Obtivemos este Espelho da Poliglota Católica em doze idiomas do digno Ab. Migné, mas introduzimos acréscimos úteis e principalmente aquele sobre a verdadeira igreja em comparação com os falsos protestantes. Devido a estes acréscimos, o Espelho tornou-se como um compêndio de toda a moral católica, útil a todas as classes de pessoas, e muito apropriado nos tempos tristes que vivemos. Recomendamos-o, portanto, calorosamente a todos, mas principalmente aos párocos, aos pais e mães de família, aos professores, para que possa ser aprendido pelos sempre queridos jovens, dos quais depende o destino futuro da Igreja e da sociedade.

Com esta santa compreensão lembramos a todos que não há ofício na terra mais nobre e mais útil do que este, ou seja, tornar Deus conhecido, amado e servido através do ensino do catecismo, ofício primário dos párocos, bispos e apóstolos, e apoiado pelo próprio Jesus Cristo. {3 [315]}

Recordamos ainda as santas indulgências concedidas pela mesma Santa Madre Igreja a quem ensina e aprende a doutrina cristã e de acordo com a Constituição Ex credito Nobis de 6 de outubro de 1607 de Paulo II são os seguintes:

1° Aos professores das escolas, que nos dias de festa conduzirão os seus discípulos à doutrina cristã e ensiná-la-ão, por cada vez sete anos de indulgência; e às mesmas pessoas que explicarão a Doutrina Cristã durante os dias de trabalho nas suas escolas, por cada vez cem dias de indulgência.

2° Aos pais e mães que ensinam a Doutrina Cristã aos seus filhos e aos seus servos, por cada vez cem dias de indulgência.

3° Aos que estudam meia hora para ensinar ou aprender a Doutrina Cristã, para cada vez cem dias de indulgência.

4° A todos os fiéis de qualquer idade que habitualmente se reúnem em escolas ou igrejas para aprender a Doutrina Cristã, se confessarem em todas as festas da Santíssima Virgem, uma indulgência de três anos em cada uma dessas festas, e os hábitos da Sagrada Comunhão recebendo devotamente o Santíssimo Sacramento. Sacramento, indulgência de sete anos.

A estas indulgências Clemente XII com seu {4 [316]} Breve de 27 de junho de 1735 acrescenta a indulgência de sete anos e sete quarentenas a todos os fiéis sempre que ouvem confissões e comunhões e frequentam o catecismo ou a Doutrina Cristã, ou dão catecismo ou ensinam a Doutrina Cristã; e aos que têm o piedoso costume de assistir ou ensinar a doutrina, (confessaram e comunicaram) indulgência plenária nos dias do Santíssimo Sacramento. Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo, da Páscoa da Ressurreição e dos santos Apóstolos Pedro e Paulo.

Espelho da doutrina cristã católica

Doutrina Católica ou seja, de Cristo tem o propósito sublime:

1. Para nos mostrar o propósito para o qual fomos criados, que é conhecer, amar e servir a Deus nesta vida, e então desfrutá-lo eternamente na próxima.

2. Mostrar-nos os meios necessários para atingir tal fim; e estes são os exercícios {5 [317]} da fé, da esperança e da caridade, da observância dos mandamentos de Deus e da Igreja, dos Sacramentos, das orações e das obrigações do próprio estado.

Há duas coisas que você precisa saber:

1. Os principais mistérios da nossa santa fé.

2. Que existe um Deus que recompensa os bons e pune os maus.

Os principais mistérios da nossa santa Fé são dois:

1. Unidade e Trindade de Deus.

2. Encarnação, Paixão, Morte e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Há cinco coisas que você deve saber e que são necessárias para o preceito:

1. O Credo.

2. O Pater noster e l'Ave Maria.

3. Os mandamentos de Deus e da Igreja.

4. I Sacramenti.

5. Os deveres do estado.

Os preceitos da Caridade que incluem toda a lei de Deus sob dois:

1. Ame a Deus acima de todas as coisas.

2. Amar o próximo como a nós mesmos, pelo amor de Deus.

Os mandamentos de Deus são dez:

1. Adore um Deus.

2. Não tome seu santo Nome em vão. {6 [318]}

3. Santifique os feriados.

4. Honre seu pai e sua mãe.

5. Não mate.

6. Não fornicar.

7. Não roube.

8. Não dê falso testemunho.

9. Não deseje as esposas de outras pessoas.

10. Não cobice as coisas de outras pessoas.

Os mandamentos da Igreja são cinco:

1. Ouvir missa todos os domingos e outros dias santos.

2. Jejue nos dias prescritos e não coma carne às sextas e sábados.

3. Confesse-se pelo menos uma vez por ano e comunique-se na Páscoa.

4. Não celebre o casamento em horários proibidos.

5. Pague o dízimo de acordo com o costume.

O casamento é proibido:

1. Do Advento até todo o dia da Epifania.

2. Do início da Quaresma até todo o domingo em Albis.

Os Sacramentos da Santa Igreja são sete:

1. Batismo.

2. Cresima.

3. Eucaristia.

4. Penitência.

5. Extrema Unção.

6. Ordine.

7. Matrimonio.

O batismo nos torna membros de Jesus Cristo, nos torna filhos de Deus e da Igreja e herdeiros do Paraíso.

A Confirmação nos dá o Espírito Santo e nos torna cristãos perfeitos. {7 [319]}

A Eucaristia contém o corpo, o sangue, a alma e a divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo, para ser nosso alimento espiritual.

A penitência perdoa os pecados cometidos após o batismo.

A extrema unção ajuda a morrer bem e às vezes também dá saúde ao corpo.

A ordem confere o poder de exercer funções sacerdotais.

O casamento dá graça para viver em paz e caridade e criar os filhos de maneira cristã.

As virtudes teológicas são três:

1. Fede.

2. Esperança.

3. Caridade.

A fé é uma virtude infundida por Deus em nossa alma com a qual acreditamos em Deus e acreditamos em tudo o que ele revelou à santa Igreja.

A esperança é uma virtude infundida por Deus em nossa alma com a qual desejamos e aguardamos a vida eterna que Deus prometeu aos seus servos e a ajuda necessária para obtê-la.

A caridade é uma virtude infundida por Deus em nossa alma, com a qual amamos a Deus por si mesmo, acima de todas as coisas, e ao próximo como a nós mesmos, por amor de Deus. {8 [320]}

Existem quatro virtudes cardeais:

1. Prudência.

2. Justiça.

3. Fortaleza.

4. Temperança.

A prudência nos torna ponderados e cautelosos em tudo, para que não sejamos enganados, nem enganemos os outros.

A justiça nos faz dar aos outros o que é dele.

A fortaleza não nos faz temer nenhum perigo, nem mesmo a própria morte, no serviço de Deus.

A temperança nos faz acabar com os desejos desordenados.

Existem três conselhos evangélicos:

1. Pobreza voluntária.

2. Castidade perpétua.

3. Obediência em tudo que não é pecado.

O pecado é de dois tipos:

1. Pecado original, que é aquele com o qual todos nascemos e que contraímos através da desobediência do primeiro pai Adão, e é cancelado com o santo Batismo.

2. O pecado real, que é aquele que cometemos depois de termos chegado ao uso da razão, e é cancelado com o Sacramento da Penitência.

O pecado real é cometido de quatro maneiras:

1. Com pensamentos.

2. Com palavras.

3. Con opere. {9 [321]}

4. Omitindo o que se deveria fazer.

Destaca-se o pecado atual:

1. In pecado mortal, que é uma grave transgressão da lei de Deus ou da Igreja, e merece os castigos eternos do inferno. É dito mortal, porque dá morte à alma, privando-a da graça santificante, que é a sua vida.

2. In pecado venial, que é uma leve transgressão da lei de Deus ou da Igreja, e merece penas temporais gravíssimas a serem cumpridas nesta vida ou no purgatório. Diz-se que o perdão é venial porque é obtido mais facilmente, porque não tira a caridade, mas esfria o seu fervor.

Para que um pecado seja mortal, três coisas devem estar juntas:

1. Gravidade da matéria, isto é, fazer algo visivelmente contrário à lei de Deus ou da Igreja, ou que realmente se acredita ser assim.

2. Aviso total, ou seja, saber perfeitamente que está causando um grande dano.

3. Consentimento total, ou seja, querer fazê-lo deliberadamente.

O pecado venial pode se tornar mortal:

1. Quando alguém peca por desacato formal à lei ou ao legislador. {10 [322]} Quando a pessoa que comete erroneamente considera que é mortal ou está disposta em seu coração a cometê-lo, mesmo que seja mortal.

2. Quando alguém que peca tem em mente um fim mortalmente ruim.

3. Quando alguma consequência grave ou escândalo for prevista ou deva ser prevista do pecado venial.

4. Quando o pecado venial pode causar perigo imediato de pecado mortal.

Existem sete pecados capitais:

1. Orgulho, ao qual se opõe a humildade.

2. Avareza, à qual se opõe a Liberalidade.

3. Luxúria que é combatida pela Castidade.

4. Raiva, à qual se opõe Paciência.

5. Inveja, à qual se opõe a Caridade fraterna.

6. Gula, à qual a Sobriedade se opõe.

7. Preguiça, à qual se opõe a diligência e o fervor no serviço de Deus.

Os pecados contra o Espírito Santo são seis:

1. Desespero de saúde.

2. Presunção de salvar-se sem mérito.

3. Desafie a verdade católica conhecida.

4. Inveja da graça dos outros.

5. Obstinação nos pecados.

6. Impenitência final.

Os pecados que clamam por vingança diante de Deus são quatro:

1. Homicídio voluntário.

2. Pecado carnal contra a natureza. {11 [323]}

3. Opressão dos pobres.

4. Fraude de salários dos trabalhadores.

Somos culpados dos pecados dos outros de dez maneiras:

1. Aconselhando o pecado.

2. Incitando ao pecado.

3. Ordenando aos outros que pequem.

4. Consentindo com o pecado de outra pessoa.

5. Ao permitir o pecado e ao mesmo tempo ser capaz de evitá-lo.

6. Ao não punir o pecado, tendo o dever de fazê-lo.

7. Ao elogiar o pecado de outra pessoa.

8. Ao defender o pecado.

9. Participando do pecado.

10. Mantendo silêncio sobre o pecado, quando há obrigação de revelá-lo.

As coisas necessárias para uma boa confissão (anterior à oração que visa obter a graça de conhecer e detestar os pecados com verdadeira dor) são cinco:

1. Exame, que é uma busca diligente pelos pecados cometidos após a última confissão bem feita.

2. Dor, que é um profundo arrependimento por ter ofendido a Deus; e deve ser interno, sobrenatural, supremo, universal.

3. Resolução, que é uma vontade resoluta de não ofender mais a Deus e deve ser firme, universal e eficaz.

4. A confissão, que é a acusação dos pecados feita a um sacerdote aprovado, para receber a absolvição, deve ser curta, inteira, humilde, sincera, prudente. {12 [324]} A satisfação, também chamada de penitência, deve ser integral, devota e pronta, ou seja, feita no prazo determinado pelo confessor ou, caso não tenha sido determinado o horário, o mais rápido possível.

As obras com as quais podemos satisfazer a justiça divina pelos pecados cometidos são três:

1.L'ORAÇÃO, que inclui todos os exercícios de religião e piedade, como a oração vocal e mental, o sacrifício da Santa Missa, a participação devota nos Sacramentos, a leitura espiritual, a atenção à palavra divina, a assistência nos ofícios divinos e outras práticas semelhantes.

2. JEJUM, que inclui as mortificações, angústias e sofrimentos do corpo e da alma sofridos por amor de Deus.

3. LIMOSINA, que inclui todas as obras de misericórdia corporais e espirituais e toda ajuda e serviço que prestamos ao próximo por amor de Deus.

Os efeitos de uma confissão bem feita são três:

1. Nos liberta da culpa, da escravidão do diabo, do castigo eterno.

2. Restitui-nos a amizade de Deus, a paz da alma, os méritos mortificados, ou seja, aqueles que havíamos conquistado para nós mesmos em estado de graça. {13 [325]} Fortalece-nos para erradicar maus hábitos, vencer tentações, praticar a virtude.

Existem três coisas necessárias para se comunicar bem:

1. Estar na graça de Deus.

2. Jejuar da meia-noite até a hora da Comunhão.

3. Saiba que você receberá o Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo.

As obras de misericórdia são quatorze:

SETE ESPIRITUAL:

1. Avise os duvidosos.

2. Ensinar os ignorantes.

3. Advertir os pecadores.

4. Console os aflitos.

5. Perdoe as ofensas.

6. Tolere pacientemente pessoas irritantes.

7. Ore a Deus pelos vivos e pelos mortos.

SETE CABOS:

1. Alimente os pobres famintos.

2. Dê água aos pobres sedentos.

3. Alojamento dos peregrinos.

4. Visitar os doentes.

5. Vista os nus.

6. Visitar prisioneiros.

7. Enterre os mortos.

Os dons do Espírito Santo são sete:

1. Sabedoria.

2. Intelecto.

3. Conselhos.

4. Fortaleza.

5. Ciência.

6. Misericórdia.

7. Timor di Dio. {14 [326]}

O temor de Deus serve para nos abster dos pecados; piedade para nos tornar dedicados e obedientes a Deus; ciência para nos fazer conhecer a vontade de Deus; coragem para nos ajudar a vencer as tentações dos nossos inimigos; o conselho para nos conscientizar dos enganos do diabo; o intelecto para nos fazer provar os mistérios da fé; sabedoria para nos tornar perfeitos, ordenando todas as operações e sofrimentos de nossa vida para a maior glória de Deus e para nossa felicidade temporária e eterna.

Os frutos do Espírito Santo são doze:

1. Caridade.

2. Alegria.

3. Pace.

4. Paciência.

5. Benignidade.

6. Meu Deus.

7. Longanimidade.

8. Mansuetudine.

9. Fede.

10. Modestia.

11. Continência.

12. Castidade.

Le beatitudini sono otto:

1. Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus.

2. Bem-aventurados os mansos, porque eles possuirão a terra.

3. Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados.

4. Bem-aventurados os que têm sede e fome de justiça, pois serão satisfeitos.

5. Bem-aventurados os misericordiosos porque alcançarão misericórdia.

6. Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.

7. Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus.

Bem-aventurados os que sofrem perseguições por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. {15 [327]}

Os bens dos quais participam todos os membros vivos da Igreja são três:

1. O Santo Sacrifício da Missa.

2. Os Santos Sacramentos.

3. As orações que se fazem na Igreja e, em geral, as boas e meritórias obras dos fiéis.

Dentre essas obras a mais destacada é a Santa Missa, que é o sacrifício do Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo em nossos altares. Quanto à substância, a Santa Missa é o mesmo sacrifício que a Cruz, e é oferecida primeiro para honrar a Deus; 2º agradecer pelos benefícios; 3º para apaziguá-lo e dar-lhe satisfação pelos nossos pecados; 4º obter todas as graças necessárias.

Para ganhar indulgências você deve:

1. Estar na graça de Deus.

2. Tenha a intenção de alcançá-los.

3. Cumprir as condições prescritas.

Os mais novos são quatro:

1. Morte.

2. O Julgamento.

3. L'inferno.

4. Paraíso.

Medite nessas verdades continuamente e você não pecará para sempre.

Os superiores espirituais são:

O Papa, Vigário de Jesus Cristo e Cabeça visível da Igreja, o Bispo, o Pároco, o Confessor e todos os sacerdotes. {16 [328]}

I corporali sono:

O Chefe de Estado, magistrados, pais, tutores, senhores, maridos e todos aqueles estabelecidos por lei.

Ai superiori sì spirituali che corporali si deve:

Amor, respeito e obediência.

Os mistérios do s. Rosário são quinze:

CINCO ALEGRE.

1.L'anunciação do Anjo a Maria que conceberia e daria à luz o Redentor do mundo.

2. Visita de Maria a Santa Isabel com quem permaneceu três meses.

3. O nascimento do Menino Jesus na cabana de Belém.

4. A apresentação de Jesus no templo e a Purificação da Virgem Maria.

5. A disputa de Jesus no templo entre os médicos aos doze anos de idade.

CINCO DOLOROSOS.

1.L'oração de Jesus Cristo no jardim, onde suou sangue.

2. A flagelação de Jesus Cristo na coluna.

3. A coroação de espinhos de nosso Senhor Jesus Cristo.

4. A condenação de Jesus Cristo à morte.

5. A Crucificação, a Morte de Nosso Senhor Jesus Cristo na cruz.

GLORIOSO CINCO.

1. A gloriosa Ressurreição de Jesus Cristo.

2. L'Ascensão de Jesus Cristo ao Céu.

3. A descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos no cenáculo com a Virgem Maria reunida. {17 [329]}

4. L'Assunção da Virgem Maria ao Céu.

5. L'coroação da Virgem Maria, proclamada rainha do céu e da terra e exaltada acima de todos os coros de anjos.

A oração é uma elevação da mente a Deus, ela se divide:

1. In mental e em vogal.

2. In público e privado.

Existem cinco maneiras de orar:

1.L'adoração.

2. La lode.

3. L'ação da graça.

4. A pergunta.

5. L'oferta.

Todos estão contidos no santíssimo sacrifício do altar.

Na presença de uma majestade tão elevada como a de Deus, a oração deve ser feita com suspensão da mente, com grande respeito, com profunda humildade e suprema confiança, com constante perseverança; o homem, diz Santo Agostinho, sabe viver bem se souber rezar bem. {18 [330]}

Apêndice do espelho

Características da verdadeira Igreja.

A única Igreja verdadeira é a Igreja Católica, que é a sociedade de todos os fiéis que professam a fé e a lei de Jesus Cristo sob a conduta dos Pastores legítimos unidos à sua cabeça o Sumo Pontífice.

Somos obrigados a nos submeter à Igreja, porque Jesus Cristo assim o ordenou; e quem não reconhecesse o Sumo Pontífice como cabeça da Igreja estaria fora da verdadeira Igreja e, portanto, não poderia ser salvo.

Jesus Cristo, que ordena obediência à sua Igreja, também concedeu-lhe o dom da infalibilidade com a ajuda do Espírito Santo e, portanto, a Igreja nunca pode enganar a si mesma nem enganar os fiéis naquelas coisas que visam a salvação eterna.

Para que o homem não se enganasse ao conhecer a verdadeira Igreja, era necessário que esta fosse dotada de características que a distinguissem de todas as falsas. E sim {19 [331]} para isso Jesus Cristo imprimiu nela de forma indelével quatro caracteres luminosos: ela é um, santa, Católico ed apostolica.

Um, porque sua cabeça invisível, o próprio Jesus Cristo, é uma, sua cabeça visível, o Sumo Pontífice, é uma, e sua doutrina é uma, que não mudou e nunca mudará, porque é a mesma do nosso Divino Salvador.

Santa, porque o seu cabeça e fundador Jesus Cristo é santo, a sua doutrina é santa, os Sacramentos são santos, muitos dos seus membros são santos e, finalmente, porque só ele possui todos os meios mais adequados para a santificação das almas.

Católico, porque se estende a todos os tempos e lugares; porque através da promessa do Redentor remonta ao primeiro homem Adão e desde Adão através dos Patriarcas, dos Profetas e de todos os justos do Antigo Testamento, que foram salvos pela fé no Messias vindouro, chega até ao próprio Messias, que é Jesus Cristo, e dele através dos Apóstolos e dos Sumos Pontífices nos chegou, e de nós ainda deverá estender-se e propagar-se até ao fim do mundo, porque a verdadeira fé, que ensina, foi e será pregada em todas as partes do mundo.

Apostolica, porque foi fundada por Jesus Cristo {20 [332]} foi propagado e governado especialmente pelos doze Apóstolos, e continua e continuará sempre a ser governado pelos Sumos Pontífices, legítimos sucessores do s. Pedro e os bispos sucessores dos outros apóstolos.

A verdadeira Igreja também ainda é chamada visível e romana.

Visível, porque Jesus Cristo, que é a sua cabeça invisível, a governa desde o Céu através do Sumo Pontífice, do seu Vigário e dos Bispos e de toda a Hierarquia eclesiástica que é visível, porque também são visíveis os fiéis que são seus membros, e também é visível o culto com que os fiéis manifestam a sua fé.

Romana finalmente dizemos Igreja, porque sendo s. Pedro morreu em Roma, os Bispos de Roma foram e serão sempre os únicos líderes da Igreja, e quem não tiver verdadeiramente a Igreja como mãe nunca poderá ter Jesus Cristo como pai.

Personagens de igrejas falsas.

Como só existe um Deus, deve haver apenas uma fé, apenas uma Igreja, que é a sua guardiã. Ora, se a Igreja Católica é a única verdadeira, como foi demonstrado, segue-se que todas as outras são falsas. {21 [333]}

Falando apenas das Igrejas Protestantes, as honestas revelam-se falsas, porque carecem das características bem conhecidas da Igreja verdadeira. Na verdade, não podem ter unidade, porque lhes falta um líder, um centro, e divididos entre si têm crenças diferentes uns dos outros. Não podem ser santos, porque onde há discórdia não há Jesus Cristo, não há verdadeira caridade. Os seus fundadores, longe de serem santos, foram homens abomináveis, dados a todos os vícios e morreram sem arrependimento. Não são católicos, porque estas seitas nasceram há apenas três séculos, enquanto a Igreja Católica já tinha quinze séculos de existência, e porque estão normalmente restritas a um único povo e a uma nação. Finalmente, não são apostólicos, porque negaram os verdadeiros sucessores dos Apóstolos, distanciando-se do Sumo Pontífice e dos outros Pastores; portanto, os protestantes são chamados em homenagem aos seus fundadores, luteranos, valdenses, calvinistas, etc., mas nunca apostólicos.

Os protestantes, portanto, tendo abandonado o Sumo Pontífice, centro da unidade, e arrogando-se o direito de interpretar a Escritura, que mutilaram e alteraram de mil maneiras, pode-se dizer que acreditam no que querem, e agem de acordo com o que acreditam, ou seja, por capricho, guiados apenas pelo amor {22 [334]} precisamente. Portanto, como as Igrejas Protestantes não possuem as características que as tornem conhecidas como uma obra digna de Deus, e representam uma verdadeira confusão babélica, segue-se que são falsas, porque são obra única do homem e de Satanás, capazes apenas de tornar infeliz a alma nesta terra, e conduzi-la à perdição eterna.

No entanto, devemos abominar supremamente os erros dos protestantes, evitar a sua conversação, e nunca aceitar deles ou dos seus enviados qualquer um daqueles livros que eles espalharam para a ruína das almas. Mas devemos ao mesmo tempo amar as suas pessoas e ter pena delas como ovelhas desencaminhadas, e rezar ao bom pastor Jesus para que as traga de volta ao aprisco, para que a promessa divina possa em breve tornar-se realidade, de que haverá apenas um redil e um pastor no mundo. Que assim seja por intercessão da Imaculada Virgem Mãe Maria.

[Orações]

Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in coelo, et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos {23 [335]} dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem. Sed libera nos a malo. Amen.

Ave, Maria, gratia plena, Dominus tecum, benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus. Sancta Maria Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus nunc et in hora mortis nostrae. Amen.

Credo in Deum Patrem omnipotentem, creatorem coeli et terrae. Et in Jesum Cristum Filium ejus unicum, Dominum nostrum. Qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine. Passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus et sepultus. Descendit ad Inferos, tertia die resurrexit a mortuis. Ascendit ad coelos, sedet ad dexteram Patris omnipotentis. Inde venturus est judicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum. Sanctam Ecclesiam Catholicam, Sanctorum Comunionem. Remissionem peccatorum. Carnis resurrectionem. Vitam aeternam. Amen.

Salve, Regina, Mater misericordiae, vita, dulcedo, et spes nostra, salve. Ad te clamamus exules filii Hevae. Ad te suspiramus gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes {24 [336]} oculos ad nos converte, et Jesum benedictum fructum ventris tui nobis post hoc exilium ostende. O clemens! o pia! o dulcis Virgo Maria. Dignare me, laudare te, Virgo sacrata. Da mihi virtutem contra hostes tuos. Amen.

Angele Dei, qui custos es mei, me tibi commissum pietate superna hodie illumina, custodi, rege et guberna. Amen.

Ato de Fé[1].

Porque foi isso que o Deus supremamente verdadeiro disse à santa Igreja, e através da santa Igreja ele nos diz, acredito firmemente que existe um Deus que recompensa os bons e pune os maus. Acredito que existe apenas um Deus em três pessoas verdadeiramente distintas, Pai, Filho e Espírito Santo. Acredito que o Filho de Deus se tornou homem no ventre puro da Virgem Maria por obra do Espírito {25 [337]} sagrado; como homem, ele morreu na cruz pelos nossos pecados, e o terceiro ressuscitou. Acredito em todas as outras verdades da nossa Santa Fé pela mesma razão, que Deus as falou à Santa Igreja, e através da Santa Igreja as diz para nós.

Ato de Esperança.

Meu Deus, porque és todo-poderoso, misericordioso e fiel, espero que me dês a vida eterna, que me prometeste pelos méritos de G. Cristo, fazendo as obras de um bom cristão, como me proponho fazer com a tua santa ajuda, que espero da tua infinita bondade.

Ato de Caridade.

Meu Deus, eu te amo acima de todas as coisas, te amo pelos bens que recebi de Ti, te amo pelos bens que espero receber; mas eu te amo principalmente, porque você é um Deus digno de amor infinito por si mesmo, e por seu amor eu amo o meu próximo como a mim mesmo.

Ato de Contrição.

Misericórdia, Senhor, me arrependo dos meus pecados de todo o coração; me arrependo não {26 [338]} apenas pelos bens que perdi e pelos males que mereci ao pecar, mas principalmente me arrependo, porque ofendi um Deus tão bom e tão grande como você: preferiria estar morto a ter ofendido você; e proponho com a tua graça nunca mais te ofender, porque te amo acima de todas as coisas.

Máximas cristãs para cada dia da semana

Domingo.

FIM DO HOMEM.

Lembre-se do seu propósito

Último, supremo, eterno:

A maioria das pessoas não se importa com isso

Eles estão caindo no inferno.

Prática.

Portanto com o menor número

Siga o caminho mais estreito,

O único com resultado positivo

Lidera cada Alma escolhida. {27 [339]}

Segunda-feira

ANIMA

Lembre-se de sua alma,

Ópera do Grande Fator

Precioso, sublime e único,

Respiração de seu lindo coração.

Prática.

Quando o espírito maligno

Leva você a algum excesso,

Responda prontamente:

«Eu quero me salvar.»

Terça-feira

PECADO MORTAL.

Dos mais mal lembrados;

Tal é o pecado da argamassa,

Isso deixa você infeliz,

Um sol deixa você condenado.

Prática.

Portanto desperte no coração

Sensações de dor amarga,

Então restringe e modera

Todo desejo perverso. {28 [340]}

Quarta-feira

MORTE.

Lembremo-nos daqueles que morrem

Nem você sabe como ou quando;

E quão abençoado ou miserável

Um sempre, um nunca espera por você.

Prática.

Então ele teme o resultado

Di tua futura sorte,

E resolva fazer isso bem,

O que você não faria na morte.

Quinta-feira

JULGAMENTO UNIVERSAL.

Lembre-se do grande dia

Dia tremendo e extremo

Quem descerá entre os homens

O Juiz Supremo. -

Prática.

Então comprometa-se a apaziguá-lo,

Ed a temerlo impara,

Antes de ser eletrocutado

Aquela frase amarga. {29 [341]}

Sexta-feira

INFERNO.

Lembre-se da prisão

Doloroso, sombrio, horrível,

Ore si versa ai reprobi

L'ira di Dio tremenda.

Prática.

Então é um conselho melhor

Patir por alguns momentos,

Que gemido desesperado

Em lágrimas eternas.

Sábado.

PARAÍSO.

Do Céu ainda lembrado,

Desse imenso bem,

Onde o júbilo é perene,

Onde não há mais dores.

Prática.

Portanto ele abraça as cruzes,

Receber com boa cara;

E a confortar lo spirito

Contemple o Paraíso. {30 [342]}

Louvor em reparação por blasfêmias[2].

Deus seja abençoado.

Bendito seja o seu santo Nome.

Bendito Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem.

Bendito seja o Nome de Jesus.

Bendito Jesus na SS. Sacramento do Altar.

Bendita seja a grande Mãe de Deus Maria SS.

Bendito seja o nome da Virgem Maria e Mãe.

Bendita seja a sua Santa e Imaculada Conceição.

Bendito seja Deus em seus Anjos e em seus Santos.

Com aprovação. da Revisão Eclesiástica. {31 [343]} {32 [344]}

[1]Para cada apresentação do Atos de Fé, Esperança e Caridade pode adquirir 7 anos de indulgência e tantas quarentenas aplicáveis às santas almas do purgatório e da sessão plenária uma vez por mês, por aqueles que se confessaram e comunicaram e rezam segundo a intenção habitual do Sumo Pontífice; Decreto de Bento XIV, 28 de janeiro de 1756.

[2]Pio VII com Rescrito de 23 de julho de 1801 concede um ano de indulgência a quem recitar o referido louvor pelo menos com o coração contrito.