tipo de tormento que não fosse utilizado para maltratar e matar os seguidores de G. Cristo. Assim, Diocleciano abriu massacres públicos de sangue cristão não apenas em Roma, mas nas partes mais remotas do seu império. Os chumbos liquefeitos, os caldeirões fervendo, os pentes e ganchos afiados, os eculeus, os lóris em brasa, os barris cheios de pregos afiados, os teatros cheios de feras famintas, os infames andaimes, os cutelos de fogo, as estacas, as facas, as espadas eram os instrumentos de morte, familiares ao bárbaro Diocleciano.

Sua filha Artemia experimentou essa crueldade diante dos demais, que por comando {28 [222]} dele foi sacrificado por seu irmão para a ira de seu pai, só porque ela era cristã. Outro parente próximo seu, chamado Cláudio, com sua esposa e dois filhos, foi assassinado por ordem do bárbaro imperador. E para não nos prolongarmos muito, basta-nos saber que uma cidade inteira da Frígia, pátria afortunada dos nossos gloriosos. Pancrazio, foi cercado por soldados, depois a cidade e os cidadãos foram entregues às chamas.

Após a morte de Dionísio, o jovem Pancrácio não encontrou mais nenhum objeto que pudesse alegrar seu coração. Seu conforto era a ideia de em breve poder se juntar ao seu querido tio. E como esperava que este momento pudesse ser acelerado para ele através do martírio, Pancrazio foi quase sempre atormentado pelo desejo de alcançar a palma gloriosa dos Confessores de G. C.

Um dia, enquanto estava absorto nestes pensamentos, aconteceu que uma multidão de policiais que percorriam as ruas de Roma procuravam cristãos e, ao ouvirem que Pancrazio pertencia ao número deles, foram imediatamente à sua casa para levá-lo à prisão. {29 [223]}

Pancrácio disse-lhes francamente que era verdadeiramente cristão e adorador de Jesus Crucificado e, sem colocar qualquer dificuldade, entregou-se nas mãos deles. Esses perpetradores da barbárie acreditavam que haviam feito uma rica presa ao descobrir um cristão nobre e rico. Mas quando souberam que Diocleciano era amigo íntimo de Cléonio, pai do nosso jovem, quiseram mostrar-lhe um traço de particular bondade, alertando-o para o imperador antes de lhe dar a morte.

Diocleciano estava extremamente ansioso para vê-lo, e imediatamente enviou alguns cavaleiros para acompanhá-lo e, libertado de todas as correntes, conduzi-lo ao palácio imperial. Pancrácio foi para lá com indescritível intrepidez e, ao chegar diante do imperador, foi questionado da seguinte forma:

Diocleziano. Chi sei tu?

Pancrácio. Eu sou cristão.

O imperador admirou uma resposta tão pronta e precisa, e maravilhado com a grande coragem que viu naquele pequeno corpo, admirando a rara beleza que se manifestava no gesto, na pessoa e no rosto de Pancrácio, tentou moderar a sua ferocidade, para induzi-lo a adorar ídolos, {30 [224]} seduzindo-o com lisonjas e promessas.

Então, acalmando o ar escuro com um sorriso de escárnio, fingindo compaixão e escondendo o veneno em seu coração, ele começou a dizer:

Diocleziano. Jovem, acredite nas palavras daqueles que te amam e não queira se mostrar obstinado em encerrar o fio dos seus dias com uma morte dolorosa. Tenho pena da sua juventude, que é fácil de se decepcionar. Sei que você é filho do meu querido Cleônio, por isso te amo muito! Portanto, tente banir de você toda ideia estranha de cristão. Renuncie a Cristo e à sua fé. E prometo-lhe honras, dignidade, riquezas, e terei você como meu filho querido, e como tal você será honrado, e quem sabe um dia a sorte não o levará a me suceder no império!

Pancrácio. Bela mudança, ó imperador, você quer que eu faça! deixe o reino celestial, que é certo, pelo império do mundo, que é incerto! E então, mesmo que você me colocasse em seu trono, vestido com sua púrpura, coroado com seu diadema, cercado por seus cavaleiros, garanto-lhe que por essas razões não irei {31 [225]} Jamais me deixarei ser induzido a abandonar meu Jesus a quem prometi amar e servir até a morte.

O jovem ansioso queria falar mais, mas a raiva do tirano não lhe permitiu ir mais longe, e da bajulação às ameaças ele começou a dizer o seguinte:

Diocleziano. Menino presunçoso e arrogante, com quem você pensa que está falando? Você não percebe que se minha bondade lhe abre caminho para a insolência, você se torna ainda mais culpado? Saberei vencer a tua obstinação com os tormentos mais atrozes. Resolva então: ou sacrifique vivo ao deus Júpiter, ou você mesmo será sacrificado à justiça de Diocleciano. Que se você se recusar a aproveitar minha clemência, ordenarei que você seja morto imediatamente e que seu corpo seja entregue às chamas.

Nem um pouco consternado com estas ameaças, Pancrácio, cheio de confiança em Deus, e confortado pela graça de J.C. voltou-se para o tirano e falou assim: «Não se deixe persuadir, ó César, de que as suas ameaças são para me intimidar. Em vão você tenta me assustar e me fazer perder a vida; a morte não tem nada de assustador para os cristãos; para eles é uma grande fortuna {32 [226]} poder doar sangue para G. C.; seus tormentos compram-lhes a felicidade eterna; e morrer em tormento é uma vitória gloriosa para eles. Então decida sobre minha pessoa, faça comigo o que quiser: garanto-lhe que você me fará um grande favor ao me deixar morrer em tormento.

Diocleciano pareceu se conter um pouco, e isso foi apenas para fazer o último teste. «Agora, disse-lhe ele, até agora não há grande mal, com a adoração de Júpiter, oferecendo um pouco de incenso aos outros deuses, você pode remediar o passado. O que você diz, o que você responde? você está pronto para fazer isso? Sua morte ou sua vida dependem desta resposta."

Pancrácio, que estava sempre feliz sempre que, silenciando o tirano, tinha oportunidade de falar, o seu rosto tornando-se mais sereno, começou a falar assim: «Para que tantos pedidos? Parece que me expliquei bem o suficiente. Em vão você tenta me induzir a adorar seus deuses. Esses deuses, a quem me exortas a oferecer incenso, são adúlteros e enganadores, que não poupam nenhuma impiedade. E estou surpreso que você não envergonhe de adorar esses deuses enquanto eles existem {33 [227]} certo de que se você soubesse que tinha servos parecidos com eles, você os expulsaria de você ou os mataria.»

Diocleciano, confuso, mas não convencido pelas palavras mencionadas, ficou furioso. «Venha agora, ele disse: livre-se rapidamente desse menino imprudente que está diante de mim e corte aquela cabeça onde reside tanta ousadia. E vocês, meus ministros, sob pena de minha desgraça, não falem comigo em favor; Quero que o exemplo deste homem seja um terror para os outros e quero que o seu sangue pague a pena pela sua temeridade."

Capítulo V. Martírio de s. Pancrácio.

Na coragem e nas respostas de Pancrácio vemos duas promessas do Salvador se concretizarem com as quais ele previu que sempre ajudaria seus fiéis, e que em meio aos maiores perigos eles seriam como cordeiros entre lobos, mas que ele lhes daria coragem e sabedoria como ninguém teria {34 [228]} poderia resistir. Além disso, devemos admirar na coragem deste jovem aquela fé viva, aquela esperança firme, aquela caridade inflamada, pela qual nenhum perigo de vida, nem mesmo a morte mais impiedosa, pode separá-lo daquela caridade encontrada nos verdadeiros seguidores de Jesus C.

Assim que a sentença fatal foi pronunciada, uma multidão de bandidos atacou imediatamente Pancrazio, amarrando-o firmemente com cordas e correntes para levá-lo à execução. Como um cordeiro dócil, Pancrácio abandonou-se nas mãos deles. Depois, olhando para as correntes que o prendiam, exclamou: «Ó correntes da sorte, o teu ferro é mais precioso para mim do que qualquer tesouro do mundo! Quanto estou agradecido a você, pois através de você começo a ser semelhante ao meu Jesus! »

Dirigindo-se então aos ministros da justiça, «vocês, ó ministros, também informam ao imperador que ele não poderia me oferecer um presente mais precioso do que essas correntes, que são mais caras para mim do que todos os diamantes da terra. O que eu poderia desejar mais do que acabar com a minha vida com um golpe de cimitarra e assim libertar a minha alma das prisões do corpo? {35 [229]} e voar para o céu? Mas para onde vamos, irmãos? ah, não demore mais, leve-me rapidamente ao lugar onde terei que ser atingido pelo seu ferro!»

Diante desses sentimentos generosos, os espectadores e os próprios idólatras ficaram fora de si de admiração e compaixão. Alguns diziam: «é uma pena que um jovem tão bonito vá para a morte. Será possível que um menino cujos lábios ainda estão molhados de leite já tenha cometido um erro digno de ser punido com o próprio sangue?”

«E não, outros responderam: quem o condenou é mais culpado do que ele próprio, pois embora fosse um canalha, ainda se deve ter em conta a sua tenra idade. Quem sabe se ele não mudou seu propósito com o tempo, quem sabe se mais tarde conquistou Júpiter!

«Ou não, responderam outros, vá em frente, você não vê com que coragem ele caminha para a morte? Este é um sinal claro de que há um grande coração no corpo daquela criança”.

Entre a grande multidão que acompanhava o generoso confessor de Cristo, {36 [230]} Conheceram-se dois cristãos ocultistas que, maravilhados com a constância da tenra criança, dirigiram-se um ao outro dizendo: «neste nobre menino espero renovar o exemplo mais nobre de Isaque. Ele é como aquele cordeiro inocente prestes a ser sacrificado ao grande Deus; mas com quanta diversidade! O primeiro ficou triste pela dúvida de morrer, enquanto o primeiro ficou feliz pela certeza e pelo desejo da morte; ele tinha lágrimas nos olhos; ele tem alegria nos lábios; ele perguntou: onde a vítima está? Se ele fosse questionado, ele responderia corajosamente: Eu sou a vítima. Ah, quão glorioso e afortunado ele é! Em poucos momentos ele começará a desfrutar e desfrutará por toda a eternidade daquele G. C. do qual Isaac foi figura e do qual Pancrazio é seguidor.”

Enquanto isso Pancrazio chegava ao desejado local de tortura. Ele estava absorto nos mais sublimes afetos para com Deus; cheio da santa alegria sentida por quem está perto de alcançar o maior bem do mundo, prostrou-se de joelhos e beijou o chão dizendo: «ó feliz Monte Capitolino, tal era o nome do lugar do martírio de Pancrazio, {37 [231]} que Capitólio sortudo! Aqui finalmente vim desfrutar da glória do triunfo em você. Os antigos guerreiros foram conduzidos aqui em triunfo depois de terem derrotado os inimigos do seu país, e foram recebidos entre os aplausos dos cidadãos; Espero realizar a vitória completa sobre os inimigos de Deus que serão acolhidos por Jesus e pelos santos no céu.» Depois, erguendo os olhos para o céu e cruzando os braços sobre o peito, todo elevado em pensamentos para Deus, falou assim: «Deus Todo-Poderoso, Deus misericordioso, fortalece as minhas fracas forças, digna-te ajudar-me nesta minha última luta. Chamaste-me à verdadeira fé e com um traço de especial bondade permites-me agora dar a minha vida como testemunho desta mesma fé. Obrigado, oh grande Deus, eu te dou graças por me tornar digno de morrer por você. Só lamento não poder, como gostaria, morrer não uma, mas mil vezes... (ele pretendia morrer). E naquele momento um golpe de cimitarra foi desferido contra ele, que cortou as palavras de seus lábios e cortou sua cabeça de seu torso, e sua alma inocente e merecedora voou para o céu. Seu corpo permaneceu insepulto por muito tempo {38 [232]} o dia; ao cair da noite, uma piedosa matrona romana chamada Ottavilla foi secretamente buscá-lo e ungiu-o com aromas odoríferos, envolveu-o em panos e enterrou-o respeitosamente em um novo túmulo preparado para ele.

A maravilhosa coragem de Pancrazio serve de exemplo para sermos firmes na fé. O fervor incomum com que o batismo chora e suspira nos convida a lamentar os nossos pecados na vida presente para não lamentá-los inutilmente no inferno.

Da coragem com que enfrentou a morte aprendemos como não se pode chegar a Deus sem morrer para o mundo; e que aqueles que atribuem os seus afetos aos bens da terra dificilmente poderão possuir os bens do céu.

Finalmente, não podemos participar da glória do céu sem sermos seguidores de Jesus Cristo, não em nome, mas em ações; isto é, sofrendo por amor a ele, ou se for necessário até mesmo dar a vida, em vez de fazer a menor coisa contrária à santa lei de Deus. Quem quiser desfrutar um dia com G. C. deve sofrer com G. C., diz São Paulo: qui vult gaudere cum Christo, oportet pati cum Christo; {39 [233]} e ninguém é coroado de glória no céu se não lutar como um cristão valente na terra: non coronabitur nisi qui legitime certaverit.

Capítulo VI. Túmulo de São Pancrácio em Roma, igreja a ele dedicada, maravilhas ali realizadas.

A alma sortuda de s. Pancrazio goza e gozará por todos os séculos da glória dos bem-aventurados no céu com as testas rodeadas pelas duas coroas, da inocência e do martírio. Mas as suas relíquias foram e ainda são objeto de terna devoção entre os cristãos, como fonte fecunda de graças e de bênçãos para aqueles que as veneram. Começaremos falando sobre o túmulo de São Pancrácio em Roma, depois falaremos sobre seu culto e suas relíquias veneradas em outros países cristãos.

Saindo de Roma pela Porta Aurélia do também Janiculense e hoje chamada de Porta di S. Pancrazio em homenagem ao nosso santo, a cerca de meia milha de distância {40 [234]} da cidade chega-se à entrada do cemitério do Calepódio. Este é um dos cemitérios mais famosos de Roma, assim chamado, ou porque s. Calepódio o restaurou ou ampliou, ou porque ele próprio foi ali sepultado. Muitos mártires foram enterrados lá, incluindo São Pancras. A piedosa Ottavilla, como já foi dito, assim que conseguiu o corpo de s. à sua disposição. À noite, Pancrácio levou-o secretamente ao cemitério de São Calepódio, no local preparado para ele.

Coisas maravilhosas, grandes milagres começaram a acontecer no túmulo de São Pancrácio. Assim que cessaram as perseguições, sobre o seu túmulo foi construída uma igreja que ainda hoje existe, e o túmulo de São Pancrácio tornou-se uma espécie de santuário desde os primeiros tempos. - O Sumo Pontífice s. Símaco ficou comovido com a grande multidão de fiéis que correu para aquele túmulo; e cada vez mais comovido pelas graças obtidas e pelos milagres luminosos que se realizaram no seu túmulo; cem anos depois do martírio do santo (398), ele mandou restaurar e embelezar aquela igreja. - Para então dar um sinal público {41 [235]} por sua grande piedade e devoção para com São Pancrácio, aquele pontífice mandou fazer um arco acima do altar daquela igreja com ornamentos que pesavam mais de quinze quilos de prata. - O que era muito considerável, tendo em conta a escassez de ouro e de prata em que se encontravam os nossos países naquela época.

O que serviu admiravelmente para expandir o culto às relíquias de nosso santo foi a forma sensível como os perjuros eram punidos. Eis o que diz a este respeito São Gregório, bispo de Tours, cidade da França: «S. O mártir Pancrácio, diz ele, é um terrível vingador contra aqueles que juram falsamente. Se alguém chega à loucura de proferir um perjúrio, e depois tem a coragem de ir ao túmulo do santo, antes de chegar aos portões que circundam a urna, onde costumam ficar os sacerdotes cantando louvores a Deus, é imediatamente atacado pelo demônio ou cai morto instantaneamente. A partir disso aconteceu que quem quiser provar se alguém tem ou não a verdade sobre algo, nada mais faz do que ir à basílica do santo, e imediatamente o inocente é reconhecido e o culpado. {42 [236]} comprova o julgamento severo do santo.» (Greg. Turonensis de miraculis, cap. 39).

O mesmo bispo de Tours, entre outros factos, conta o seguinte: «Surgiu uma disputa entre dois homens, que já há algum tempo discutiam com a mais feroz arte. O juiz sabia muito bem distinguir o culpado do inocente, mas por zelo pela justiça obrigou o culpado a provar a sua alegada inocência mediante juramento. Tendo, portanto, chegado ao túmulo de São Pancrácio, e tendo o presunçoso criminoso mais uma vez jurado falsamente, a mão imprudente com que afirmava o que dizia secou-se, e pouco depois ele caiu no chão e expirou.

No século VI s. Gregório Magno, ainda antes do seu pontificado, costumava frequentar a igreja de s. Pancrácio. Tendo se tornado papa, promoveu o seu culto com grande zelo e preocupação. Observando que aqueles que estavam destinados a manter o decoro naquela igreja negligenciavam seus deveres, tirou-lhes a administração e entregou-a a alguns ameaças para cuidarem dela. Escrevendo a este respeito ao abade daqueles monges, de nome Mauro, dirigiu-lhe estas afetuosas palavras: Recomendo acima de tudo que você tome muito cuidado {43 [237]} que todos os dias o santo sacrifício da missa seja celebrado próximo ao santo corpo do beato Pancrácio.

O próprio pontífice ia frequentemente visitar aquela igreja, que desde então passou a ser chamada de basílica devido à sua magnificência, e por vezes nela realizava funções sagradas. Um ano, na festa do santo mártir, recitou ao povo um discurso, que é o vigésimo entre as suas homilias, que conclui com as seguintes palavras: «estamos diante do túmulo do santo mártir Pancrácio, que sabemos com que morte chegou ao reino dos céus. Se não nos é possível expor a vida do corpo pelo amor de Jesus Cristo, como ele fez, esforcemo-nos pelo menos para vencer as paixões da alma. Este é também um grande sacrifício agradável ao Senhor, que aprova e na sua bondade recompensa a vitória que nós mesmos realizamos, especialmente para preservar a paz com o próximo. Ele benignamente olha do céu para a batalha que está acontecendo em nossos corações para vencer as repugnâncias de nossas paixões contrárias à sua santa lei. Ele olha para quem do céu {44 [238]} luta, para recompensar os vencedores, a quem ajuda e conforta com a sua graça, para que alcancem a vitória.» (Greg. Mag. Om. XX.)

Vinte e dois anos depois de s. Gregório, o Papa Honório também trabalhou para embelezar a igreja de S. Pancrácio. Acrescentou também novos ornamentos àquela igreja e, entre outras coisas, mandou decorar o seu túmulo com diversas obras de prata, cujo peso ultrapassava as duzentas e oitenta e três libras.

Finalmente, inocente

Capítulo VII. Relíquias de São Pancrácio em várias igrejas do Cristianismo.

As quase inúmeras graças que foram obtidas no túmulo de s. Pancrácio, eu {45 [239]} milagres sensacionais que Deus operou por sua intercessão, despertaram nos corações dos cristãos espalhados em várias partes do mundo o desejo vivo de ter algumas relíquias daquele herói cristão, convencidos de que os mesmos favores celestiais também poderiam ser obtidos em outros lugares se algumas de suas relíquias pudessem ser obtidas; o que realmente aconteceu. A maior parte de seu corpo foi preservada e ainda é preservada em Roma, na igreja da qual falamos várias vezes acima. Sua cabeça foi transferida para a Basílica de São João de Latrão, que é a cabeça e mãe de todas as igrejas do Cristianismo; onde há uma grande festa no dia 12 de maio.

Desta ilustre relíquia da cabeça de s. Diz-se que Pancrazio disse que num incêndio que consumiu grande parte daquela igreja, embora as chamas cercassem a cabeça do mártir durante três dias inteiros, Pancrazio sobreviveu ileso. Após este acontecimento, a prodigiosa relíquia foi exposta à veneração com grande solenidade, e enquanto um cônego rodeado de muitas luzes mantinha elevado aquele precioso depósito, expondo-o à veneração {46 [240]} dos fiéis, os cantores cantaram estas palavras precisas alternadamente em latim e italiano: o chefe de s. O mártir Pancrazio, de quem jorrou sangue, enquanto esta sacrossanta Basílica era consumida pelas chamas, foi mantido ileso.

Possui também uma notável relíquia de São Pancrácio em Veneza, muito venerada no mosteiro das freiras de S. Zaccaria, e outra também na cidade de Bolonha.

Também em Milão havia uma importante relíquia de São Pancrácio. São Gregório Magno enviou esta relíquia para s. Fortunato bispo desta cidade, e desde então passou a ser celebrada sempre uma festa solene todos os anos no dia 12 de maio.

Muitas relíquias de s. Pancrazio foram transportados para várias igrejas na França.

Um autor credenciado chamado Saussai no Martirológio Galicano tem estas palavras: hoje é Santo Natal. Pancrácio mártir, do qual algumas relíquias, doadas a nós pelo Papa Pelágio, transportadas para Marselha, são tidas em grande veneração pelos milagres luminosos que todos os dias se realizam ao seu redor.

São Gregório, bispo de Tours, conta a história {47 [241]} o seguinte evento ocorreu quando as referidas relíquias foram trazidas para Marselha. «Pelágio, o Sumo Pontífice, concedeu uma relíquia deste Santo, e entregou-a num belo caixão, confiando-a a um Diácono que a levaria para França. Ele e outros companheiros embarcaram para Marselha com vento favorável, mas quando estavam em alto mar levantou-se subitamente um vento furioso, que os expôs ao perigo iminente de serem submersos nas ondas: os marinheiros já tinham perdido toda a esperança de salvação, os viajantes, com as mãos erguidas para o céu, invocavam a misericórdia divina, lamentando a sua morte iminente, quando o piedoso Diácono, entre gemidos e suspiros, ergueu as sagradas relíquias para o céu e invocou a ajuda de S. Pancrácio. No mesmo momento surgiu outro vento contrário que empurrou o navio para fora de perigo. Entretanto, assim que as ondas acalmaram, tiveram a oportunidade de continuar a viagem em segurança até ao local pretendido." De Glória Mart. Capítulo 83.

No ano 995 algumas relíquias de s. Pancrazio foram transportados de Roma para a Bélgica, para o convento de Gand, por meio {48 [242]} de um monge chamado Andrea Eremboldo, que mais tarde foi abade daquele convento. Aqui está como ele relata esse fato. «Andrea abade para abade Odovino. Em nome do Senhor. Estas são as relíquias do mártir São Pancrácio, que o humilde abade André transportou de Roma para o convento do castelo de Gand não por dinheiro, mas pelo único motivo de caridade para com Deus e caridade para com os outros, sendo também rezada para este fim pela Sra. Tetta, uma matrona inglesa de grande probidade. Ela nos havia prometido que essas relíquias fossem colocadas em um lugar sagrado, onde fossem tidas com grande veneração pelos fiéis e um grande número de missas fossem celebradas todos os dias em torno delas. Para que deveis acolher com grande reverência e devida honra as relíquias destacadas do corpo santíssimo do Beato Pancrácio; isto é, uma parte de sua cabeça, parte de uma costela e um osso separado de uma perna. Recomendo então calorosamente que você coloque essas relíquias em um lugar sagrado, onde sejam homenageadas todos os dias e sem interrupção com sacrifícios, hinos e cantos. Mas também nós, por amor a Ele, conservemos entre nós a verdadeira fraternidade e lembremo-nos {49 [243]} uns dos outros em nossas orações e no s. sacrifício da Missa. Fiquem bem no Senhor. Vedi Molanus in natalibus Sanctorum. Boll. luogo citato.

São Gregório Magno, como já foi dito, tinha uma devoção especial por s. Pancrácio; e entre outras coisas mandou construir um convento na fazenda que pertencera ao nosso Santo no Monte Célio. Este pontífice um dia viu nas praças de Roma algumas crianças nobres inglesas, que estavam sendo vendidas como escravas. Comovido por esta visão, e cheio de pesar pelo vasto país da Inglaterra ainda estar enterrado nas loucas trevas da idolatria, ele decidiu trabalhar para converter à fé aquele país que criou jovens tão encantadores e bem-feitos.

Ele, portanto, enviou s. Agostinho (diferente de Santo Agostinho, doutor da Igreja que viveu 100 anos antes) com outros eclesiásticos para ali pregar o evangelho, entregando algumas relíquias de São Pancrácio, quase como se quisesse dar uma criança como protetora daquela nação, pois algumas crianças inglesas, que foram vendidas em Roma, haviam sido ocasião de tal expedição. {50 [244]}

Essa pregação produziu frutos copiosos e s. Depois de converter muitos à fé, Agostinho chegou ao momento certo para purgar um templo idólatra da imundície dos gentios e consagrá-lo ao culto católico. Mas encontrou dificuldades gravíssimas por parte do inimigo das almas, e a função sagrada só poderia ser desempenhada quando a proteção de Santo fosse invocada. Pancrazio mártir e decidiu-se dedicar-lhe aquela igreja.

Então o espírito maligno saiu daquela casa que continuava aberta ao culto católico. Você vê Spelman, pag. 114. Bolland, die 12 maii.

Outro acontecimento curioso ocorreu em Praga, cidade da Boêmia. Ali foi construído um templo dedicado a S. Pancrácio. Acima daquele templo existia um sino com o qual os fiéis cristãos eram habitualmente convidados a ouvir as missas que eram celebradas com grande frequência, especialmente em memória dos defuntos sepultados num cemitério próximo. O que é memorável é que este sino tocava sozinho sempre que alguma calamidade atingia a cidade de Praga. E porque esse sinal extraordinário nunca deixou de {51 [245]} previu algum acontecimento desastroso, os habitantes da cidade deram-lhe total fé. Mas, numa invasão dos suecos, Praga foi oprimida de mil maneiras, a cidade foi saqueada, a própria igreja de St. Pancras foi destruída e o prodigioso sino quebrou e derreteu. Você vê Carimbo do site citado.

As coisas que expusemos até agora a respeito do culto de s. Pancrácio e a veneração das suas relíquias demonstram o quanto a devoção a este santo se espalhou no Cristianismo; e que grandes maravilhas Deus realizou em todos os tempos e em todos os lugares por intercessão de seu venerável servo São Pancrácio.

Capítulo VIII. Santuário de S. Pancrácio em Lantosca.

Até agora falamos sobre as maravilhas realizadas por s. Pancrazio em países remotos, agora chegamos àqueles que foram realizados em benefício dos nossos países. Começarei pelo Santuário de Lantosca. {52 [246]}

Lantosca é uma cidade muito populosa, a cerca de 29 quilômetros da cidade de Nice, no Mediterrâneo. Como os acontecimentos que ali aconteceram e ainda acontecem são muito sensacionais, irei expor a escritura autêntica depositada e registrada por pessoas dignas de fé.

Segundo este documento, parece que Monsenhor Ponzio, bispo de Nice, foi informado de que um extraordinário afluxo de pessoas comparecia ao Santuário de São Pancrazio em Lantosca, e como coisas prodigiosas haviam sido relatadas durante séculos e séculos, convidou o prefeito, o secretário, os membros do Município juntamente com outras pessoas de notável idade, moralidade e sabedoria, e dando-lhes aviso prévio do que se tratava, recomendou-lhes que expor conscientemente a verdade do que eles sabiam sobre a fundação daquela igreja e das coisas maravilhosas que continuamente se dizia terem acontecido ali.

Este depoimento me parece de grande importância e portanto digno de ser conhecido pelo leitor. Aqui está a tradução do latim encontrada entre os Bollandistas no dia 12 de maio.

Depois de muitas formalidades, passamos ao fato de ele ser deposto assim: {53 [247]}

«Para seguir a vontade do Reverendo. Bispo, os Presidentes da Câmara, os membros do Município e outras personalidades (a série de nomes aí está exposta), todos com 90 anos, uns com 80, outros com 60, na presença do nosso abaixo-assinado secretário e de muitos outros de idade semelhante, aconselhados a expor a verdade pura e sincera; eles atestaram e concordaram ser verdade que ouviram dos seus antepassados como ouvimos dos nossos próprios pais quando viviam, o seguinte: a primeira oportunidade de construir esta igreja foi dada por um padre, que vindo de partes do Oriente trouxe consigo algumas relíquias. Chegando ao local onde atualmente existe a igreja, aquelas relíquias moveram-se e escorregaram-lhe das mãos; então ele foi forçado a retornar a Lantosca e revelar o que havia acontecido com ele.

«Os padres desta vila dirigiram-se ao local e com a devida reverência tendo acolhido aquelas relíquias, e além disso tendo entendido que foram trazidas de Roma, e destacadas do corpo do glorioso São Pancrácio, a comunidade mandou construir uma pequena igreja em homenagem a ele que em andamento de {54 [248]} tempo foi ampliado e adornado, e finalmente nos nossos dias em parte através de doações liberais do mesmo município e de particulares, em parte com esmolas de peregrinos, e outros que aqui vêm de países distantes, atingiu tamanha beleza e amplitude, que forma a admiração de quem a visita, com grande vantagem espiritual e temporal dos ricos, dos pobres e dos órfãos.

«Acrescentam ainda que por intercessão do mesmo Santo, milagres quase infinitos foram e ainda são realizados, devolvendo a saúde a quem veio visitar a referida igreja devido às suas doenças. Nos nossos tempos aconteceu que uma certa mulher Grasenois que permaneceu imóvel com todo o corpo, transportada até aqui e tendo completado sua devoção, voltou para casa curada. Da mesma forma no ano de 1560 um menino da Torre, que não andava nem falava, tendo sido aqui trazido pelos seus familiares, e por eles rezado aos pés do altar do Santo, levantou-se imediatamente acima dos seus pés, caminhou e disse: pa, ma. Que, cheios de admiração e alegria, louvaram a Deus, dando graças a Ele e ao glorioso {55 [249]} Santo, por cuja intercessão obtiveram esta graça.

«Aquele menino tinha cerca de 12 anos. O evento aconteceu na presença de várias centenas de pessoas e do notário abaixo assinado que então celebrava a missa de um de seus irmãos sacerdotes.

«Faz cerca de 18 anos que uma mulher foi trazida para cá pelo marido a cavalo do lugar de s. Martinho na segunda festa da Páscoa. No domingo seguinte, aquela mulher regressou a casa a pé, enquanto na primeira recuperou a capacidade de andar e na segunda a capacidade de falar, capacidade que tinha perdido totalmente durante cinco anos devido a uma doença. Ambos os eventos ocorreram na presença de milhares de pessoas.

«Outro cidadão de Nice, vindo da cidade e arrastando-se com os pés e as mãos, regressou pessoalmente saudável e ereto, depois de aí ter cumprido a sua devoção.

«Da mesma forma, um magistrado chamado Capello Petronius, que durante alguns anos ficou de cama por uma enfermidade que lhe causava dores agudas, obteve recuperação perfeita assim que começou a realizar um {56 [250]} novena, conforme orientação. Ouvimos essas coisas dele mesmo, que as contava publicamente quando estava em Lantosca.

«Da mesma forma, há dois anos, o filho de um certo Domenico Provinciale, que era hoteleiro em Nice, foi curado. Ele não conseguia falar nem andar. Mas assim que foi trazido a esta igreja por seus parentes a cavalo, ele foi curado e foi livremente para sua casa”.

«Lemos também que outro grande milagre foi realizado em favor de alguns marinheiros que corriam perigo iminente de serem submersos no mar. Tendo invocado o glorioso santo Pancrácio, foram salvos e, em sinal de gratidão ao santo, ofereceram uma pintura que ainda é um testemunho da graça recebida.

«Deixamos de lado muitos outros favores, milagres e benefícios recebidos neste local, dos quais há certas testemunhas, mencionaremos ainda alguns exemplos de vingança divina, que também ali ocorreu.

«Em primeiro lugar, o que chama a atenção é o que diz respeito a um lojista que passou por estas bandas para ir com um burro até Utella. Ele tirou um pedaço de pau dele {57 [251]} e continuando a viagem, chegou ao morro do Picaio. Dali, de frente para esta mesma igreja, seu rosto se contorcia e permanecia voltado para as costas, sem poder avançar ou retroceder. Tendo então reconhecido a sua culpa e pedido perdão, prometeu que sempre que no futuro passasse por aquelas paragens para vender petróleo em Lantosca, doaria uma parte dele à igreja. Naquele momento seu rosto voltou ao estado anterior.

«Alguns soldados não escaparam ao castigo do céu no ano de 1542, quando Nice foi sitiada pelos turcos. Estas pessoas, que por aqui passavam, roubaram os candeeiros e as velas de cera desta igreja, mas, ao atravessarem o rio Varo, ficaram todos submersos na água, como contaram outros soldados que foram testemunhas oculares do facto. Deixamos de lado muitas outras coisas para falar das mesmas relíquias.

«Voltando, portanto, às relíquias sagradas, os párocos, prefeitos e outras pessoas notáveis de Lantosca, nunca tendo feito qualquer investigação a este respeito, há alguns anos {58 [252]} decidiu anteriormente fazer todos os esforços para obter informações confiáveis sobre o mesmo. Procurando portanto no altar-mor desta igreja, descobriram no meio do altar uma certa cavidade sob a pedra, e nela um santuário branco que parecia ser de mármore, e no seu interior um píxide de madeira. Depois mandou acender as luzes, o prior recebeu-o com a maior reverência e ao abri-lo encontrou cinco partes de ossos, que pareciam ser de braços e mãos.

«O município ordenou que aquelas relíquias fossem colocadas num relicário de prata feito em forma de braço e de mão. Por esse facto a devoção a São Cresceu e continua a crescer. Pancrácio. No dia 12 de Maio e na segunda festa da Páscoa e de Pentecostes realiza-se uma procissão, durante a qual estas santas relíquias são expostas à veneração pública.

«Desde a referida festa da Páscoa até ao dia oito de setembro, em que se celebra o nascimento da Santíssima Virgem, pode-se dizer que se inicia uma procissão contínua de estrangeiros de todas as condições que chegam a este santuário vindos de todas as partes. Esta igreja é excelentemente administrada, {59 [253]} e todos os cristãos bons e fiéis o têm em grande veneração. E como estas coisas são a verdade pura e franca, como foi dito, narrado e deposto acima, eu Nicolao Taoni, oficial de justiça ducal de Lantosca, a pedido dos prefeitos, pelas mãos do meu próprio secretário e da comunidade, envio ao povo escrito as presentes cartas testemunhais.

«Dado em Lantosca em 21 de novembro de 1588.»

Julguei oportuno relatar este ato autêntico que dá testemunho público e certo das maravilhas do nosso glorioso Mártir realizadas em Lantosca. Mas a maior maravilha é que as graças continuam a ser concedidas em abundância nesse mesmo santuário, e os milagres sensacionais, que ainda se realizam, atraem continuamente pessoas de todas as partes que vão a esse santuário como a uma verdadeira fonte de favores e bênçãos celestiais. {60 [254]}

Apêndice sobre o santuário de S. Pancrazio perto de Pianezza.

Capítulo I. Relato histórico deste Santuário.

Culto que se presta em muitos lugares do cristianismo ao glorioso mártir São Pancras, as graças extraordinárias que se obtêm em todos os lugares por sua intercessão servem para tornar credíveis as coisas que dizem ter acontecido em um santuário a ele dedicado perto de Pianezza. Este santuário fica a cerca de oito quilômetros de Turim, caminhando da Porta Susa em direção a Rivoli, e a oitocentos metros além de Pianezza, em uma aldeia chamada com o nome de nosso santo; e existe há mais de quatrocentos anos.

Explico-te, ó leitor cristão, a origem tal como é testemunhada pela tradição de quatro séculos, que vive {61 [255]} ainda se conserva entre os habitantes daquela aldeia e de toda a cidade de Pianezza; como o testemunham as pinturas, as antigas inscrições que o confirmam e os documentos impressos e manuscritos que ainda se conservam. Todas as informações obtidas nessas três fontes históricas convergem na seguinte história[4].

No ano de mil quatrocentos e cinquenta, no dia 12 de maio, um certo Andrea Casella estava ocupado serrando a grama de seu pequeno gramado. Quando chegou a hora do almoço, sua esposa trouxe-lhe o refresco apropriado para um camponês. Ao chegar perto do marido e vê-lo completamente concentrado no trabalho, não ousou incomodá-lo; mas, aproximando-se para o lado, ela observava com que prazer seu marido se dedicava ao seu cansativo trabalho. O marido, sem perceber que a esposa estava perto dele, estendendo inconsideradamente o braço, cortou-lhe toda a perna esquerda com sua foice afiada.

A pobre menina caiu repentinamente no chão, e seu marido, percebendo o golpe imprudente, misturou as lágrimas {62 [256]} com o sangue de sua esposa. Um estava fora de si de ansiedade, o outro começava a sentir a angústia da morte, quando viram aparecer diante deles, em traje militar, um jovem muito gracioso que, pela serenidade do seu rosto e pelo esplendor das suas roupas, se poderia acreditar ter descido do céu para ajudá-los. Ele estava cheio de graça e franqueza; ele tinha cerca de quatorze anos. Ele era de estatura e forma elegantes, de tez forte e robusta.

Sua aparência modesta, sua testa espaçosa, sobre a qual balançavam cabelos loiros e anelados, revelavam um esplendor deslumbrante. Seu vestido era um pré-teste, ou seja, um manto que chegava abaixo dos joelhos; e um bulla, ou pequeno globo dourado, pendurado em seu pescoço. Ele se aproxima do marido enlutado e de sua esposa agonizante de maneira amável e doce e, demonstrando que participa de seu infortúnio, garantiu a Casella que se eles fizessem o voto de construir aqui um pilar ou capela em homenagem ao mártir São Pancrácio; (cuja memória foi homenageada naquele dia pela Santa Igreja), e juntos prometeram celebrá-lo todos os anos, alcançariam o {63 [257]} saúde desesperadora da esposa. Dito isto, ele desapareceu.

O pobre fazendeiro, que nunca havia presenciado coisas sobrenaturais em sua vida, ficou assustado; e com o coração cheio de consolo e ao mesmo tempo confuso, aproximou-se do ouvido da esposa, quase em agonia, e gritou bem alto: vamos, esposa, você está com saúde, se for ao santo glorioso. O mártir Pancrazio faz um voto... O marido ofegante não conseguia mais falar, e a esposa tentava com os lábios trêmulos repetir os últimos acentos do marido: voe, ela respondeu. Nesse mesmo momento o pé cortado foi reencontrado com a perna, que permaneceu consolidada e sem nenhum ferimento.

Mas muitas vezes acontece que os homens fazem promessas a Deus quando se encontram em necessidade e depois, dando pouca importância aos favores recebidos, esquecem-se do seu supremo benfeitor.

Assim foi neste caso: seja por pobreza ou por avareza, Casella negligenciou a construção do pilar cuja construção foi obrigado a votar. No ano seguinte (mil quatrocentos e cinquenta e um) no mesmo dia, mesma hora em que lhe foi concedido {64 [258]} o favor, ele sentiu em um momento uma dor incrível separando sua perna.

Atordoado, o bom lavrador dirigiu-se ao pároco, que com outras pessoas foi até lá para testemunhar o fato, e instou Casella a renovar solenemente sua fuga e a ser mais fiel às promessas feitas a São Pancrácio, que havia obtido tão sinal favor do céu.

Tendo renovado seu voto, obteve novamente o perdão e a ferida mortal parecia totalmente curada.

Um curioso acidente ocorreu na construção daquele pilar. O bom agricultor, certamente por ilusão diabólica, temendo que se mandasse construir aquele pilar para si. Pancrazio, ao celebrar a festa todos os anos em tempo que a grama pode ser danificada, teria sofrido danos consideráveis, decidiu construí-la na estrada perto de sua fazenda. Mas de que valem os desígnios humanos quando não se conformam com a vontade do céu? Tudo o que era fabricado na rua durante o dia era transportado à noite para o meio da fazenda e justamente para aquele local onde ocorreu o evento relatado acima. {65 [259]}

Todos podem imaginar a multidão de pessoas que aproveitaram a novidade desses prodígios inusitados! A partir daí, tanto aldeões como estrangeiros começaram a correr de todos os lados, como ainda hoje se faz, de modo que nos dias anteriores e consecutivos ao 12 de Maio, os estrangeiros construíram cidades portáteis, como no seio de prados verdejantes, num instante criaram mil casas móveis. Na véspera da sua festa, uma imensa multidão de cristãos devotos aflui ali, dormindo ao ar livre ou vigiando à noite para satisfazer os impulsos da sua devoção e obter para si próprios. Pancrácio as graças de que necessitam.

Em torno daquele pilar foi então construída uma pequena igreja, que durante cerca de duzentos anos foi confiada a um eremita que dele cuidou; e o pároco de Pianezza desempenhava as funções sagradas em ocasiões solenes. Mas a contribuição contínua que os fiéis muitas vezes ali prestavam em ação de graças pelos favores recebidos de Deus e a proteção especial que dela recebiam os ricos marqueses de Pianezza aumentaram a igreja e as instalações vizinhas a tal ponto que no ano de 1648 o pilar de Casella foi {66 [260]} tornou-se um verdadeiro santuário rodeado de casas e confiado a uma família de monges agostinianos. Qualquer pessoa que deseje entrelaçar a série de maravilhas realizadas por s. Pancrazio neste lugar, e para relatar um a um os enfermos que foram curados, os invadidos pelo espírito maligno libertos, os surdos que adquiriram audição, os cegos que recuperaram a visão, os mudos que voltaram a falar fluentemente, as febres afastadas, os aleijados endireitados, vários volumes teriam que ser feitos.

Limito-me apenas a relatar alguns deles, convidando quem quiser mais a ler o referido livro Das maravilhas de s. Pancrácio, ou ir a este santuário, onde pôde ver com os próprios olhos certos testemunhos sobre as coisas que são omitidas ou apenas mencionadas aqui por brevidade. {67 [261]}

Capítulo II. A Família Real de Sabóia. As Companhias de Pianezza e Druent no Santuário de s. Pancrácio. Forças libertadas, aleijados curados e outras maravilhas ali realizadas.

Não apenas pessoas vulgares ou com baixa escolaridade afluíam a este santuário como fonte de graças ou favores; mas pessoas muito louváveis pela dignidade, piedade e doutrina.

A rainha da Sardenha, Cristina de França, costumava ir a este santuário com o seu filho Carlo Emanuele e com os principais senhores da corte, e assegurava que obteve todas as graças que pedia a Deus através da intercessão daquele santo. Depois dela, a realeza de Sabóia e os nobres da corte continuaram a visitar frequentemente aquele santuário, onde os fiéis compareciam ora em privado, ora em procissão pública.

No ano de mil seiscentos e quarenta e oito, no dia dezanove de Abril, tendo ocorrido {68 [262]} em procissão até a igreja do santo, como faziam todos os anos durante nove dias as companhias de Pianezza e a de Druent, aconteceu que a igreja ficou cheia de devotos, de modo que as companhias não puderam mais entrar. Um desses religiosos, chamado Padre Domenico, subiu ao púlpito para realizar aquele encontro com a exposição da palavra de Deus. Naquele momento ouviam-se canções muito doces no ar, que pareciam se aproximar da igreja a cada momento. Por isso, parte da plateia voltando-se e outra parte estreitando-se para dar lugar às pessoas que deveriam vir, o bom padre finalizou seu raciocínio dizendo: “É bom que eu corte o fio do meu discurso para que parte de vocês que estão saindo dê espaço a uma concordância tão devota”. O pai desceu do púlpito e saiu com muitos outros da igreja para ouvir aquelas músicas harmoniosas, mas nunca vendo ninguém e sempre ouvindo as mesmas músicas concluíram dizendo: esta é uma harmonia celestial.

A ajuda celestial de s. Pancrácio provou ser eficaz em todas as necessidades da vida. O ano de 1652, uma certa Giovanna Vacara {69 [263]} de Rivoli, devido ao parto foi para dar seu último suspiro. Enquanto estava atormentada por uma angústia mortal, ela pensou em recorrer a s. Pancrazio prometendo dar o nome de Pancrazio se tivesse um filho, e de Maria se fosse filha. Assim que fez o voto ficou inteiramente livre dos males que a privavam de fôlego, e no batismo aquele menino foi consagrado de maneira particular a São Pancrácio chamando-o por esse nome.

A proteção do nosso santo foi comprovada de forma particularmente eficaz para com os bandidos, ou seja, para com aqueles que são perturbados pelo espírito diabólico.

No ano de 1562, no dia 12 de maio, uma certa Michele, natural de Arvio, na Sabóia, foi terrivelmente atormentada por espíritos malignos durante muitos anos. Parecia que uma legião de demônios habitava nele, agitando-o como aquele monstro de que fala o Evangelho, que às vezes era levado para a água, para o fogo, para os telhados das casas e para as montanhas, sem que ninguém o conseguisse deter. Tendo falhado todos os outros remédios, movido pela fama e pelo grande número de maravilhas que ouviu sendo realizadas por conta própria. Pancrácio de Pianezza, {70 [264]} numa altura em que tinha plena consciência de si mesmo, jurou vir pessoalmente a este santuário, para ser libertado por Deus daqueles espíritos que o tiranizavam. Na verdade, ele veio e, enquanto orava na presença de uma multidão de pessoas, em meio a gritos e gritos terríveis, aqueles espíritos malignos o abandonaram.

Se acontecer de você, ó leitor, ir até aquele santuário, do lado direito da capela interna, verá uma grande pintura que representa esse fato, ao fundo da qual há uma inscrição em latim que significa o seguinte:

O ANO DE 1562 EM 12 DE MAIO

MICHELE, NATIVA DE ARVIO

CASTELO DE SAVOIA, DIOCESE DE S. GIOVANNI

DI MORIANA

ENQUANTO ESTAVA TERRÍVELMENTE PROBLEMA

DAL DEMONIO

AQUI ORANDO À PRESENÇA

DE IMENSAS PESSOAS

PELA INTERCESSÃO DE ST. PANCRÂCIO

ELE FOI LIBERADO DE SUA DOENÇA.

O doutor Francesco Arpino, médico da corte do rei da Sardenha, tinha um filho de três anos que era muito tranquilo {71 [265]} nervosismo que ele não conseguia andar. Seus piedosos pais o votaram para nosso Santo e logo obtiveram sua saúde plena e perfeita.

O que direi sobre os aleijados curados, que podem ser considerados incontáveis! Lodovico Rossano era coxo e incapaz de andar há muitos anos, mas decidiu ir ao templo de São Pancrácio. Tendo se arrastado até lá o melhor que pôde com seus pais, ele prometeu fazer essa viagem todos os anos até sua morte; ele imediatamente trouxe de volta o efeito da graça desejada. O que aconteceu no dia 12 de maio do ano de 1649. O bom menino, deixando as muletas na igreja, voltou para a casa do pai com a maior admiração e felicidade sua e de seus pais.

No ano de 1650, no mesmo dia da festa do nosso Santo, também obteve uma graça notável a filha de um certo Giovanni Costa, que já há muito tempo estava toda agrupada nos braços e nas coxas. Levada à igreja da Santa, recuperou a saúde desejada e permaneceu disposta de sua pessoa, como se nunca tivesse sofrido nenhum mal. {72 [266]}

Capítulo III. Rupturas, feridas, hérnias, febres malignas, elísias curadas pela intercessão do Santo.

Graças de outro tipo, mas sempre destinadas a obter bens para outros, ou a afastar de nós algum mal, são as seguintes que explicaremos parcialmente.

No ano de 1652, um certo Antonio Folea, cocheiro da corte, no dia 4 de julho preparava-se para uma viagem conforme lhe havia sido ordenado. Ao chicotear demais os cavalos, empurrou-os com tanta pressa que, desviando-se da estrada, arrastaram a carruagem até o local onde por acaso estava o filho do cocheiro, de 9 anos. O miserável menino não só foi pisoteado pelos corcéis, mas duas rodas da carruagem passaram por cima dele, sem que seu pai pudesse evitar o sinistro acidente. Apressada a mãe pega o filho nos braços e com sua dor indescritível percebe que as coxas dele {73 [267]} foi dividido em quatro partes; e toda a sua vida foi ferida e despedaçada de tal maneira que seu filho parecia prestes a dar o último suspiro. Aquela mãe cristã, certamente inspirada por Deus, s. Pancrazio, gritou ele, venha em meu auxílio e salve meu filho. É maravilhoso dizer! o espírito do menino quase morto foi revigorado e em pouco tempo ele recuperou a saúde original, como se nunca tivesse sofrido nenhum ferimento naquelas paragens.

Gioanni Ballista Foassa di Chieri no ano de 1647 também experimentou a proteção de Saint Pancras. Ele havia subido em uma escada alta, quando ela balançou, ele próprio caiu no chão com um golpe vertiginoso, de modo que seu corpo ficou quase completamente machucado. Ele foi levado para a cama e, enquanto os cirurgiões examinavam as partes feridas, não se sabia por onde começar ou onde terminar o tratamento; como sinal de que foi pranteado por todos os presentes como se estivesse morto. Ele só foi encorajado pelas graças que outros receberam dele. Pancrácio deixou de lado todos os remédios humanos e recomendou-se somente a ele. A proteção do Santo foi ampla e eficaz para ele; a dor foi imediatamente aliviada e a dor diminuiu {74 [268]} feridas, e uma vez que as rupturas retornaram ao estado de perfeita saúde ele pôde retomar imediatamente suas primeiras ocupações.

No mesmo ano, durante as férias da Páscoa, um certo Costanzo Gandolfo de S. Michele, depois de ter usado todos os remédios que lhe foram sugeridos para curar-se de uma chaga que tinha na perna há muitos anos, vendo que tudo era em vão, e a doença tinha progredido horrivelmente, foi finalmente proposto amputar a parte. Tendo consultado vários especialistas em arte e todos afirmando que estavam desesperados por uma cura, ele estava quase determinado a submeter-se à atrocidade do remédio proposto. Quando um pensamento de confiança em Deus e no maravilhoso s. Pancrácio. Recomendando-se a Ele, jurou trazer-lhe uma perna de cera assim que fosse curado, e obteve a graça: pois a ferida dolorida logo sarou e no dia da festa do Santo ele pôde vir completar a fuga e contar aos religiosos daquele convento as maravilhas que nele haviam sido realizadas.

A doença herniária, doença perigosa, de difícil cura e que por vezes produz consequências desastrosas, também foi objeto das maravilhas do nosso Santo. Segundo {75 [269]} e Ortensia Bussi de Turim tiveram um filho que desde o nascimento tinha uma hérnia, à qual vários remédios foram aplicados em vão. Eles tiveram outro filho e ele sofreu da mesma doença. Aqueles bons pais ficaram extremamente tristes ao verem seus dois filhinhos com tamanha indisposição, o que certamente os teria levado à sepultura em tenra idade. Desiludidos com as esperanças humanas, recorreram aos favores do Céu. Recorramos, diziam entre si, recorramos a Deus, limpemos a consciência, vamos aos pés do confessor, e quem sabe, libertando-nos dos laços da culpa e armando-nos com o s. Comunhão, não recebemos de Deus o que não podemos obter dos homens? juramos que ambos nos levaremos à igreja de San Pancrazio.

Portanto, no ano de 1649, na festa do Santo, chegaram com seus filhos indispostos ao Santuário, cheios daquela fé que move o coração de Deus a conceder seus favores. Enquanto ouviam a Santa Missa, ao amanhecer, recomendando os seus miseráveis filhos ao Santo glorioso, voltaram o olhar e com espanto os viram, com as amarras entre eles. {76 [270]} as mãos corriam perto do altar do Santo, quase como se com seus brinquedos inocentes dassem graças a Deus e a S. Pancrazio pela cura completa que obtiveram.

Certamente Domenico e Anna Verani tinham um filho que estava doente há seis anos e já havia atingido uma etisia e uma tuberculose irremediáveis. Ele estava tão exausto pela doença que parecia um saco de ossos. Depois de terem esgotado todos os meios humanos, os bons pais apelaram ao Grande Doutor do Céu, prometendo levar o miserável menino ao templo de São Pancrácio. Lá chegaram no dia 12 de maio de 1650, e tiveram o consolo de obter da misericórdia divina, por intercessão de nosso Santo, a cura de seu filho, que voltou para casa totalmente curado.

O mesmo favor foi sentido por Andrea e Catterina Ficcardi de Turim na pessoa de seu filho chamado Pietro. No ano de 1652 adoeceu com febre maligna com delírio e frenesi. Médicos e remédios de todos os tipos foram tentados sem resultado: o jovem estava prestes a dar o último suspiro.

No extremo, sendo véspera de {77 [271]} s. Pancrazio, aqueles pais recorreram ao Santo com fervor de espírito e, ao terminarem a oração, o filho recuperou a consciência, as chamas febris extinguiram-se e ele ficou completamente curado.

Capítulo IV. Paralíticos, cegos, surdos-mudos e outras enfermidades curadas pela intercessão do Santo.

Para aumentar cada vez mais a autoconfiança. Pancrazio nas diversas necessidades da vida acrescento aqui alguns acontecimentos prodigiosos. Começarei com o estranho caso de um paralítico que foi curado no ano de 1561. Era um alemão chamado Cristoforo Eerta, da guarda real, cujo consumo excessivo de álcool causou um ataque de paralisia que o deixou completamente imóvel. Toda a arte dos médicos foi em vão. Durante oito semanas ele ficou preso na cama. Então aquele soldado cristão, acreditando que os seus pecados eram a principal causa da sua doença, pensou em purificar a sua consciência e prometer a São Pancras que se recuperaria o mais rapidamente possível. {78 [272]} boa confissão. E isso foi suficiente para ele ser curado. Pouco depois pôde vir pessoalmente agradecer ao Santo, seu libertador.

Mas o que direi dos muitos cegos que maravilhosamente obtiveram a visão por intercessão do nosso Santo? de muitos mudos que adquiriram a fala, de muitos surdos que recuperaram a audição? As palavras do Evangelho podem ser aplicadas com razão ao nosso Santo: coeci vident, claudi ambulant, muti loquuntur. Vou apenas mencionar alguns fatos. Uma menina de Rivoli chegou aos oito anos cega dos dois olhos. No ano de 1612, tendo sido conduzida com grande confiança à nossa Santa, enquanto na companhia de muitas pessoas devotas ela assistia ao santo sacrifício da Missa, seus olhos se abriram e com alegria indescritível ela viu a luz do dia pela primeira vez, e o primeiro objeto que pôde admirar foi o glorioso São Pancrácio, por cuja intercessão ele adquiriu a visão.

Eu, afirma um certo Vachero di Pianezza, sou obrigado a usar minha língua para publicar as maravilhas de São Pancras, pois através de sua obra eu as desvendei {79 [273]} daquelas amarras que a impediam e não me permitiam articular nem uma palavra. Sinto muito pelo que teria feito sem a ajuda de Deus. Pancrácio. No ano de 1615, durante uma doença grave, minha língua permaneceu seca e meus pés imóveis. Tive a ideia de ser levado à igreja deste Santo com o voto de ali celebrar uma missa em sua homenagem. Feito isso, assim que o sacerdote chegou à elevação da Hóstia, desenrolei a língua e, terminada a elevação do cálice, levantei-me e pude falar tão rapidamente como se nunca tivesse sofrido qualquer indisposição.

Certamente Carlo Spatorno, que mais tarde ficou conhecido na Corte Real, aos 12 anos, brincando com algumas moedas que lhe foram confiadas pelos seus pais, engoliu uma. O miserável jovem, assim sufocado na garganta, lutava e se agitava aqui e ali, sem conseguir pronunciar uma palavra. Ao som dos gritos do filho, a mãe correu rapidamente e levantou do chão o filho enfraquecido, mas percebeu que ele estava no fim da vida, com a respiração completamente sufocada. Aquela mãe cristã instruída nas verdades do Evangelho, que nos asseguram chegar {80 [274]} Deus em auxílio daqueles que o invocam com fé, levantando as mãos ao céu, invocou fortemente o socorro dos gloriosos. Pancrácio. Ao pronunciar esse nome, o menino moribundo vomitou violentamente e rejeitou a moeda sufocante. Naquele momento, quando o barulho cessou, ele foi curado e conseguiu adormecer em paz. A mãe agradecida cumpriu o voto que havia feito ao Santo e, entre outras coisas, levou a moeda mortal ao seu altar.

Isso aconteceu no ano de 1655 na cidade de Torino.

Capítulo V. Fatos contemporâneos.

Ao falar das maravilhas de s. Pancrácio Eu gostava especialmente dos fatos antigos, como aqueles sobre os quais se pode falar mais livremente e sobre os quais os documentos me pareciam mais certos. No entanto, aguardo a autoridade das pessoas que me fornecem os escritos, a publicidade dos factos, a afirmação unânime e constante das testemunhas oculares e daqueles que o foram. {81 [275]} o objeto das maravilhas me convence a relatar algumas das mais recentes.

Uma jovem da Sabóia[5] foi tiranizado por uma doença tão terrível que parecia arrastado por uma força desconhecida para estranhezas inéditas. Agora ele estava deitado na cama, agora ele se levantava e fugia de casa. Noite e dia eram iguais para ela. Às vezes ele mergulhava na água; às vezes ele descia correndo pelas janelas; ela correu, ficou furiosa, ficou furiosa e foram necessárias várias pessoas para segurá-la. O seu marido e os demais familiares, depois de lhe terem prestado em vão todos os cuidados e remédios humanos, decidiram recorrer à ajuda do céu e levar a doente ao Santuário de S. Pancrazio. Eles fizeram aquela jornada que foi muito dolorosa para eles.

Aqueles que a viram chegar ao Santuário afirmam que ela parecia ter todos os demônios do inferno dentro dela, e foi necessária a força de vários homens fortes para poder introduzi-la no Santuário. Tendo entrado e levado ao altar da Santa, após uma breve oração ela apareceu completamente curada. Mas a sua longa doença tinha-a esgotado de certa forma. {82 [276]} que embora ela tenha saído daqui em sã consciência, ela permaneceu exausta.

Retornou pouco depois para agradecer ao seu benfeitor celestial: e voltou com perfeita saúde. Ela se apresentou aos habitantes desta aldeia e disse-lhes: Aqui estou: vocês não me conhecem mais? Não, responderam eles, não nos lembramos de ter visto você. O outro acrescentou: Eu sou o infeliz, trazido há pouco para este Santuário, aquele que parecia uma fúria do inferno. Agora estou perfeitamente curado da mente e do corpo, e vim aqui para demonstrar minha gratidão a você pela gentileza que você me mostrou naquela ocasião, e para agradecer humildemente aos gloriosos. Pancrazio de quem reconheço o benefício da minha recuperação. Graças a Deus, bendito seja São Pancrácio, que você seja abençoado agora e para sempre.

Apresento outro fato relatado por quem o presenciou. Eu Pelino Giovanni para honrar a verdade, para maior glória de Deus e de s. Pancrazio afirma o seguinte: Enquanto estava em frente ao Santuário com alguns amigos, vi chegar um doente carregado numa carroça vinda da cidade de Gênova. Sete {83 [277]} pessoas o acompanharam, como exigia sua doença frenética. Apesar da força dos sete homens fortes e robustos, ao chegar à porta da igreja já não foi possível fazê-lo avançar mais um passo. Então eu e meus outros companheiros nos juntamos ao mencionado e como se tivéssemos que carregar à força um lobo furioso, o carregamos para a igreja.

Ele lutou e lutou tanto que ficamos dizendo: este homem está realmente possuído.

Mas o quê? levado ao altar do Santo, uma breve oração foi feita pelo Padre e pelos presentes, e em poucos minutos ele apareceu curado; para que ninguém percebesse que era igual a antes. Ele então deixou a igreja por conta própria e, depois de se refrescar um pouco em um hotel próximo, voltou à igreja para mais uma vez agradecer àquele que havia obtido do céu a cura de tão terrível doença.

Cerca de dois meses depois voltou para cumprir a promessa que havia feito ao Santo, e trouxe-lhe um coração de prata dourada com outros presentes no valor de mais de 100 francos. - Ele ainda estava em muito bom estado de saúde. Este evento ocorreu em 1826. {84 [278]}

O ano de 1815 em Rivoli no dia de Corpus Domini faleceu o Padre D. Glionetti. Enquanto lhe tocava o trânsito, um menino chamado Giovanni Casale, filho do sacristão de São Martino, não se sabe se por descuido do menino, ou por uma pancada do sino, o fato é que ele caiu do alto da torre sineira. Diante de tão triste espetáculo, muitas pessoas correm ansiosas para poder levar alguma ajuda ao miserável jovem; mas eles o encontram quase sem fôlego e semelhante a um homem morto. Eles o carregam nos braços de sua mãe, que desmaia ao ver tão cruel espetáculo. Ao recobrar o juízo, ergueu os olhos ao céu exclamando: S. Pancrazio, s. Pancrazio, recomendo meu filho a você, tenha piedade. Enquanto isso, o cirurgião chega para demonstrar sua arte. Ele se aproxima da cama em que o menino moribundo foi colocado e, para surpresa de todos, o encontra livre de todo mal. A agradecida mãe mandou fazer um quadro que representa comoventemente o acontecimento, quadro que ainda se conserva na igreja do Santuário. Esta história me foi contada com unanimidade de palavras e sentimentos por muitas pessoas que ainda {85 [279]} ao vivo e testemunhou o evento; e entre outros um irmão do jovem Giovanni Casale.

Um facto que na minha opinião pode dar peso às maravilhas que dizem ter ocorrido neste Santuário é o seguinte.

Há oito anos, enquanto alguns destacamentos de artilharia se encontravam estacionados nas diversas quintas situadas à volta do Santuário, os oficiais deste corpo, em número aproximado de doze, movidos mais pela curiosidade do que pela devoção, lá se deslocaram na véspera da festa. A intenção deles era verificar com seus próprios olhos as muitas coisas que ouviram e que aconteceram por conta própria. Pancrácio naquela noite. Para ver tudo, misturaram-se com a multidão de pessoas que se tinham reunido, e passaram a noite inteira, ora na igreja, ora fora da igreja. Eles observavam tudo, queriam ver tudo. Mas a certa hora da noite, ao verem as graças que se pretendiam realizar em muitos lados, ficaram maravilhados; e uma pessoa que estava com eles os ouviu dizer repetidamente: O que ouvimos sobre ele é verdade. Pancrazio, e eles ficaram emocionados e não conseguiram conter as lágrimas.

Este fato me parece de grande importância, {86 [280]} tendo em conta as pessoas que prestam depoimento; porque os soldados, e especialmente os oficiais, certamente não são fáceis de acreditar em milagres, se não forem movidos pelas mesmas evidências.

Capítulo VI. Estado atual deste Santuário.

Antes de encerrar a história das maravilhas operadas por Deus por intercessão de s. Acredito que Pancrazio fará algo grato ao leitor, dando uma dica sobre o estado atual deste Santuário.

Chegando lá você vê uma igreja bonita o suficiente para lhe dar uma ideia de que existe algum motivo sério que de muitas maneiras e de muitas partes atrai pessoas de todas as condições. De uma inscrição gravada no topo da fachada verifica-se que os agostinianos tomaram posse desta igreja em 1647 e a enriqueceram com muitos ornamentos.

No ano de 1771 os mesmos Padres restauraram o edifício anexo e a mesma igreja que continuou a funcionar até 1801 quando na supressão {87 [281]} quase geral das ordens religiosas, aqueles monges foram afastados delas após mais de um século e meio de residência. A partir de então a direção desta igreja foi confiada a um capelão que tem o título de Reitor. Acima da porta da igreja está escrito: Indulgência plenária diária. Esta indulgência foi concedida por Pio VI.

Este Pontífice, no desejo de encorajar os fiéis cristãos a recorrerem frequentemente e com confiança a São Pancrácio e às diversas necessidades da vida, com um decreto dado em Roma em 17 de março de 1778, concedeu indulgência plenária a todos aqueles que se confessassem e comunicassem em qualquer dia do ano e visitassem esta igreja.

Assim que entra na igreja o seu olhar é atraído para a capela do Santo que constitui um verdadeiro Santuário. Atrás do altar ainda existe o pilar construído por Casella em 1451. Representa o aparecimento de São Pancrácio como foi dito quando contamos a origem do Santuário. Aos pés do Santo estão a esposa e o marido com o pároco que dão graças a Deus pelos benefícios recebidos. Sob o altar encontra-se uma ilustre relíquia do Santo, que parece constituir uma parte considerável {88 [282]} do osso do braço. Acima do altar há uma estátua do Santo. O nicho, o altar, as paredes são decoradas com pinturas, corações, pernas, braços, bustos de cera e prata trazidos pelos fiéis em sinal de agradecimento pelas graças por eles recebidas.

O presbitério é cercado por portões de ferro, e encimado por uma cúpula coberta de pinturas antigas, que representam os prodigiosos favores que parcialmente relatamos. Fora do portão, na fachada da capela interna, encontram-se pinturas que representam minuciosamente os factos prodigiosos que deram origem ao Santuário.

Atrás e em redor da capela do Santo existe um amplo corredor, cujas paredes estão todas revestidas de pinturas que representam uma imensidão de graças recebidas e milagres realizados. Como não há espaço suficiente para pendurá-los todos, um grande número deles permanece empilhado. Entre outros, um chama a atenção do observador. É muito recente e representa um artilheiro que, no ano passado, na Crimeia, encontrando-se em grave perigo de vida, recomendou-se a São Pancrácio e foi salvo. Retornando à sua terra natal, foi agradecer ao seu benfeitor celestial, e há alguns meses {89 [283]} trouxe uma pintura que representa vividamente este evento. Aqui e ali vemos então varas de diversas espessuras e comprimentos, muletas e muletas de todos os formatos, que vários infelizes usavam para vir ao Santuário; nem precisaram usá-lo para retornar, saindo completamente curados. Essas muletas, muletas e bastões estão pendurados em feixes nas paredes e formam o mais belo troféu do poder divino e da proteção eficaz de si mesmo. Pancrácio.

Na Igreja existem quatro altares, na sacristia existe outra relíquia do Santo, que pelo que parece deve ser o osso de um dedo. Cada canto da Igreja inspira respeito e veneração.

Este é um resumo das notícias sobre a vida e as virtudes de São Pancrácio, as graças obtidas por sua intercessão e os milagres por ele realizados. E como a devoção a este Santo é fonte copiosa de muitas bênçãos, seria fortemente desejável que em cada cidade ou vila fosse construída uma igreja ou pelo menos algum altar para ele; em cada família havia pelo menos alguma estátua ou imagem, que atendia às necessidades espirituais e temporais {90 [284]} da vida presente nos lembraria de recorrer a esse amigo celestial e fiel.

Concluo respondendo à dificuldade de quem diz: gostaria de ser testemunha ocular de alguns dos muitos milagres que se contam sobre si mesmo. Pancrácio; mas até agora ainda não consegui obtê-lo.

Se você, ou leitor, deseja ser testemunha ocular de algum evento prodigioso provocado por s. Basta ir ao seu Santuário na noite de 12 de maio e ficará amplamente satisfeito com Pancrazio. Com efeito, se eu quisesse provar com factos o quanto a protecção de s. vale a pena. Pancrazio, peço-lhe que recorra a ele em qualquer necessidade. Se você tiver uma fé forte, garanto-lhe que será ouvido com a única condição de que o seu pedido não seja por coisas contrárias ao bem da sua alma.

Que se alguém lhe viesse dizer que estas graças e milagres, dada a sua quantidade e grandeza, poderiam tornar-se menos credíveis; você lhe responderá: para quem tem fé tudo é possível. O Salvador operou milagres muito mais surpreendentes do que os relatados neste livreto. {91 [285]}

Parece que ele mesmo garantiu que aqueles que acreditassem nele com fé viva fariam coisas maiores.

Capítulo VII. Terço espiritual em homenagem a São Pancrácio.

Deus, in adjutorium meum intende.

Domine, ad adjuvandum me festina. Gloria etc.

Eu.

Glorioso s. Pancrácio, você que das densas trevas da idolatria por um traço especial da misericórdia divina foi chamado à luz do Evangelho, ah! Rogo-te que obtenhas do Senhor para mim a graça de poder descobrir as trevas que escurecem a minha mente, e conhecer os erros da minha vida passada, para os detestar, e corresponder à voz de Deus que me chama a fazer penitência por eles.

Pater, Ave, Gloria etc.

II.

Glorioso s. Pancrácio, você que logo que recebeu o batismo se tornou um cristão fervoroso, pronto a dar a vida pela fé, obtenha-me do Senhor Deus, que {92 [286]} que eu cumpra minhas promessas e renúncias batismais, vivendo como um bom cristão evitando o mal e praticando a virtude, pronto a sofrer qualquer mal em vez de cometer qualquer ação contrária à santa lei de Deus.

Pater, Ave, Gloria etc.

III.

Glorioso s. Pancrácio, você que pelo amor de Jesus Cristo conquistou todo respeito humano, renunciou a todos os prazeres e a todas as grandezas da terra, obtenha para mim do Senhor que eu possa desapegar inteiramente meu coração das coisas do mundo para seguir Jesus Cristo até a morte.

Pater, Ave, Gloria etc.

IV.

Glorioso s. Pancrácio, tu que por amor de Jesus Cristo sofreste tormentos atrozes e deste com coragem a tua vida, peço-te que obtenhas de Deus para mim o dom da fortaleza, para que eu esteja sempre pronto a sofrer qualquer mal, até a morte, para professar a fé de Jesus Cristo e viver até ao último suspiro da minha vida na santa Religião Católica, fora da qual ninguém pode salvar-se.

Pater, Ave, Gloria etc. {93 [287]}

Glorioso s. Pancrácio, você que como recompensa por suas virtudes, e como recompensa pelo sacrifício que você fez de sua vida a Deus pela fé, agora desfruta da glória do Paraíso, e irá desfrutá-la por toda a eternidade, garanta que eu possa trilhar o caminho da virtude ao longo de minha vida, e assim um dia possa participar de sua glória no Paraíso.

Pater, Ave, Gloria etc.

ORAÇÃO.

Glorioso s. Pancrazio, corajoso mártir de Jesus Cristo, aqui estou prostrado a seus pés, implorando humildemente que me aceite entre seus devotos. Neste momento eu escolho você como meu protetor. Oh! desde agora interceda junto ao Deus Todo-Poderoso para que eu obtenha o perdão dos meus pecados, a graça de não cair novamente no futuro e a força para perseverar no bem até a morte. Deixa-me, imitando as tuas virtudes na vida, estar pronto a abandonar as honras, as riquezas, os prazeres da terra e também dar a minha vida pelo amor daquele Jesus que morreu pela minha alma. Eu sou fraco, {94 [288]} e deposito toda minha confiança em você. Oh! ajuda-me para que eu permaneça firme na fé cristã até a morte; e morrendo no seio da santa Igreja Católica possa um dia chegar ao céu convosco para agradecer-vos as graças obtidas por vossa intercessão, e louvar e bendizer a Deus convosco e com todos os bem-aventurados no paraíso para sempre. Assim seja.

Louvado seja sempre o nome de Jesus e de Maria.

Bendita seja a santa e imaculada concepção da Bem-Aventurada Virgem Maria.

PROTESTO DO AUTOR.

Para obedecer ao decreto da santa memória de Urbano VIII protesto que a todos os milagres e graças incluídos neste livrinho não pretendo atribuir outra autoridade senão puramente humana, exceto aquela que já foi aprovada ou confirmada pela Santa Sé Apostólica.

Com aprovação eclesiástica. {95 [289]}

Indice

Aviso importante	Página 3
Capítulo I Pátria, educação de s Pancrácio Perde os pais Vai com o tio para Roma	9
Capítulo II S. Pancrazio com seu tio em Roma Perseguição de Diocleciano Eglino conheçam o Sumo Pontífice Terno de boas-vindas que lhes foi dado pelo mesmo	13
Capítulo III O Papa continua a instruir Pancrácio e Dionísio na fé Seu batismo Morte de Dionísio	20
Capítulo IV Os pagãos fomentam a perseguição S Pancrácio na presença de Diocleciano e seu interrogatório	26
Capítulo V Martírio de São Pancras	34
Capítulo VI Tumba de São Pancras em Roma, igreja dedicada a ele, maravilhas ali realizadas	40
Capítulo VII Relíquias de São Pancras em várias igrejas do Cristianismo	45
Cabeça VIII Santuário de S Pancrazio em Lantosca	52
Apêndice sobre o Santuário de S Pancrazio em Pianezza.
Capítulo I Relato histórico deste Santuário	61
Capítulo II A Realeza de Sabóia As companhias de Pianezza e Druent no Santuário de S Pancrazio Energumens libertados, aleijados curados e outras maravilhas ali realizadas	68
Capítulo III Rupturas, feridas, hérnias, febres malignas, hetísias curadas pela intercessão do Santo	73
Capítulo IV Paralíticos, cegos, surdos-mudos e outras enfermidades curadas pela intercessão do Santo	78
Capítulo V Fatos contemporâneos	81
Capítulo VI Estado atual deste Santuário	87
Capítulo VII Terço espiritual em homenagem a São Pancras	92 {96 [290]} {97 [291]} {98 [292]}

[1]Santo Eutíquio de Lucca foi eleito papa em 4 de junho do ano 275. Governou a Igreja por oito anos, seis meses e quatro dias e morreu pela fé em 8 de dezembro de 283.

[2]Os antigos atos do martírio de s. Pancrazio menciona o nome do papa e diz apenas que foram ao pontífice, ao papa, ao santo padre e assim por diante; os Bollandistas, após discussão fundamentada, concluem que é São Caio.

Este pontífice, natural de Solona, cidade da Dalmácia, sucedeu ao s. Eutíquio em 283. Ele era parente de Diocleciano e se destacou por encorajar os santos mártires a permanecerem constantes na fé até sua morte. Diocleciano queria obrigar uma sobrinha deste pontífice, chamada Susana, a casar-se com Maximino Galério, seu genro e sócio no império, homem cruel e ímpio. São Caio encorajou a solteirona a permanecer firme em sua recusa e a permanecer constante em sua fé. O irritado imperador condenou ambos à morte; e S. Caio alcançou a coroa do martírio em 22 de abril do ano 296, depois de ter governado a igreja por treze anos com zelo e coragem incansáveis.

[3]V. Bollandisti die 12 maii.

[4]Maravilhas de S. Pancrácio, lib. 3.

[5]Assim consta do relatório manuscrito, cujo original é preservado.