Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Com a ajuda da Divina Providência o Capítulo Geral da nossa piedosa Sociedade de São Francisco de Sales: inicialmente no outono de 1877 e posteriormente em 1880.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Depois do primeiro Capítulo, parte dos assuntos neles tratados foram publicados com o título de Deliberações: das quais creio que cada Câmara teve conhecimento suficiente. Mas para o bom andamento das nossas Casas, ainda faltava discutir com atenção outra parte dos assuntos até então considerados, e isso foi feito no segundo Capítulo. Nele foram reexaminadas as resoluções tomadas em 1877, introduzindo aquelas modificações que a experiência sugeria, e além disso foram acrescentadas algumas outras que pareciam capazes de promover a glória de Deus e o bem das almas. Portanto {III [3]} neste livro, que apresento a vocês, vocês encontrarão as deliberações de ambos os Capítulos Gerais reunidas e coordenadas por um nome comum. Em particular, pretendeu-se explicar com algum detalhe os cargos dos vários membros do Capítulo Superior, apenas brevemente mencionados nas Constituições. Assim, cada irmão, e especialmente cada Diretor, saberá quem contactar de acordo com a diversidade de assuntos que possam surgir.

O desenvolvimento e o lucro espiritual da nossa piedosa Sociedade e dos seus membros dependem em grande parte da exata observância das nossas Constituições e destas resoluções, que são, por assim dizer, a sua aplicação prática. Portanto, embora recomende o estudo e a prática das Constituições, não posso deixar de recomendar calorosamente este livro de Deliberações a cada um dos confrades, para conhecê-las e poder observá-las se for necessário, obtendo assim a sua vantagem espiritual com a da Fraternidade.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Os Administradores terão então aqui um manual e um guia na sua gestão e um suporte para a sua autoridade; e devem ter o cuidado não só de aprendê-los por si próprios, mas também de torná-los objecto de conferências, desenvolvendo mais plenamente o que talvez precise de ser declarado. {IV [4]}

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â O desenvolvimento da nossa piedosa Sociedade na Europa e na América é uma indicação segura de que Deus a abençoa de maneira especial: Cada salesiano, portanto, empenhe-se em tornar-se cada vez mais digno da graça do Senhor com espírito de oração, obediência e sacrifício. Conseguiremos isso através do cumprimento exato de nossas Constituições e destas Resoluções.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Que a graça de N. S. G. C. nos torne cada vez mais constantes na prática da virtude, nos console no serviço divino na terra, para um dia merecermos a imensa glória que Deus promete aos seus fiéis no céu.

Deus os abençoe, meus queridos e amados filhos; e como o fim dos meus dias está cada vez mais próximo, por favor, ore também por mim que sempre estarei com você em Jesus Cristo

Afi. Amigo

Pe. GIOVANNI BOSCO. {V [5]}

Índice

Dedica.Â Â Â	Â pag. III

Distinção I.
REGULAMENTOS ESPECIAIS.

I. Regulamento dos Capítulos Gerais	Â 1
II. Regulamento para a eleição dos membros do Capítulo Superior	Â 4
III. Ofícios de cada membro do Capítulo Superior	Â 8
Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â§ 1. Del Rettore Maggiore	Â 9
Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â§ 2. Del Prefetto della SocietÃ	Â ivi
Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â§ 3. Del Direttore Spirituale ossia Catechista	Â 11
Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â§ 4. Dellâ€™Economo	Â 12
Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â§ 5. Del Consigliere Scolastico	Â 14
Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â§ 6. Degli altri Consiglieri	Â 16
IV. Regulamento do Inspetor	Â ivi
Capítulo I. Sua eleição	Â 17
Capítulo lI. Obrigações do Ispett	Â ivi
Capítulo III. Corpo Docente	Â 19
Capítulo IV. Visita do Inspetor	Â 20
V. Regulamento para o Diretor	Â 22
VI. Direção Geral das Irmãs	Â 26

Distinção II.
VIDA COMUM.

Capítulo I. Artigos Gerais	Â 30
Capítulo II. Direção	Â 31
Capítulo III. Respeito aos Superiores	Â 33
Capítulo IV. Administração	Â 35
Capítulo V. Roupas e lençóis	Â ivi
Capítulo VI. Alojamento e alimentação	Â 37
Capítulo VIILivros	Â 39
Capítulo VIII. Cuidados de saúde e preocupações	Â 40
Capítulo IX. Hospitalidade, Convites, Almoços	Â 42
Capítulo X. Hábitos	Â pag. 43
Capítulo XI. Transferência de Pessoal	Â 44
Capítulo XII. Monografias, Figurinista	Â 46

Distinção III.
PIETÃ€ E MORALITÃ€.

Capítulo I. A moralidade entre os salesianos	Â 48
Capítulo II. Práticas de misericórdia	Â 51
Capítulo III. Moralidade entre estudantes	Â 53
Capítulo IV. Meios para cultivar vocações ao estado eclesiástico	Â 56
Capítulo V. Costumes Religiosos	Â 59
Capítulo VI. Várias associações. Os Salesianos Cooperadores	Â 61

Distinção IV.
STUDI.

Capítulo I. Estudos Eclesiásticos	Â 65
Capítulo II. Estudos filosóficos e literários	Â 69
Capítulo III. Estude entre estudantes	Â 71
Capítulo IV. Livros didáticos e prêmios	Â 73
Capítulo V. Divulgação de bons livros	Â 75
Capítulo VI. A imprensa	Â ivi

Distinção V.
ECONOMIA.

Capítulo I. Artigos Gerais	Â 77
Capítulo II. Suprimentos	Â 79
Capítulo III. Economia em viagens.	Â 82
Capítulo IV. Economia em obras e construção	Â 83
Capítulo V. Economia. na cozinha	Â 84
Capítulo VI. Economia nas luzes	Â 86
Capítulo VII. Economia no papel	Â 87 { [7]}

Distinção I. Regulamentos Especiais

I. Regulamento dos Capítulos Gerais.

1. O Capítulo Geral, de acordo com o que prescrevem nossas regras ao Capítulo VIO Capítulo Superior, ou seja, os Inspetores Visitadores, o Procurador-Geral, os Diretores das casas da Congregação e os Mestres dos Noviços, participarão nele.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Simple professed lay or ecclesiastical members can also be invited when discussing topics in which someone has special expertise; mas estes terão apenas voto consultivo.

Cada Inspetor ou seu delegado virá dos lugares de missão estrangeira com um dos Diretores da sua Província ou Província, escolhido pelo próprio Inspetor em consulta com o Reitor-Mor.

2. Poucos meses antes da convocação, o Reitor-Mor nomeará Regulador do futuro Capítulo um dos membros do Capítulo Superior, e notificará os Diretores individuais, para que possa {1 [9]} enviemos por escrito, pelo menos duas semanas antes da convocação do Capítulo, aquelas reflexões e propostas que serão julgadas para maior glória de Deus e para o benefício da nossa piedosa Sociedade.

3. O Regulador examinará as observações e recomendações recebidas; indicará ao Reitor-Mor aquilo que considera útil para o bom andamento das conferências: supervisionará a preparação, para que tudo esteja em ordem no início das sessões. Uma vez aberto o Capítulo, ele notificará o horário das conferências e a ordem dos assuntos a serem discutidos.

4. In em momento oportuno o Regulador notificará os Diretores de todas as casas do dia e local das conferências, com os contornos dos assuntos relevantes, que serão comunicados aos membros individuais dos capítulos específicos.

5. Aqueles que, por motivo de distância ou outros motivos graves, não puderem comparecer ao Capítulo, tentarão pelo menos enviar as suas propostas e as suas reflexões sobre os assuntos comunicados ao Regulador.

6. Chegados ao local estabelecido, os que devem participar do Capítulo reunir-se-ão na Igreja, onde o Veni Creator Spiritus col relativo Oremus. A seguir, o Reitor-Mor anunciará o motivo pelo qual se reuniram e lerá os artigos 3o, 4o, 5o, do Capítulo VI das nossas Constituições. Invocada a proteção de Maria Santíssima com o canto daAve, Maris Stella, será dada a bênção da SS. Sacramento.

7. Depois de reunidos na sala do Capítulo, a conferência começará com Veni, Sancte Spiritus; Actiones; Ave Maria. Ao final de cada conferência será recitado um discurso Pater, Ave, Gloria in onore {2 [10]} di S. Francisco de Sales, collâ€™Oremus relativo, Agimus, Ave Maria e la Giaculatoria: Maria, Auxilium Christianorum, ora pro nobis.

8. Na primeira conferência (se ainda não o tiver feito anteriormente) serão constituídas diversas comissões, às quais serão distribuídos os esboços dos assuntos, para que possam ser estudados e referenciados oportunamente. Serão estabelecidos mais dois Secretários e outros dirigentes do Capítulo, se necessário.

9. Os Secretários terão o cuidado de registrar as deliberações tomadas e o resumo das discussões em ata específica e cuidadosamente lavrada.

10. As discussões terão sempre como base as nossas Constituições já aprovadas pela Santa Sé, e nunca serão tomadas resoluções contrárias ao espírito das mesmas.

11. As conferências serão presididas e dirigidas pelo Reitor-Mor. Em cada conferência, o esquema e os relatórios serão lidos pela respetiva comissão, de acordo com a ordem estabelecida pelo Regulador.

12. Todos têm o direito de fazer observações e pedir esclarecimentos, e quando todos tiverem expressado os seus sentimentos, haverá uma votação secreta.

13. As deliberações serão aprovadas se obtiverem a maioria dos votos. Se as propostas não forem aprovadas, o Reitor-Mor poderá modificar o tema e propô-lo novamente para estudo por uma comissão. Quando há igualdade de votos, ele pode acrescentar um voto segundo o qual julgar melhor no Senhor.

14. Não é permitido faltar às conferências, nem sair antes do seu término.

15. Antes de encerrar o Capítulo, leremos {3 [11]} todas as resoluções, sendo todos livres para fazer as observações que julgarem oportunas.

16. Na última sessão será assinada por todos os presentes uma escritura de aprovação do estabelecido.

17. O Capítulo Geral será concluído com o canto do Te Deum e com a bênção da SS. Sacramento.

18. Depois de dissolvido o Capítulo, colocar-se-ão em ordem as matérias discutidas e aprovadas, para serem, portanto, enviadas à Santa Sé, como está prescrito pelas nossas Constituições ao Capítulo VIArtigo 5.o.

II. O regulamento para a eleição dos membros do capítulo superior.

A necessidade de proceder com total regularidade e exatidão num ato de tamanha importância, como o de eleger os Superiores de toda a nossa piedosa Sociedade, exige que tal ato seja orientado por regulamento específico. Portanto, para completar e esclarecer as regras descritas no capítulo 9 das nossas Constituições, serão observadas as seguintes regras práticas.

1. O Prefeito, o Diretor Espiritual, o Ecônomo, os três Conselheiros serão eleitos por sufrágios pelo Reitor-Mor e pelos demais membros, que, tendo feito os votos perpétuos, poderão participar na eleição do Reitor-Mor. {4 [12]}

2. Para serem eleitos é necessário que tenham vivido pelo menos cinco anos na Congregação, tenham 35 anos de idade, tenham feito os votos perpétuos e sejam sacerdotes. Para que o cargo atribuído a cada um deles não sofra prejuízo, todos deverão residir ordinariamente na casa onde reside o Reitor-Mor.

3. Qualquer pessoa que reúna os requisitos acima pode ser eleita membro do Capítulo Superior e, se o recém-eleito se encontrar em algum cargo especial, o Reitor-Mor providenciará para que seja substituído nesse cargo o mais breve possível por outro membro.

4. O Prefeito, o Diretor Espiritual, o Ecônomo e os três Conselheiros exercerão seus cargos por seis anos, podendo ser reeleitos.

5. A sua eleição terá lugar por ocasião do Capítulo Geral, que segundo as nossas Constituições deve reunir-se a cada três anos[1].

6. Três meses antes o Reitor-Mor dará a conhecer a todas as Casas o dia em que se realizará a eleição.

7. Portanto todos os Diretores reunirão os professos perpétuos de sua Câmara e junto com um membro por eles eleito comparecerão à futura eleição[2]. {5 [13]}

8. Se o Diretor ou Deputado de alguma casa, por demasiada distância, ou outra justa causa, não puder participar na eleição, esta será, no entanto, válida e consumada.

9. Chegada a hora da eleição, será cuidadosamente elaborada uma lista de todos aqueles em que se verificam as condições exigidas para serem eleitos, e será distribuída a todos os presentes pelo menos 24 horas antes da hora da eleição.

10. Qualquer pessoa pode pedir informações sobre os candidatos, mas não pode revelar em quem pretende votar, nem estimular ou convidar outras pessoas a votarem num determinado membro em vez de outro.

11. O Reitor-Mor elegerá um Secretário de ata, que anotará em ata especial os acontecimentos mais notáveis das eleições.

12. Aberta a sessão preparatória para a eleição, o Reitor-Mor e, na sua ausência, o Prefeito, indicarão o motivo da reunião e serão lidos os primeiros seis artigos do capítulo IX das nossas Constituições, que tratam destas eleições; portanto, o escritório provisório será estabelecido imediatamente.

13. Este escritório temporário será formado:

a) Como presidente o Reitor-Mor ou, na sua ausência, o Prefeito da Congregação;

b) Os três mais velhos entre os reunidos como escrutinadores;

c) Os dois mais novos como secretários.

14. Uma vez formado o Gabinete provisório desta forma, serão distribuídas as cédulas para vir eleger o Gabinete definitivo. Para tanto, cada um anotará cinco nomes em seu cartão; então o escrutínio ocorrerá. {6 [14]} Os três que tiverem maior número de votos permanecerão como escrutinadores definitivos, os secretários serão os dois que terão a maioria depois deles.

15. Os membros caducos do Capítulo Superior e dos Inspetores não poderão ser eleitos para integrar o Gabinete definitivo.

16. Uma vez constituído o cargo definitivo, serão precedidas as diversas eleições, lembrando que serão realizadas três votações separadas para o Prefeito, o Catequista e o Ecônomo, e assim que for confirmada a eleição de um, o Reitor-Mor publicará o seu nome. Quanto aos Vereadores, a votação e a votação serão feitas para os três em conjunto.

17. Antes da votação para um cargo, será lido em voz clara e inteligível o cargo pelo qual o membro eleito será responsável; em seguida, os Secretários distribuirão os cartões a todos os presentes, devendo todos ter o mesmo formato.

18. Uma vez que todos tenham escrito na cédula o nome da pessoa que cada um pretende eleger, o primeiro escrutinador fará uma chamada nominal dos presentes, e cada pessoa indicada avançará e devolverá a sua cédula ao segundo escrutinador, para que este a coloque na urna.

19. Recebidas todas as cédulas, o primeiro escrutinador as extrairá uma a uma da urna, e as apresentará ao segundo escrutinador que as lerá em voz alta e as passará ao terceiro, para que este as revise e guarde e depois as abrace no final da sessão.

20. Enquanto isso, os dois secretários juntamente com o secretário da ata escreverão os nomes pronunciados pelo escrutinador, então será feita a comparação: se houver divergência, as cédulas serão revistas; se todos os três concordarem, quem tiver o maior número de votos permanece eleito para esse cargo. Porém, de acordo com o art. 6º do 9º capítulo das nossas Constituições o Reitor {7 [15]} Maggiore, por motivos razoáveis, pode variar a destinação dos diversos cargos aos eleitos.

21. Eleito o Prefeito, passa-se à eleição do Diretor Espiritual, depois à do Ecônomo, depois à dos Conselheiros.

22. Terminadas as diversas cédulas, todas as cédulas utilizadas nas eleições serão queimadas na própria sala.

23. Concluída a eleição, o Reitor-Mor comunicará a toda a Congregação o nome dos eleitos e o cargo que lhes for confiado.

III. Cargos de cada membro do capítulo superior.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Nossas Constituições ao Capítulo VII1o dizem que a Sociedade de S. Francisco de Sales O seu regimento interno depende do Capítulo Superior, que é composto por um Reitor, um Prefeito, um Ecônomo, um Catequista o Diretor espiritual e três conselheiros. Ainda que nas próprias Constituições se dê uma menção sobre o ofício de cada um deles, é, todavia, oportuno dar aqui uma explicação prática de suas atribuições. Como, além disso, para o desenvolvimento que a Divina Providência deu à nossa humilde Sociedade, cada membro do Capítulo não poderia, por si só, desempenhar o seu ofício, assim deverá ser ajudado por um ou mais secretários experientes e fidedignos, os quais possam, em caso de necessidade, suprir-lhe o conhecimento, e quem tiver de sucedê-lo provisoriamente, possa sucedê-lo. {8 [16]}

§ 1. - Pelo Reitor-Mor.

O Reitor-Mor é o Superior de toda a Sociedade. Os ofícios, as pessoas, as coisas espirituais e temporais, móveis e imóveis, dependem totalmente dele. Portanto, caberá ao Reitor, segundo as normas das constituições, aceitar ou não novos membros na Congregação, atribuir a cada um os seus deveres tanto espirituais como temporais. Todos os demais membros do Capítulo Superior devem manter sempre uma relação estreita e de dependência dele para informá-lo do que diz respeito ao seu cargo e para receber e comunicar ordens e instruções adequadas aos subordinados.

§ 2. - Do Prefeito da Sociedade.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â O Prefeito da Sociedade, segundo as nossas Constituições, é aquele que ocupa o lugar do Reitor-Mor. Assume o seu lugar tanto na gestão ordinária da Sociedade em caso de ausência, como em todos os assuntos pelos quais tenha recebido responsabilidade particular.

O seu cargo especial é a administração geral da Sociedade da qual ele é, por assim dizer, o centro, devendo todos os assuntos de administração partir dele e referir-se a ele.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Egli pertanto deve:

1. Manter um registro das práticas pertencentes a cada Casa da Congregação e dos meios de subsistência relacionados.

2. Manter registro dos bens dos membros da Congregação e conservar cópia dos instrumentos de compra, venda ou permuta e de qualquer compra de bens imóveis. {9 [17]}

3. Manter o registro geral de todos os membros professos da Congregação, anotando sua família, nome de batismo, paternidade e maternidade, pátria, nascimento, batismo e confirmação, condição ou profissões exercidas antes de ingressar na Congregação, o momento da profissão trienal ou perpétua, de seu falecimento ou saída da Congregação, da qual anotará a data e o motivo.

4. Administrar, dentro dos limites prescritos pelo Reitor-Mor, para si ou para outros, tudo o que providencialmente vier aos membros da Congregação, e manterá cuidadosamente um registro de seus créditos e dívidas.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â He will report on his administration to the Rector Major at least once a year, and every other time he requests it.

5. Compilar anualmente o catálogo da Congregação, perguntando antecipadamente aos Inspetores os nomes de todos os membros de sua província.

6. De acordo com as ordens do Reitor-Mor, providenciar o que for necessário para a instalação das novas Casas; recolher excedentes ou adiantamentos das Províncias de acordo com as circunstâncias e, por sua vez, ajudar as casas necessitadas.

7. Receber e examinar os relatórios administrativos anuais das províncias, fazendo as observações adequadas.

8. Manter correspondência mensal com os Inspetores para serem informados e por sua vez informarem o Reitor-Mor sobre o progresso das suas províncias.

9. Ele terá que garantir que as mesmas regras de contabilidade sejam seguidas em todas as províncias e, portanto, garantirá que todos os registos necessários sejam impressos na mesma cópia. {10 [18]}

§ 3. - Do Diretor Espiritual ou Catequista.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â O Diretor Espiritual é aquele que cuida do que diz respeito ao lucro moral e espiritual da Congregação e de seus membros. Portanto:

1. A será sua responsabilidade particular garantir que as casas dos membros sejam bem ordenadas e geridas: para atingir este objetivo manterá contacto frequente com os seus diretores ou professores. De acordo com os mestres noviços, terá-se o maior cuidado em dar a conhecer e praticar o espírito de caridade e de zelo que deve animar quem deseja dedicar inteiramente a sua vida ao bem das almas.

2. Compete também ao diretor espiritual admoestar reverentemente o Reitor, caso veja nele alguma negligência notável na prática ou aplicação das regras da Congregação.

3. Mas é dever especial do Diretor Espiritual informar o Reitor de tudo o que considere útil para o bem espiritual da Sociedade. Procurará, portanto, manter-se informado sobre o estado religioso de toda a Congregação. Para este efeito, será enviado trimestralmente por todos os Inspetores um relatório sobre o progresso moral e espiritual da sua província.

4. Manterá um registo exacto dos clérigos com todas as informações necessárias, ou seja, nome de família, baptismo, pai e mãe, país e idade, data da sua entrada nas nossas casas, da investidura clerical, de cada {11 [19]} ordenação, bem como o nome e residência do ordenante, e também a data da confissão e licença de pregação.

5. Manterá também uma nota específica ou global dos resultados dos exames de teologia que são aplicados nos três períodos do ano, nota que receberá do conselheiro escolar.

6. Cuidará da elaboração oportuna da nota dos ordenandos e, após consulta ao Reitor-Mor, enviará aos Inspetores as demissões devidamente assinadas.

7. Será assegurado pelos Inspetores que os meios prescritos pelas nossas Constituições em benefício dos Irmãos em virtude sejam praticados em todas as nossas Casas, especialmente com relatórios individuais e conferências mensais.

8. Ele garantirá que os exercícios espirituais sejam realizados no seu tempo em todas as províncias, distribuindo as coisas para que todos possam participar, e que sejam nomeadas pessoas adequadas para ditá-las.

9. Cuidará para que os Inspetores lhe enviem em tempo útil as biografias dos Irmãos falecidos da sua província, para que sejam impressas para edificação comum.

Â§ 4. - Dellâ€™Economo.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â O Tesoureiro é quem tem a administração de todos os bens imóveis da Sociedade: Como, no entanto, de momento não está aprovado em parte alguma pelas leis civis, e portanto dada a impossibilidade de possuir, o cargo do Tesoureiro fica assim reduzido a cuidar dos edifícios que são deixados para uso da própria Sociedade por alguns membros da Sociedade e também pelos dignos seculares. Consequentemente, segundo os capítulos 2, 4 e 9 das nossas Constituições: {12 [20]}

1. Deverá cuidar da execução física das obras necessárias nas casas da Congregação.

2. Segundo as instruções que receber do Reitor-Mor, negociará com os Inspetores as reparações a efetuar nas Casas individuais, nas novas construções e nas empreitadas mais importantes.

3. Ao Tesoureiro é confiada a parte contenciosa da Congregação, pelo que zelará por conhecer, pelo menos genericamente, as leis mais essenciais, tanto civis como eclesiásticas, relativas a contratos, sucessões, etc. será cumprido. 13 de c. IX das nossas Constituições.

4. Manter-se-á informado sobre o pessoal destacado para algum trabalho artístico ou doméstico e, quando necessário, auxiliará os Inspetores nas suas solicitações do referido pessoal.

5. Assegurará a criação de centros em cada província, que possam ser utilizados para o fornecimento de tecidos, livros, papelaria, artigos comestíveis e combustíveis, etc., de acordo com o estabelecido em C. II, Dist. 5^adas resoluções.

6. Juntamente com o Prefeito examinará os relatórios administrativos anuais dos Inspetores.

7. Haverá articulação com os Inspetores quanto ao avanço das casas profissionais, para que os laboratórios sejam bem administrados para o benefício moral e material das mesmas. E onde o trabalho for excessivo em alguma casa, concertos para partilhá-lo em outra casa, quando necessário. {13 [21]}

§ 5. - Pelo Conselheiro Escolar.

Â Â Â Â Â Al Capítulo IX15 das nossas Constituições diz-se que entre os Conselheiros do Capítulo Superior, um por delegação especial do Reitor-Mor cuidará das coisas escolares de toda a Sociedade. Ele então:

1. Terá o cuidado geral do que compete ao ensino literário e científico das Casas da Congregação, tanto no que diz respeito aos sócios, como no que diz respeito aos alunos. No desemprego, então, de seu ofício, ater-se-á ao que é prescrito ao Capítulo XII das nossas Constituições e à Distinção IV das Deliberações.

2. Será obtido conhecimento das leis, regulamentos e programas relativos à educação pública, a fim de utilizá-los para esse fim.

3. Manterá um registro de todos os professores, suas licenças, diplomas, graus e autorizações que possam ter na Congregação, com a respectiva data.

4. Conservará consigo estes documentos para administrá-los onde e quando forem necessários, garantindo que os Inspetores os cuidem com muito cuidado, e no início de cada ano fará com que cada Inspetor indique os cargos escolares ou civis aos quais foram entregues.

5. Ao enviar alguns destes documentos, ele irá anotá-los para recolhê-los e recolhê-los quando a necessidade cessar, ou para que sejam devolvidos por um Inspetor a outro quando os membros se mudarem de uma província para outra. {14 [22]}

6. Ele manterá contato com os inspetores, auxiliando-os e ajudando-os em assuntos escolares, especialmente nas fases iniciais de sua inspeção.

7. Ele garantirá que o ensino seja ministrado nas escolas de acordo com as leis e programas em vigor no Estado.

8. Muitas vezes, eles se lembrarão de inspetores e professores que seu ofício não é apenas ensinar a ciência, mas também a religião e a prática da virtude. Por isso, vigiarão para que nunca sejam introduzidos livros que possam lesar a moralidade ou a religião, conforme prescrito na Distinção IV, Capítulo IV dessas deliberações.

9. Solicitará aos Inspetores um relatório escolar trimestral de cada casa, conforme formulário especificamente elaborado.

10. A orientará os Inspetores a terem docentes e auxiliares, quando houver carência nas suas próprias províncias.

11. Será sua responsabilidade estabelecer anualmente o programa das escolas de teologia e filosofia; e receber as notas obtidas pelos clérigos nos exames, notas essas que comunicará ao Diretor Espiritual.

12. É também seu dever compilar o programa anual de ensino para todas as outras escolas da Sociedade.

13. Cuidará também para que a história da Sociedade seja escrita e que cada Inspetor escreva devidamente as monografias de suas próprias casas e colégios.

14. Finalmente, serão feitos esforços para garantir que em cada província sejam estabelecidos revisores para os escritos a serem publicados pelos membros. {15 [23]}

§ 6. - Dos demais Conselheiros.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â De acordo com as Constituições, os outros dois Conselheiros, conforme a necessidade, substituirão os do Capítulo Superior que por doença ou outros motivos não possam exercer o seu cargo. Intervêm em todas as decisões relativas à aceitação no noviciado, à admissão aos votos, à demissão de alguns membros da Sociedade; sempre que se trate de abertura de novas moradias, eleição do Administrador de determinada moradia, contratos imobiliários, compras e vendas, etc.; numa palavra, participarão em todas as coisas de maior importância que dizem respeito ao bem geral da sociedade.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â O Reitor-Mor poderá confiar a um dos Conselheiros o cuidado espiritual das filhas de Maria Auxiliadora, e ao outro a correspondência e o tratamento de tudo o que diz respeito às nossas missões estrangeiras, segundo as regras que lhe forem indicadas.

IV. Regulamento do inspetor.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â O Gabinete do Inspetor é responsável pela estrita observância das nossas Constituições , prevenindo os abusos que possam surgir e dando todas as disposições adequadas para este fim nas casas da sua própria Província. {16 [24]}

Capítulo I. Sua Eleição.

1. Para que um membro seja eleito Inspetor, deve ter feito os votos perpétuos e ter levado constantemente uma vida exemplar, na observância das Constituições. Será escolhido preferencialmente entre os Diretores das casas da Província, aos quais deverá ser delegado; ou pelo menos deve ter conhecimento suficiente dos hábitos, costumes e pessoas dos locais onde exercerá o seu cargo.

2. O Reitor-Mor obterá as informações necessárias sobre a idoneidade do Membro que pretende escolher e depois apresentá-lo-á ao Capítulo Superior, para que seja examinada e aprovada a sua idoneidade para este cargo.

3. O Inspetor exercerá o cargo por seis anos; mas o Reitor-Mor, conforme a necessidade, pode reconfirmá-lo, transferi-lo para outra província ou designá-lo para outro cargo onde julgue poder promover melhor a glória de Deus.

Capítulo II. Atribuições do Inspetor.

1. O Inspetor deve preceder os Irmãos da sua província com respeito, reverência e obediência ao Reitor-Mor. Promova pelo exemplo a exata observância das Constituições e deixe-se amar e não temer.

2. Fazer com que o Reitor-Mor conheça plena e abertamente todo o estado das casas da sua Inspetoria; então todo mês escreva para {17 [25]} Reitor-Mor, e assegurar que cada um dos Diretores e Membros lhe escreva de acordo com as nossas Constituições.

3. Todos os anos apresentará um relatório ao Reitor-Mor, segundo formulário próprio.

4. Não se pode ausentar-se da sua Inspetoria sem autorização do Reitor-Mor, salvo em caso de grave necessidade; nem permitir que os Diretores estejam visivelmente ausentes de suas casas sem motivo razoável.

5. Falará no Capítulo Geral, na eleição dos membros do Capítulo Superior e do Reitor-Mor e sempre que por ele for convocado.

6. Nos casos de ausência prolongada da sua Inspetoria, o Reitor-Mor proporcionará ao Vigário as faculdades que considerar necessárias e oportunas.

7. O Inspetor discutirá com os Diretores da sua Província o local e horário convenientes para os Exercícios Espirituais.

8. Delegará os examinadores para os exames de teologia e filosofia.

9. Ele garantirá que cada Câmara tenha sua própria crônica.

10. Cuidará dos Arquivos de sua Província, para si ou para terceiros[3]. {18 [26]}

11. Caberá também ao Inspetor a fiscalização do armazenamento dos insumos, o que normalmente é feito pelo Superintendente de Inspetoria.

12. A residência do Inspetor será fixada pelo Reitor-Mor.

Capítulo III. Faculdade.

1. O Inspetor tem autoridade sobre os Diretores das casas da sua Província, mas não poderá movê-los sem o consentimento do Reitor-Mor.

2. Todos os anos, por ocasião dos Exercícios Espirituais ou em outras ocasiões, reunirá os Diretores de sua Província e discutirá os assuntos mais importantes para o progresso das Casas que lhe foram confiadas, bem como a distribuição de pessoal, como Prefeitos, Ecônomos, Professores, etc., e reportará tudo ao Reitor-Mor para informação e a devida aprovação. {19 [27]}

3. Quando necessitar de pessoal, o Inspetor contactará o Conselheiro Escolar caso necessite de Professores ou Auxiliares; ao Tesoureiro, se for pessoal das artes ou do trabalho doméstico.

4. Se lhe for proposta a abertura de uma nova casa ou escola, não poderá aceitá-la sem o consentimento do Reitor-Mor.

5. Caso se verifique a abertura de um noviciado na sua Província, proporá ao Reitor-Mor um membro para ser eleito Mestre de Noviços.

6. Poderá aceitar na primeira prova aqueles que julgar aptos para a Congregação, ou que como tal sejam propostos pelos respectivos Diretores. Quanto à aceitação ao Noviciado, à admissão aos Votos, à apresentação às Sagradas Ordenações, à demissão da Congregação, à extensão da prova aos Atribuídos, será realizada nas faculdades com as quais foi investido pelo Reitor-Mor.

Capítulo IV. Visita do Inspetor.

O Inspetor visitará as casas de sua Província uma vez por ano de mandato e sempre que uma causa razoável o exigir. É como um pai, um amigo, que vai visitar para ajudar e aconselhar os seus Irmãos e para discutir com os Diretores as coisas a serem providenciadas e renovadas para o bem das casas. Portanto:

1. Informará ao Diretor o horário escolhido para a visita, a fim de evitar que ele se ausente e que as coisas não sejam preparadas.

2. Visitará a Igreja ou Capela em forma canônica, isto é, a portas fechadas; observará como é custodiada a Santa Eucaristia, o Tabernáculo, o Óleo Santo, {20 [28]} As Sagradas Relíquias, os Altares, os Confessionais, a Sacrícia, os Vasos sagrados, ou seja, cálices, migalhas, ostensores, o registro das Missas e os móveis destinados ao divino culto.

3. Visitará os quartos, os dormitórios, a enfermaria, a cozinha, a adega, a despensa; observará atentamente se não há desperdício de livros, papéis, lençóis, roupas, alimentos, combustíveis; ele observará, se necessário, o que parece contrário à religião, à moral, à higiene e à pobreza.

4. Depois de ter recebido o relatório pessoal do Diretor com informações sobre todos os Irmãos da casa, ele ouvirá com benevolência as necessidades morais e materiais dos Membros, segundo a ordem que lhe parecer conveniente, e manterá no maior segredo as coisas que se referem à consciência, exceto que o Membro dê permissão para usá-las para explicar suas necessidades ao Superior.

5. Serão fornecidas informações sobre se os Diretores receberam consistentemente o devido relatório mensal de seus subordinados e se realizaram as conferências exigidas.

6. Ele visitará as salas da escola, observando se há coisas para providenciar e reparos a serem feitos. Ele conversará com os professores, visitará as aulas e os decúrios, observando se os livros didáticos estabelecidos são utilizados, se não há alunos negligenciados na turma, etc.

7. Ele visitará os registros do Prefeito, observando o número de alunos, se as cobranças são feitas dentro do prazo, se há inadimplentes e como podem ser solicitados. Ele perguntará se os fornecimentos são feitos no prazo, se em grandes quantidades, o que isso implica. Você também não abandona os livros até conhecer bem o estado de suas finanças de débito e crédito.

8. Se em alguma casa houver dinheiro além do estritamente necessário, o Diretor entregará ao Inspetor {21 [29]} para atender às necessidades gerais da Congregação ou às necessidades especiais de sua Província.

9. Havendo responsabilidades, reparações a fazer, obras a iniciar, ele as tomará nota, pensará em como providenciar os meios necessários e explicará tudo ao Reitor-Mor.

10. Antes de partir, dará um sermão a todos os estudantes, uma conferência ao Capítulo e outra a todos os confrades, e passará o tempo que for necessário com o Diretor, para examinar as dificuldades que encontra na sua administração, para conferir e aconselhar em tudo o que julgar ser benéfico para a saúde, a moral ou a própria administração, e para maior glória de Deus.

11. Durante a sua visita, o Inspetor deverá usar a máxima prudência e caridade, para não comprometer ou diminuir a autoridade do Diretor ou de outros Superiores.

V. Regulamento do diretor.

1. O Diretor é o Superior de cada casa. Cuida de todo o progresso espiritual, escolar e material da casa que lhe é confiada, e para isso seguirá as regras estabelecidas no capítulo X das nossas Constituições.

2. O Diretor reconhecerá plenamente a autoridade do Reitor-Mor, do Capítulo Superior e do Inspetor, e trabalhará para que seja reconhecida pelos funcionários.

3. É nomeado pelo Capítulo Superior, permanecerá no cargo por seis anos, podendo ser reeleito. {22 [30]} Cada Diretor também pode mudar de uma casa para outra, se o Capítulo Superior julgar que isso é para maior glória de Deus.

4. Falará nos Capítulos Gerais e nas reuniões do Capítulo Superior em que se trate de estabelecer o Capítulo de sua casa; e não podendo intervir, será representado pelo Inspetor.

5. Por sua vez, deve regular-se em todas as coisas, de modo a poder prestar contas da sua administração a Deus e ao Reitor-Mor em qualquer momento.

6. Em dificuldades com as autoridades escolares, municipais e eclesiásticas recorrerá ao Inspetor, podendo em qualquer caso recorrer também livremente ao Reitor-Mor.

7. O Diretor não pode comprar ou vender imóveis, nem construir novos edifícios, nem demolir os existentes, nem fazer alterações de grande importância, sem o consentimento do Reitor-Mor.

8. A ele, como chefe do Instituto, é responsável pela aceitação ou dispensa de alunos, podendo também delegar isso ao Prefeito. Ele é responsável pelos deveres de cada funcionário, pela moralidade e educação dos alunos.

9. Somente o Diretor pode alterar as funções dos seus colaboradores, a disciplina e os horários estabelecidos. Porém, neste caso ele notificará o Inspetor.

10. Ele realizará o Capítulo todos os meses e sempre que houver algum assunto importante para tratar. Nestas reuniões, cada membro deverá ter a oportunidade de expressar livremente a sua opinião.

11. Realize regularmente as duas conferências prescritas todos os meses. Receba relatórios de todos os membros todos os meses, sem falhas. {23 [31]}

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Faccia almeno tre conferenze allâ€™anno con tutto il personale insegnante ed assistente.

12. O Diretor cede voluntariamente ao Prefeito ou a outros a tarefa de punir os alunos e outros deveres bastante odiosos.

13. O Diretor deve envidar todos os esforços para conhecer o caráter, a capacidade, as qualidades físicas e morais de seus funcionários, para poder dar a cada um a orientação adequada. Desta forma será possível atingir o importante objectivo de formar o pessoal de acordo com os regulamentos internos das casas, confiando a cada pessoa o cargo que mais lhe convém.

14. Procure empregar todos de acordo com suas forças, garantindo que nunca tenha nenhum membro desempregado, mesmo que tenha capacidade muito limitada, nem tenha outros que estejam sobrecarregados, de modo que sua saúde seja colocada em risco.

15. O Diretor reserva para si as coisas de maior importância, garantindo que todas as demais funções sejam convenientemente desempenhadas pelos subordinados.

16. Ter-se-á o máximo cuidado para evitar despesas desnecessárias, assegurando que nem o Prefeito, nem o Tesoureiro, nem qualquer outra pessoa da casa realize qualquer tipo de despesa, se não dentro dos limites, com os objetos e suprimentos que lhes foram expressamente confiados. Manterá então um registo das suas despesas privadas, que apresentará oportunamente ao Inspector.

17. Procure isentar-se de audiências e correspondência epistolar desnecessárias, com exceção de assuntos reservados a ele.

Distribuir o exercício do Sagrado Ministério de tal maneira que, se possível, não lhe reste mais de um sermão no domingo. Não procure e, na medida do possível, não aceite ocupações estranhas à casa que lhe foi confiada. {24 [32]}

18. Não imprima novos programas para aceitação de alunos, nem introduza alterações nos já impressos, sem entender o seu Inspetor, que não aprovará inovações temporárias sem dar conhecimento disso ao Reitor-Mor.

19. O Diretor garante que visita a casa com frequência; veja o estado de tudo, entre nos quartos, na cozinha, nos refeitórios e na adega; nem deixe de visitar os laboratórios onde estão localizados, para ter pleno conhecimento das coisas. Esta é a maneira de evitar que os distúrbios se enraízem.

20. Mensalmente cada Diretor preencherá os formulários impressos separadamente e os enviará ao Inspetor. Para o efeito, deve registar com precisão o pessoal empregado ou livre, saudável ou doente, e prestar contas do estado moral, de saúde e científico dos membros e estudantes.

21. Manterá um cadastro de pessoas merecedoras e benfeitores da casa, para convidá-los a auxiliar em ocasiões de festas religiosas, academias ou distribuição de prêmios aos estudantes.

22. Cada Diretor faça tudo o que estiver ao seu alcance para promover os Oratórios festivos e leve a sério a conduta moral dos alunos externos; mas nisto proceda com boa inteligência com o pároco.

23. Devem ser observadas as cartas do cronista do Colégio e as cartas edificantes, como no cap. XII, art. 3o da Distinção. II. {25 [33]}

VI. Direção geral das freiras

1. A casa das Irmãs seja totalmente separada das outras casas, para que ninguém possa entrar ou sair, exceto pela porta de sua casa que fica do lado de fora.

2. Quando as Irmãs trabalham em colégios ou seminários, só devem ter comunicação através dos chamados Girar, tanto para alimentos quanto para roupas, lençóis, móveis sagrados e similares.

3. O dormitório e a enfermaria são locais estritamente reservados. Se por motivo razoável o Diretor tiver que entrar, deverá ser acompanhado por um superior hierárquico e a porta nunca deverá ser trancada.

4. É criada uma sala de visitas, onde o Diretor pode conversar com o Diretor e pessoas externas, se necessário. Porém, sem séria necessidade, isto não deve acontecer à noite, nem nunca com a porta trancada.

5. Caso a casa ainda não cumpra o artigo primeiro, nenhum dos moradores poderá entrar na parte destinada às Irmãs, sem autorização da Diretora, nem parar para falar com nenhuma delas, sem autorização e assistência adequada da Diretora ou de quem a substitua. Da mesma forma, se alguma freira precisar falar com o Diretor ou com outra pessoa por ele delegada, deverá primeiro avisar o Diretor. {26 [34]}

6. Estas conversas devem ser breves e marcadas pela seriedade, prudência e caridade.

7. A Diretora deverá ter cuidado na escolha e forma de trazer pessoas que tenham alguma responsabilidade em relação às Irmãs, como cozinha, roupa de cama, etc.

8. As Irmãs terão capela própria para práticas de piedade. Onde isso não puder ser feito, eles assistirão, por meio de um coro especial, nas funções sagradas na Igreja Comunitária.

9. Para pregação, confissão, etc., será observado o estabelecido pelos Sagrados Cânones e suas regras particulares.

10. Confissões nunca serão ouvidas à noite. Se for necessário, serão observadas as prescrições eclesiásticas.

11. O confessor tentará ser o mais breve possível, acostumando as Irmãs a isso, se necessário, com conferências apropriadas.

12. O Capítulo aprova o seu regulamento particular já impresso e aprovado por vários Bispos. {27 [35]}

Distinção II. Vida comum

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â A vida comum foi conduzida por Jesus Cristo com seus Apóstolos, e pelos Apóstolos foi introduzida na Igreja.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Entre os primeiros fiéis, dos quais era um só coração e uma só alma, todas as coisas estavam em comum, como está registrado nos Atos dos Apóstolos (Capítulo IVVers. 32): Multitudinis autem credentium erat cor unum et anima una, nec quisquam, eorum quae possidebat, aliquid suum esse dicebat, sed erant illis omnia communia. Vendiam seus bens e suas substâncias, e depois dividiam o produto a cada um conforme a necessidade, conforme foi fornecido pelos Apóstolos, não retendo nada como seu (Ator. II, 44, 45). Omnes etiam qui credebant erant pariter, et habebant omnia communia. Possessiones et substantias vendebant et dividebant illa omnibus, prout cuique opus erat.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â A vida comum também foi geralmente observada em tempos posteriores, como pode ser visto em um cânone eclesiástico muito antigo: Scimus vos non ignorare, quod hactenus vita communis inter omnes Christianos viguit (V. Ferraris...) {28 [36]}

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Este tipo de vida, que antes era praticado por todos os cristãos, à medida que o fervor dos leigos esfriava, continuou entre os eclesiásticos, também chamados canonici, porque viviam juntos como irmãos sob um taxa, ou seja, uma regra fixa; e parece certo que todos os eclesiásticos viviam na Igreja primitiva (ver Car. Petra, tomo I, Com.).

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Mas com o passar do tempo e a mudança das circunstâncias, já não era possível manter este piedoso e santo costume de viver em comum, nem mesmo entre os eclesiásticos, e foi necessário estabelecer outros cânones disciplinares com os quais os Bispos, tendo que erguer igrejas fora da cidade onde se encontravam, e tendo que enviar às aldeias e aldeias Padres permitiam que cada indivíduo administrasse separadamente os seus bens.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Not therefore many holy Fathers and illustrious figures of the Church by inspiration of the divine Spirit instituted various religions, assigning and giving to their students particular rules, under whose observance they lived in perfect and holy common life, and progressed more and more every day in virtues. Desta forma, a forma caída e a regra da vida comum, estabelecida pelos Apóstolos, foram restauradas e aquele exemplo de virtude e de grande progresso na santidade, que sempre brilhou nas ordens religiosas, foi propagado por toda a terra.

A vida comum é o vínculo que sustenta as instituições religiosas e as preserva no fervor e na observância das suas Constituições.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Portanto devemos ter o cuidado de introduzi-lo perfeitamente, preservá-lo e fazer com que seja observado entre nós com grande precisão. {29 [37]}

Capítulo I. Artigos Gerais.

1. Os salesianos manterão a uniformidade na gestão e administração, nos horários, no vestuário, roupa de cama, alimentação, habitação e mobiliário.

2. Cada membro possui um exemplar de nossas Constituições, para que possa ler, meditar e segui-las conforme sua conveniência.

3. Os Superiores fazem ler à mesa nos horários estabelecidos os dois Decretos emitidos em Roma pela Congregação sobre o estado dos Regulares em 25 de janeiro de 1848 e fazem com que seja observada a parte que lhes diz respeito. A primeira diz respeito ao Cartas de depoimento deve ser lido no dia 1º de janeiro em todas as casas da Congregação. A segunda diz respeito aoAceitação ao Noviciado e Profissão deve ser lido da mesma forma no dia 1º de janeiro e uma segunda vez no primeiro domingo de julho; mas só é obrigatório para a Itália e as ilhas adjacentes.

4. Para o bom andamento da Congregação, para conservar a unidade de espírito e seguir o exemplo dos outros Institutos religiosos, é fixado um confessor estável para aqueles que pertencem à Sociedade. O Reitor-Mor é confessor ordinário em qualquer casa da Congregação em que se encontre. Em cada casa, depois, o confessor ordinário é o Diretor ou outro Sacerdote a esse delegado, de acordo com o artigo 2.o. Capítulo XIII Em casos excepcionais, porém, cada um poderá confessar-se a outro sacerdote. {30 [38]}

5. In todas as nossas casas assumem o máximo compromisso de observar a uniformidade de horários e regulamentos; Caso haja necessidade de alguma modificação, entre em contato com o Inspetor.

6. Todos devem procurar participar em todas as práticas de piedade que sejam feitas em comum; bem como as orações e o sermão que é realizado após as orações noturnas.

7. Para que os confrades sejam informados do estado da Congregação, será impresso anualmente no mês de janeiro um catálogo dos membros, dividido segundo a profissão e a Casa a que cada um pertence, anotando os cargos de cada um; e um exemplar deste catálogo será distribuído a todos os membros dos capítulos das diversas casas.

8. Também será impressa uma breve biografia dos membros chamados à vida eterna naquele ano, e uma cópia será distribuída a todos os irmãos professos e inscritos.

Capítulo II. Direção.

1. A dependência e sujeição aos superiores é o fundamento mais firme de toda Congregação; e como o Superior deve ser informado do que acontece aos seus subordinados, nunca se deve empreender trabalho importante sem primeiro obter dele a permissão.

2. Todos os que exercem qualquer autoridade procurem cumprir e façam cumprir em suas próprias casas todas as disposições provenientes do Reitor-Mor ou do Capítulo Superior.

3. Quando você precisa de algo que ninguém sabe {31 [39]} la procuri da se medesimo, ma ne domandi sempre permesso al Superiore, sia per cose di cucina, sia per cose di cancelleria, di abiti e simili.

4. Quando ocorre di uscire se não dimandi il permesso, dicendo o motivo da uscita, e aproximadamente o tempo do ritorno.

5. Recorde-se a observância do artigo quarto, capítulo VII das nossas Constituições, que ordena não escrever cartas, nem recebê-las, sem a permissão do Superior. Por isso, em cada colégio ou casa se entreguem ao Diretor as cartas que se devem enviar. Estes poderão igualmente abrir as que se recebem e entregá-las desligadas àqueles a quem são dirigidas; mas isto se execute com toda a prudência e caridade.

6. São excetuadas as cartas dos sócios dirigidas ao Reitor-Mor ou por ele enviadas, e as referidas no Capítulo VIIArt. 4o das nossas Constituições.

7. Uma vez por ano ou por ocasião da festa de São Francisco de SalesOu, na de Maria Santíssima Auxiliadora, todos os confrades escrevam ao Reitor-Mor, e outra vez ao seu Inspetor. Todos então, em qualquer outro tempo, podem escrever livremente cartas ao Reitor-Mor, e, se forem confidenciais, notarão em suas cabeças a palavra riservata.

8. Quando um sócio, por qualquer motivo de doença ou de férias, se encontrar fora das nossas casas, não empreenda viagens ou qualquer coisa relevante sem a permissão do seu Diretor.

9. Todos os que exercem algum ofício se ponham em condições de conhecer os próprios deveres e as regras que a ele se referem para poder executá-los; nenhum abandono jamais o encargo confiado-lhe sem o prévio consentimento do Superior. {32 [40]}

Capítulo III. Respeito aos Superiores.

1. Todos os sócios Salesianos tenham sempre no coração profundos sentimentos de veneração, amor e respeito pelos Superiores, como aqueles que velam pelo nosso bem, e são de certo modo responsáveis pelas nossas almas diante de Deus.

2. Os mesmos que já exercem alguma autoridade na casa devem mostrar-se obedientes e respeitosos.

3. Niuno si permetta mai di biasimare le disposizioni dei Superiori, o criticare le loro azioni, le loro parole, i loro scritti, e simili.

4. Cada um apoie sempre a reputação da Congregação, prestando e fazendo prestar homenagem às deliberações e ordenações dos Superiores, falando delas com respeito e veneração. Os sócios se sustentem o mais possível entre si, especialmente diante dos externos e inferiores, nutrindo e demonstrando estima e afeto recíprocos.

5. Para que a nossa obediência seja mais constante e meritória perante Deus, que cada um se lembre de obedecer, não por respeito ou pelas boas maneiras de quem manda, mas unicamente porque sabe que, cumprindo o mandamento do Superior, cumpre a vontade de Deus.

6. Onde se pode louvar um Superior, faça-se para a glória de Deus e pelo bom exemplo. Se, em seguida, acontecesse que não se pudesse aprovar uma disposição, ou se encontrasse em um Superior algo digno de censura, cada um se lembre de que juiz das ações dos Superiores é só Deus: e {33 [41]} ter que falar sobre isso imita a prudência e veneração de Sem para com Noé, mantendo-se quieto ou desculpando o que ele não poderia elogiar de outra forma.

7. A para respaldar a autoridade do Diretor, os Prefeitos deverão assumir a função de infligir punições aos alunos, ordenando a disciplina e em geral as partes odiosas, reservando a concessão de favores e coisas honrosas aos Diretores. No entanto, tanto os Prefeitos como os demais Superiores devem fazer com que o seu bom acordo com o Diretor apareça sempre, especialmente aos olhos dos seus subordinados, resolvendo quaisquer divergências que possam surgir entre eles em particular e com caridade.

8. Os Superiores secundários zelem por cumprir pontualmente as ordens dos Superiores maiores e não alterem ou negligenciem nada das suas disposições sem acordo prévio com eles.

9. Os administradores devem mostrar-se benignos e condescendentes para com aqueles que exercem qualquer autoridade na sua casa; e tenham especial consideração pelos membros que tenham méritos particulares, tanto nas viagens como nas diversas circunstâncias da vida, e especialmente por ocasião de doença.

10. In todas as casas tenham uma consideração muito especial pelos professos perpétuos, sejam sacerdotes, clérigos ou coadjutores, e demonstrem-lhes grande confiança.

11. Também ajuda a promover o respeito pelos Superiores, acolhendo-os sempre que um deles visita ou mesmo apenas passa pela Casa onde nos encontramos. Convidá-los para falar aos alunos à noite, proferir sermões, celebrar a Missa Comunitária, visitar as escolas, dar-lhes o lugar mais honroso na mesa comum se forem Diretor, Inspetor ou membro do Capítulo Superior, são coisas muito úteis e edificantes. {34 [42]}

Capítulo IV. Administração.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â A Congregação Salesiana tem como princípio fundamental que seus membros mantenham a posse de seus bens mesmo depois da profissão religiosa, mas não a administração dos frutos conforme os capítulos II e IV de nossas Constituições, e portanto:

1. A administração dos bens, a que se refere o Capítulo II3o das nossas Constituições, que compete ao Superior Geral, poderá ser por ele delegada aos Inspetores nos limites que julgar oportunos.

2. Como vivemos da providência diária, como regra geral, não reteremos qualquer posse de bens estáveis fora de residências e suas proximidades.

3. A contabilidade é uniforme para todas as casas da Congregação, nunca sendo introduzidas variações, sem consulta especial do Reitor-Mor.

Capítulo V. Roupas e lençóis.

1. A roupa de cama é compartilhada; e portanto não é necessário que ninguém pense em levar o kit quando mudar de domicílio. Sapatos, meias, calças, saias, bonés, chapéus e em geral roupas confeccionadas sob medida pessoal são de uso particular. {35 [43]}

2. Todas as roupas de cama da Congregação são marcadas com as iniciais S. F. (S. Francesco) para distingui-las das demais e evitar sua perda[4].

3. As camisas serão divididas em três tamanhos: o 1º será para pessoas mais altas; o 2º para os de estatura média; o 3º para os mais pequenos. Caberá então ao vestiário distribuir as camisas proporcionais a todos.

4. A para o efeito em cada casa existirá uma divisão com portão, onde serão guardadas roupas e lençóis, dispostos em três categorias conforme o artigo anterior; e isso será distribuído em tempo e lugar de acordo com a necessidade.

5. Que todos sejam felizes, para maior mortificação, por terem coisas piores. No entanto, àqueles que têm de realizar negócios fora de casa, ou mesmo com estranhos, serão mostradas as considerações apropriadas que a nossa pobreza acarreta.

6. A saia deve durar pelo menos um ano, o manto seis. Os Diretores têm o direito de fazer exceções adequadas.

7. Quanto ao modo de vestir, veja o Capítulo XV das nossas Constituições. O tecido é de longa duração e bom preço. Para isso, toda e qualquer instituição em seu Figurinista indicará o estilo de vestimenta adequado àquela província, admitindo ainda as pequenas variações necessárias de lugar para lugar. Sim, para os Coadjutores, como para os Padres e Clérigos será uniforme, tanto para o verão como para o inverno, salvo se por motivos razoáveis o Superior julgar de outra forma. {36 [44]}

8. Preste atenção para que os panos, as telas, o caimento e a forma como são trabalhados não conduzam à pobreza religiosa, nem apresentem forma mundana. Sedas, lãs preciosas, botas, sapatos de verniz e qualquer calçado elegante nunca são usados em nossa Congregação. O mesmo se pode dizer dos bordados, dos tapetes e de qualquer trabalho elegante que não seja para uso da igreja, ou nos casos de necessidade de hospitalidade a alguma pessoa.

9. Ninguém pode levar consigo mais do que uma peça de roupa e um par de sapatos, além do que tem consigo. As roupas deixadas pelos membros mais antigos serão devolvidas para uso dos novos membros.

10. In um dia da semana um coadjutor nomeado para o efeito passará pelos confrades para recolher e mandar reparar as roupas e sapatos que deles necessitem; itens fora de uso também serão entregues a ele.

11. No início do outono e da primavera, serão anotados os irmãos que necessitam de roupas, para fornecê-las de acordo com as ordens dos Superiores; outras vezes, se alguém tiver uma necessidade extraordinária, apresentar-se-á ao Superior da casa.

Capítulo VI. Hospedagem e alimentação.

1. Os irmãos tomarão café e leite no café da manhã; ao almoço, dois pratos e fruta ou queijo; ao jantar, um prato e fruta ou queijo; em ambas as refeições há bastante vinho, pão e sopa a gosto.

2. Todos ficam satisfeitos com a arrumação normal da mesa, evitam qualquer desperdício de comida, {37 [45]} e tem como regra não buscar a satisfação do paladar, mas apenas dar ao corpo a nutrição necessária. Se surgir alguma necessidade particular, deverá recorrer-se ao Superior, que dará as providências adequadas.

3. Ninguém pode guardar bebidas ou alimentos de qualquer tipo em seu quarto. Para cada necessidade será designada uma sala ou copa, onde essas coisas serão colocadas em comum e distribuídas aos estrangeiros ou irmãos pelo Diretor ou Prefeito.

4. Quando alguém for visitar parentes ou conhecidos, se estes oferecerem bebidas ou comestíveis, onde possa evitar aceitá-los, deverá recusá-los; mas com prudência, sem prejudicar as suscetibilidades dos outros. O mesmo deve ser feito em relação aos presentes de qualquer espécie ou coisas que são oferecidas em momentos e quantidades inadequadas: mas todos podem aceitar oblações que não se destinam a ser dadas a um indivíduo, mas à Congregação.

5. Os quartos ou celas devem ser os mesmos possíveis e nenhum mobiliário deve ser de propriedade particular. Portanto, não devem ser transportados desnecessariamente de quarto em quarto, caso o irmão precise mudar de quarto.

6. Todos manterão sua pessoa, sua cama e seu quarto arrumados e arrumados. Limpeza e pobreza são as notas características.

7. O Diretor de cada casa, e aqueles por ele autorizados, poderão ter alguém encarregado de limpar e arrumar o quarto. O Diretor concederá esta ajuda apenas àqueles que dela necessitem por motivos de emprego ou doença. {38 [46]}

Capítulo VII. Livros.

1. No que diz respeito aos livros, observar-se-ão as disposições previstas no Capítulo IIArtigo 8.o das nossas Constituições.

2. Os manuscritos, segundo as disposições canônicas, pertencem ao Autor mesmo depois da profissão religiosa. Também são considerados manuscritos os livros sobre os quais foram realizados estudos especiais ou que serviram de texto nas escolas ou sobre os quais foram feitas anotações especiais.

3. Qualquer pessoa, com autorização do Superior, pode guardar no seu quarto, para uso próprio, os livros que lhe forem necessários, especialmente os de que necessite para a escola ou para o exercício do ministério sagrado. Mas quando muda de domicílio não pode levar consigo nada além dos manuscritos e do breviário.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Para os estritamente necessários, deverá obter previamente autorização especial do Superior, que neste caso poderá permitir-lhe levá-los consigo e utilizá-los, até disposição em contrário.

4. Caso seja necessário fornecer novos livros a alguém, eles serão marcados com o carimbo da faculdade.

5. Todos os anos, durante as férias, cada Diretor faz uma visita à biblioteca da casa e aos associados, e devolve os livros que encontra com carimbo de outros colégios. {39 [47]}

Capítulo VIII. Saúde e cuidado.

Devemos zelar muito pela nossa saúde e pela dos nossos irmãos. A saúde é um dom muito precioso do Senhor, com o qual podemos fazer muito bem a nós mesmos e aos outros.

1. Ao aceitar um aspirante, deve-se assegurar que ele goza de boa saúde e de boa constituição física; e aqueles que são chamados a dar informações para este fim, procuram que sejam precisas e, em geral, não dão voto de aceitação aos candidatos que não se conformam com a vida comum, e realizam todos os ofícios e obras que são próprios da nossa Congregação.

2. Os pacientes com votos de três anos não são da responsabilidade da Congregação, exceto durante o período de três anos, após o qual, se a sua saúde não exigir a sua continuidade, podem ser adiados. Mas dela dependem totalmente os professos perpétuos, sendo membros efetivos da Congregação, especialmente aqueles que trabalharam arduamente, ou de outra forma fizeram o bem à nossa Sociedade.

3. Até agora não temos casas especiais para deficientes, os irmãos enfermos deverão ser distribuídos pelas diferentes casas, onde serão tratados com a atenção que a caridade cristã exige. A eles são confiadas as ocupações leves que são compatíveis com seu estado.

4. Qualquer pessoa que se sinta visivelmente desconfortável é obrigada a informar o Superior ou pelo menos o auxiliar de enfermaria. Para inconvenientes comuns e {40 [48]} casos leves são geralmente remediados com moderação nas ocupações e alimentação e com descanso suficiente.

5. In cada casa terá um enfermeiro especialista e caridoso, que possivelmente não terá ocupações que o distraiam de cuidar dos enfermos.

6. Na enfermaria deve haver um altar onde o catequista ou alguém em seu nome celebre a missa, para dar aos enfermos a maior comodidade possível na recepção dos Santos Sacramentos.

7. Ninguém se dedique a nenhum trabalho depois do jantar; mas uma vez recitadas as orações comuns, todos devem imediatamente descansar. O Superior julgará quando quaisquer exceções deverão ser feitas.

8. A diligência de cada membro no cumprimento das suas funções, a distribuição razoável das funções de acordo com os pontos fortes de cada indivíduo, contribuirão grandemente para a preservação da saúde.

9. Os enfermos sejam confiados ao Catequista. Quando necessário, pensará em mantê-los em algum trabalho literário, científico ou material leve, que os mantenha ocupados, sem comprometer seu estado de saúde.

10. Qualquer pessoa que esteja convalescendo e seja obrigada pelo médico a permanecer na enfermaria deverá ter na enfermaria alimentos adequados ao seu estado.

11. Quem estiver simplesmente indisposto, mas trabalhar, principalmente com escola, deverá receber comida de enjoo na mesa comum; e quando a doença o exigir, o Superior deverá facilmente dispensar a alimentação magra às sextas e sábados. Mas ninguém, por sua própria vontade, deverá dar ordens neste sentido à cozinha ou ao atendente, porque isso é da responsabilidade dos Superiores.

12. Tome muito cuidado para que os alimentos sejam saudáveis. Não sim {41 [49]} dê coisas indigestas, principalmente no jantar; na quantidade e qualidade dos alimentos, deve-se levar em consideração o local, as estações do ano e outras circunstâncias higiênicas específicas.

Capítulo IX. Hospitalidade, Convites, Almoços.

1. Use boas maneiras, afabilidade e cortesia com todos. Aos amigos e conhecidos e a outras pessoas por conveniência, especialmente em dias de vacas magras, podemos respeitosamente oferecer hospitalidade em termos de alimentação e alojamento nas nossas casas. Porém, isso deve ser feito com cautela e apenas com quem é fácil de agradar.

2. Nos casos normais será suficiente a cantina comunitária. Se forem pessoas de posição ou merecedoras da casa ou dos trabalhos que temos em mãos, à comida habitual deverá acrescentar-se algum aperitivo e um prato, e participarão os Superiores mais próximos.

3. Em almoços onde os convidados são especialmente convidados, por ex. E. por ocasião de grandes solenidades, com a presença de pessoas de autoridade ou de alguma pessoa ilustre, podem ser estabelecidos no máximo cinco pratos. Nestes casos o almoço não será realizado no refeitório comum, mas sim em sala separada, com a intervenção do Diretor e de qualquer outro membro da casa.

4. Somente o Diretor de cada casa poderá fazer convites. Os demais não o farão sem acordo prévio do Superior e em seu nome. Na ausência do Diretor, tudo deverá ser acordado com o Prefeito. {42 [50]}

5. Nas solenidades da Imaculada Conceição, Natal, Páscoa, Pentecostes, São Francisco de Sales, de São Luís Gonzaga, de Maria Auxiliadora, do Padroeiro de cada casa, no último dia dos Exercícios Espirituais, no último dia do Carnaval e no dia do nome de cada Diretor, será acrescentado um prato à alimentação comum de todos.

6. Os utensílios de cozinha e os objetos de mesa nunca devem ser feitos de ouro, prata ou qualquer outro material impróprio para aqueles que professam a pobreza religiosa.

Capítulo X. Hábitos.

1. Os bons hábitos, ou seja, aqueles que tendem e levam ao bem, devem ser promovidos e preservados. Tal é o uso das ejaculações, do sinal da cruz, da água benta ao entrar e sair da Igreja ou sala, cumprimentando os amigos dizendo: Louvado seja Jesus Cristo, viva Jesus, inclinando a cabeça para Gloria Patri, ou ao pronunciar o nome de Jesus ou Maria e similares.

2. Os maus hábitos, ou mesmo apenas indiferentes, mas que podem tornar-se repreensíveis em relação aos lugares ou condições das pessoas, devem ser completamente destruídos.

3. Fumar ou mascar tabaco são hábitos condenados.

4. Consumir tabaco pelo nariz como regra comum não é permitido a ninguém. Porém, quem já adquiriu o hábito antes de entrar na Congregação poderá facilmente obter autorização do Superior. {43 [51]}

5. Quem sentir necessidade de consumir tabaco deve contactar o Diretor, que, só com parecer do Médico, poderá permitir o seu consumo, dentro dos limites que considere prudente estabelecer.

6. Ninguém pode guardar consigo uma quantidade considerável de fumo, mas o Superior de cada casa irá estocá-lo e distribuí-lo a quem necessitar.

7. Para não criar o hábito de consumir tabaco, é muito útil abster-se de oferecê-lo e recebê-lo, quando a conveniência e a educação não sugerirem o contrário.

8. Nunca será permitido o uso de caixas de rapé feitas de ouro, prata ou outros materiais preciosos.

9. Usar vinho, café ou outras bebidas fora das refeições, dormir depois do almoço, passear todos os dias são coisas que não deveriam ser permitidas, a menos que a saúde exija essa exceção. Isto fica à prudência dos Administradores.

10. Todos tentam evitar a ridícula exceção de ter ranho, sapatos, meias ou outras peças de roupa mais elegantes que os outros irmãos.

Capítulo XI. Transferência de pessoal.

1. Quando um sócio se desloque de uma casa para outra por qualquer motivo, o Diretor fornece-lhe sempre uma carta de acompanhamento, na qual menciona o motivo da viagem, o tempo que terá de parar, com todas as outras informações necessárias ou adequadas. Esta carta traz sempre o carimbo da casa de onde o associado sai. {44 [52]}

2. Ao chegar à casa a que se destina, ainda que por pouco tempo, a primeira coisa a fazer é entregar a carta de acompanhamento ao Diretor ou ao Prefeito. Por este ato entende-se que ele é colocado sob sua dependência durante o tempo em que ali permanecer.

3. Fica estabelecido que quando um Deputado for transferido de uma casa para outra deverá deslocar-se decentemente vestido e munido do necessário, mas não poderá levar consigo baús, livros ou móveis de qualquer espécie, salvo roupas confeccionadas em seu tamanho pessoal. O Diretor julgará quando for necessário permitir algumas exceções.

4. Quando um confrade tiver que viajar, ou tiver que se deslocar temporariamente para outra casa, deverá ser-lhe dado o dinheiro necessário para a viagem de ida e volta, com quaisquer extras que necessite.

5. Se então necessitar de algo de alguma importância naquele momento, obterá autorização do seu próprio Diretor, apresentando-o, ser-lhe-á fornecido o que for necessário pelos Superiores da casa onde se encontra temporariamente: estes então cobrarão as despesas efectuadas à casa de onde saiu.

6. O dinheiro recebido como excedente durante a viagem não pode ser gasto em outras coisas. Prolongar a viagem à vontade ou comprar objetos sem permissão é contrário à obediência e à pobreza.

7. Quando um membro vai para outra casa e lá permanece alguns dias, ele é considerado hospedado por irmãos. Se ali residir por um período considerável de tempo, e especialmente para algum cargo lucrativo, mas não para o benefício da casa hospitaleira, como quando alguém vai pregar na Quaresma ou no Mês de Maria, etc., então ele deixa uma parte dos ganhos {45 [53]} feito ou a esmola recebida, como compensação pela hospitalidade recebida.

8. Ao retornar da viagem, cada pessoa deverá apresentar-se ao Superior e entregar-lhe o dinheiro adiantado ou adquirido acima e prestar contas de todas as despesas realizadas.

Capítulo XII. Monografias - Figurinista.

1. É estabelecido um analista para cada casa da Congregação. Na forma de monografia anotará o ano de fundação da casa, o nome do Bispo Diocesano, nome e ano do Sumo Pontífice e do Chefe de Estado; quem promoveu sua inauguração ou realizou ações beneficentes especiais; as biografias daqueles que Deus chama a uma vida melhor e todos aqueles fatos particulares que possam interessar à história da Congregação.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Ogni tre anni se ne manderÃ copia al Capitolo Superiore, perchÃ¨ sia deposta nellâ€™archivio principale.

2. É constituído um historiador da Congregação, que se encarregará de recolher as épocas, as dificuldades, os apoios recebidos, os documentos relativos às autoridades civis e eclesiásticas, procurando dar conta dos factos, e relacionar as coisas que lhes dizem respeito. Nisto ele fará uso da língua latina.

3. Todos os anos serão escritas cartas em cada casa nas quais serão explicadas as coisas que podem edificar os irmãos ou de alguma forma beneficiar a piedade cristã. Estas cartas serão lidas no refeitório e divulgadas a todas as outras casas da Província. {46 [54]}

4. Como para o estilo de vestir temos a regra de seguir os costumes do país onde está estabelecida uma casa da Congregação, e em várias outras coisas são necessárias disposições especiais devido à diversidade de lugares e climas, então cada Província terá o seu próprio Figurinista[5], onde serão anotados os hábitos e costumes dos vários países, para examinar quais devem ser adotados pela Congregação.

5. Disse Figurinista é composto pelas deliberações tomadas nos Capítulos Inspetoriais. Cada casa deve ter uma cópia. As suas prescrições permanecem obrigatórias apenas nas casas de cada Província particular, sem se estenderem às outras. {47 [55]}

Distinção III. Piedade e moralidade

Capítulo I. A moralidade entre os salesianos.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â A moralidade é o fundamento e a preservação dos Institutos Religiosos, especialmente daqueles, como o nosso, que têm por fim as obras de caridade para com os outros e a educação dos jovens; portanto:

1. Antes de aceitar um homenageado, informações seguras devem ser obtidas sobre sua conduta moral em sua vida anterior. Às vezes pode ser possível comprometer a ciência e os interesses materiais, mas nunca as qualidades morais. Não será aceito ninguém que, por imoralidade, tenha sido expulso de qualquer seminário, colégio, congregação ou instituição educacional. Caso surja o caso raro em que existam razões sérias para abrir algumas excepções, todas as decisões deverão ser deixadas ao Superior Geral.

2. Ao aceitar pessoal de serviço, solicite primeiro ao pároco um certificado de boa conduta, que ateste claramente a participação nas funções paroquiais e nos Santos Sacramentos. {48 [56]}

3. Não são admitidos à profissão religiosa os membros que durante o ano de estágio deixem dúvidas sobre a moralidade. Na verdade, é melhor seguir o costume de outras corporações religiosas, que mandam embora o noviço assim que há qualquer sinal de que a sua moralidade não está bem fundamentada.

4. Será possível estender a prova aos associados quando se tratar de defeitos simples e facilmente sanáveis, mas nunca quando se tratar de trajes.

5. A Confissão Semanal e a Comunhão frequente são meios indispensáveis para garantir a virtude angélica; portanto, os Diretores em suas conferências deveriam recomendar insistentemente essas práticas a todos. Que eles também garantam isso, já que não podem fazer a meditação ou a visita aos SS. Sacramento em comum, seja feito por cada um em particular.

6. São estritamente proibidos apertos de mão, beijos, andar de braços dados e coisas seculares semelhantes, e especialmente amizades particulares, tanto com irmãos como com jovens estudantes. Considere o ditado de São Jerônimo: aut omnes ignora, aut aequaliter dilige.

7. Que a grande palavra do Salvador permaneça firmemente fixada na alma: Hoc genus daemoniorum (impuritÃ ) non eiicitur nisi in ieiunio et oratione. Portanto, o espírito de oração e a temperança no comer e no beber devem ser recomendados com urgência a todos, devendo ser proibidas as refeições fora da mesa comum.

8. Não se permita sair desnecessariamente; não faças visitas desnecessárias, nem à tua terra natal, nem a familiares, nem a amigos do século. Não são aceitos convites para almoços ou festas; nenhuma viagem é feita sem séria necessidade por ocasião de feiras, mercados ou grandes competições de entretenimento {49 [57]} pessoas profanas e principalmente não passe as férias na casa de parentes.

9. Aqueles que não têm vontade de sacrificar esta viagem no século dão provas de que não são chamados ao estado religioso. Em casos de grave necessidade, deverá ser interposto recurso para o Inspetor, que julgará quando deverá ser aberta uma exceção.

10. Conversas privadas são proibidas à noite após as orações; portanto, em silêncio, todos devem retirar-se rapidamente para seus quartos.

11. In em cada casa haverá um auxiliar dos clérigos professos, que por regra ordinária deverá ser o Catequista.

12. As pessoas seculares deveriam ser excluídas tanto quanto possível de nossas casas, porque o espírito da Congregação seria muito afetado; Na verdade, os Diretores devem garantir que professores, professores ou assistentes não estabeleçam muitas relações com pessoas de fora.

13. O Prefeito de cada casa terá especial cuidado em assistir os coadjutores e fazer com que estes cumpram os seus deveres religiosos e materiais separados das pessoas externas, especialmente dos servos; ficam numa mesa comum, em lugar diferente dos que estão fora da Congregação, e também estão separados em dormitórios. Ressalta-se também que os Diretores devem garantir que os membros coadjutores exerçam sempre alguma autoridade sobre os membros externos.

14. Como regra geral, os jovens devem ser mantidos separados dos adultos e os jovens nunca devem ser colocados para trabalhar na cozinha, no refeitório, nos dormitórios, etc.

15. Não é permitida (exceto aos Superiores) a entrada em dormitórios, celas ou quartos de terceiros, e ninguém pode ser atendido por jovens.

16. Nos dormitórios juvenis o assistente não deve {50 [58]} não possui cela, mas apenas a cama com cortinas colocadas na parte mais adequada para observar tudo.

17. Os Diretores nunca deixem de realizar duas conferências mensais, numa das quais se lê e explica um capítulo das nossas Constituições ou das resoluções do Capítulo Geral; no outro, algum ponto moral é desenvolvido. Se o Diretor não puder fazê-lo, peça ao Prefeito ou ao Catequista que o substitua, lendo algum livro espiritual. Mas isto não deve ser esquecido, seja porque os membros da casa são poucos, seja porque alguns parecem não precisar deles, ou por qualquer outro motivo frívolo.

18. Os Administradores asseguram que os relatórios mensais são sempre elaborados por todos os membros, com prontidão e empenho.

19. In cada mês os Diretores, ao reportarem ao Inspetor o progresso higiénico, económico e escolar de cada confrade, observem especialmente as particularidades de mérito ou demérito na sua conduta, para que os Superiores Maiores possam conhecer bem os membros da Congregação.

Capítulo II. Práticas de misericórdia.

A principal sustentação da moralidade entre os sócios deve ser a observância das práticas de piedade; e por isso se executem exatamente as coisas ordenadas a esta finalidade. Capítulo XIII das nossas Constituições. Para facilitar a execução e porque é uniforme a maneira de fazer o exercício da Boa Morte e os relatórios mensais, estabelece-se o seguinte:

1. Quando possível, o exercício da Boa Morte deverá ser feito em comum, seguindo estas regras: {51 [59]}

a) Além da meditação matinal habitual, faça outra meia hora de meditação à noite e verso sobre algo novo.

b) Deve ser feita como uma revisão mensal de consciência, e a confissão desse dia deve ser mais precisa que o habitual, como se fosse de fato a última da vida, e a Sagrada Comunhão deve ser recebida como se fosse um viático.

c) Pense por pelo menos meia hora sobre o progresso ou retrocesso que você fez na virtude no último mês, principalmente no que diz respeito às resoluções tomadas nos exercícios espirituais, à observância das regras, e tome resoluções firmes para uma vida melhor.

d) Nesse dia são relidas todas ou pelo menos parte das regras da Congregação.

e) Também seria uma boa ideia escolher um Santo como protetor do mês que está prestes a começar.

2. Se, pela sua ocupação, alguém não puder exercer em comum o exercício da Boa Morte, nem realizar todas as obras de misericórdia acima mencionadas, com autorização do Diretor, deverá praticá-las reservadamente para esse tempo, e realizar apenas aquelas que sejam compatíveis com o seu trabalho, adiando as demais para dia mais conveniente.

3. A conteúdo do artigo 18° do capítulo anterior deverão reportar seu estado moral e material ao Diretor ou à pessoa designada para esse fim pelo menos uma vez por mês. Os principais pontos sobre os quais esses relatórios devem prestar atenção são:

a) SanitÃ .

b) Studii.

c) Se você consegue realizar bem suas tarefas e que diligência você dedica a elas.

d) Se é conveniente realizar práticas religiosas e qual a preocupação em realizá-las. {52 [60]}

e) Como se divertir em Orações e Meditações.

f) Com que frequência e devoção vamos às SS. Sacramentos.

g) Como são observados os votos e se não há dúvidas quanto à vocação. Mas deve-se notar que o relatório se baseia apenas em assuntos externos e não em assuntos confessionais, a menos que o próprio membro apresente o argumento para sua própria vantagem espiritual.

h) Se tiver desagrado ou ódio por alguém, e se tiver confiança nos Superiores.

i) Se tiver conhecimento de algum distúrbio que precise ser remediado, principalmente quando se trata de prevenir a ofensa de Deus.

Capítulo III. Moralidade entre os estudantes.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â A moralidade entre os estudantes progride na proporção em que brilha nos Salesianos. Os jovens recebem o que lhes é dado; e os Salesianos nunca poderiam dar aos outros aquilo que não possuíam. Que estas palavras sejam bem consideradas e os Diretores façam delas o tema de suas conferências.

1. A precisão do horário, a pontualidade de todos no escritório e o atendimento regular são a semente da boa moral entre os alunos.

2. Devem ser preferidas as brincadeiras em que intervenha a destreza da pessoa, mas devem ser evitadas aquelas em que gestos com as mãos, beijos, carícias ou qualquer outra coisa que possa ser interpretada como contrária às regras dos bons costumes; existe um compromisso comum de evitar que os alunos coloquem as mãos uns nos outros. {53 [61]}

3. In dormitório, no recreio, na cantina, no pátio, nos passeios e na Igreja, os alunos são classificados por idade e estudo.

4. Professores e assistentes nunca devem permitir que eles saiam juntos durante os horários escolares ou de estudo para necessidades físicas.

5. Não se deve permitir que os jovens parem para estudar ou trabalhar após as orações noturnas. Caso surja alguma exceção, não os deixe sem a assistência necessária.

6. Os dormitórios estão regularmente fechados durante o dia e pouco iluminados à noite; o mesmo se aplica aos corredores e outros locais de passagem.

7. As cortinas das camas dos auxiliares nos dormitórios deverão estar sempre abertas o suficiente para poder observar os alunos mesmo à noite; serão mantidos fechados somente quando o auxiliar se levantar ou for dormir.

8. Também será muito benéfico para a moralidade nunca deixar livre acesso a esconderijos.

9. Certifique-se de que os alunos não tirem as camisas à noite e os obriguem a usar roupas íntimas ou qualquer outra coisa que sirva para preservar a modéstia cristã.

10. Se alguém for conhecido por ser escandaloso em questões de moralidade, deverá ser imediatamente separado de seus companheiros e, portanto, devolvido à sua família.

11. O próprio Diretor ou outros à noite devem visitar os dormitórios em algum horário inesperado.

12. Terminadas as aulas, os professores nunca devem ficar sozinhos com nenhum dos alunos da própria escola; mas se for necessário dar alguma advertência particular ou fazer alguma correção, eles o fazem, chamando o aluno à mesa na presença de toda a turma, ou na sala de visitas. {54 [62]}

13. Nenhum professor ou auxiliar permite a entrada de alunos em sua sala ou cela, esteja ele presente ou ausente. É proibido a todos, sem distinção, parar e conversar com alguém quando já estiver acamado, exceto em caso de doença.

14. Na medida do possível, certifique-se de que as camas do dormitório não sejam apertadas, nem que os alunos estejam muito próximos uns dos outros nas escolas e nos estudos.

15. Use supervisão assidua e diligente no dormitório, igreja, escola, estudo, recreação e passeios.

16. Use ótima vigilância no teatro; pois se for feito de acordo com as regras da moral cristã pode ser de grande vantagem para os jovens, enquanto o esquecimento destas regras pode causar sérios danos.

17. In Não se tenha outra finalidade senão a de alegrar, instruir e educar moralmente os alunos. Por isso, a vigilância deve estender-se à matéria a representar, às coisas a excluir, ao comportamento dos atores e ao dos espectadores, seguindo as normas estabelecidas no regulamento para as casas da Congregação.

18. Cada casa deve ter um oratório conveniente e não se permita que nenhum dos que vêm visitar os jovens entre no pátio onde os alunos fazem recreação. Não deixem nunca entrar em casa e falar com os companheiros aqueles jovens que foram expulsos de nossas casas, e aqueles que saíram não deixaram boa fama de si.

19. No oratório, nas horas em que se pode visitar os jovens, haja sempre um Superior a assistir, para impedir os discursos maus, a introdução de livros ou folhas perigosos e qualquer outra coisa, {55 [63]} que possa ser di nocumento ai convittori od ai confratelli.

20. Impedir as amizades particulares e a transmissão de bilhetes ou cartas entre companheiros, e seja tirada toda relação especial entre glâ€TMinternos e os externos.

21. A quando a quando, e especialmente no início do ano escolar, si faccia qualche visita ai libri, stampe, bauli, ed involti appartenenti agli alunni.

22. Acima de tudo, lembrem-se os Diretores que o discurso da noite antes de ir para a cama é um meio poderoso para animar os jovens a pensar seriamente na saúde da alma; assim como a leitura espiritual que se deve fazer no dormitório à noite enquanto se coloca na cama.

23. É útil que, na ocasião de solenidade e do exercício da Boa Morte, os Diretores convidem para as confissões alguns sacerdotes das nossas casas mais próximas, ou outro confessor externo. Assim como quando está de passagem algum Superior da Congregação procure dar comodidade aos jovens de falar-lhe em confissão.

Capítulo IV. Meios para cultivar vocações ao estado eclesiástico.

Deus misericordioso, imensamente rico de graças, na própria criação do homem, estabelece a cada um um um caminho, o qual percorrendo ele pode com muita facilidade conseguir a sua eterna salvação. Aquele que se põe por aquele caminho, e por ele anda, com pouco esforço cumpre a vontade de Deus, e encontra a sua paz; ao contrário, correria em grande perigo. {56 [64]} perigo de tornar-se imerecivel das graças necessárias para se salvar. Por esta razão, o P. Granata chamava a eleição do estado a roda-mestra da vida. Como nos relógios, a roda mestra quebrou, todo o maquinismo se estragou, assim, na ordem da nossa salvação errada, o estado irá errar toda a vida, como diz São Gregório Nazianzeno. Se, portanto, queremos assegurar a saúde eterna, é preciso que procuremos seguir a divina vocação, onde Deus nos prepara ajudas especiais para chegar à salvação. Porque, como escreve S. Paulo, unusquisque proprium donum habet ex Deo. Isto é, como explica Cornélio a Lápide, Deus dá a cada um a sua vocação e elege-lhe o estado em que o quer salvo. Sendo, pois, a vocação coisa de tanta importância, nós devemos, segundo dizem as nossas Constituições, no c. I, art. 5, dar-nos o máximo cuidado de cultivar na piedade aqueles jovens que mostrassem especial aptidão ao estudo e aspirassem ao estado eclesiástico. O objetivo dos nossos colégios é formar bons cristãos e cidadãos honestos; não se trata, portanto, de promover as vocações de esforçá-las ao estado eclesiástico quem não tem a vocação, mas de cultivá-las e desenvolvê-las em jovens que delas deem sinais claros. Aqui estão algumas regras práticas:

1. La vita esemplare, pia, esatta dei Salesiani, la caritÃ tra di loro, le belle maniere e la dolcezza cogli alunni sono mezzi efficaci per coltivare le vocazioni allo stato Ecclesiastico, perchÃ¨, verbo movent, exempla trahunt.

2. Os mestres e os outros superiores saibam aproveitar a ocasião para propor exemplos edificantes de sacerdotes, e especialmente daqueles que se tornaram famosos em benefício do bom costume e da sociedade civil. {57 [65]}

3. Aconselhem-se os alunos a não falar da sua vocação, a não ser com o seu Diretor espiritual ou com pessoas piedosas, sábias e prudentes.

4. Promovam-se as piedosas Associações que estão em nossas casas, para promover com elas a moralidade entre os alunos, e procurem que as mesmas tenham um Capítulo di bom espírito e aptidão especial para isso.

5. Os mestres e os outros superiores usem de benevolência para com os membros dessas associações e impeçam todo desprezo que lhes possa chegar; mas, ao mesmo tempo, procurem não aviltar aqueles que não pertencem a elas. Se for necessário dar algum aviso ou fazer alguma repreensão a um jovem pertencente a alguma destas associações, façam-no, na medida do possível, em particular e com boa graça.

6. Nas Conferências se tratem matérias adequadas e nelas se leiam de preferência as biografias de jovens piedosos, cujas virtudes sejam praticáveis na sua idade e condição, assim como relatórios das fadigas apostólicas suportadas pelos Missionários em benefício da civilização e da religião.

7. In A ocasião dos exercícios espirituais habituais nos colégios entre os anos, seja em alguma instrução da necessidade e importância de refletir sobre a escolha do estado.

8. La stessa cosa faccia il Direttore di quando in quando nel corso dellâ€™anno.

9. Aconselhem-se atentamente os alunos à fuga dos maus companheiros e à frequência dos bons; a abster-se da leitura de livros não só maus e perigosos, mas também dos inúteis ou menos oportunos.

10. Para o tempo de férias, de acordo com os avisos que você costuma distribuir impressos, recomenda-se {58 [66]} a frequência de SS. Sacramentos e assistência em funções religiosas, bem como manter correspondência com os superiores.

11. Convençamo-los da necessidade de uma vida reformada durante as férias e procuremos uma forma de reduzir a sua residência fora da faculdade, dando-lhes a comodidade de continuarem as férias numa das nossas casas, com o alívio necessário.

12. Os jovens e as pessoas que de alguma forma são conhecidas por serem perigosas em questões de moralidade e religião devem inexoravelmente afastar-se de nossas casas.

13. O Reitor-Mor ou outros do Capítulo Superior ou o Inspetor fazem pelo menos uma visita anual a cada casa para dar a cada aluno a oportunidade de falar-lhes sobre a sua vocação. O Diretor então, alguns dias antes, dá conhecimento desta visita aos jovens.

Capítulo V. Costumes Religiosos.

1. Costumes religiosos aqui significam práticas de piedade que não são ordenadas pela Santa Igreja, mas que, estando em conformidade com o espírito da mesma, servem poderosamente para promover o sentimento de piedade e proteger a moralidade entre os estudantes. Deste tipo são os sermões da noite após as orações, proferidos pelo Diretor ou por quem ele expressamente designar; leitura à mesa, os tríduos, as novenas, os exercícios espirituais, as solenidades, as associações do Pequeno Clero, da companhia de São Luís, da SS. Sacramento, de São José e similares. {59 [67]}

2. Essas práticas devem ser calorosamente recomendadas e são como a alma da piedade. No entanto, há que usar a prudência para não dar origem a críticas inoportunas e para não levar as coisas longe demais com um zelo por vezes inapropriado. Mas não deixe de fazer todos os meses o exercício da Boa Morte, ocasião em que os alunos externos também são convidados a se aproximarem do SS. Sacramentos da Confissão e da Comunhão. Para o efeito, os Administradores escolherão o dia que considerem mais conveniente.

3. As festas suprimidas, em que a Igreja dispensou a obrigação de preceito, são sempre lembradas e eventualmente observadas. Na véspera da celebração, lembre-se desse feriado, e recomende que assista à Santa Missa e quem puder, receba a Sagrada Comunhão.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â À noite, no horário mais conveniente, cantam-se as Vésperas seguidas de um sermão ou de uma leitura da vida do Santo ou do Mistério que se celebra nesse dia.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â La funzione si termini sempre colla benedizione del SS. Sacramento.

4. As orações, o canto das laudes sagradas, os livros ou as regras da música vocal ou instrumental e do canto gregoriano são uniformes em todas as casas. Que o desejo assim expresso pelo Sumo Pontífice Pio IX nunca seja esquecido: o canto gregoriano será muito útil para preservar e propagar a piedade e a devoção, especialmente quando o número de cantores exige a formação de dois coros.

5. Que os costumes da Casa Mãe sejam retidos, lembrados e mantidos em vigor em cada uma de nossas casas ou colégios. As orações antes e depois da Comunhão devem continuar a ser feitas em comum, como consta no Giovane Provveduto.

6. Entre outras coisas, lembre-se das matinas e dos louvores {60 [68]} da Santíssima Virgem, a explicação do Evangelho ou a exposição de fato da História Sagrada ou Eclesiástica pela manhã; e catecismo, vésperas, breve instrução e bênção com o Santíssimo Sacramento. Sacramento na noite de todos os feriados.

7. No início do ano letivo os estudos serão inaugurados com um tríduo de sermões todas as noites; terminado o tríduo, será realizado o exercício da Boa Morte. Participarão estudantes, clérigos e todos os outros membros da casa que não estejam absolutamente impedidos de comparecer.

8. Todos os anos, durante o período da Páscoa, todos os nossos alunos ou artesãos farão exercícios espirituais com duração aproximada de quatro dias.

9. In que todas as nossas casas solenizem com a maior pompa possível a festa de São Francisco de Sales. Nas casas provinciais é comemorado no dia em que cai; em casas particulares no domingo seguinte.

10. É também um costume muito útil e louvável consagrar a Maria Auxiliadora o mês que vai de 24 de abril a 24 de maio, ou todo o mês de maio que os fiéis cristãos consagram a Maria Santíssima.

Capítulo VI. Várias associações – Os Salesianos Cooperadores.

As piedosas Associações, Confrarias, Empresas já existentes nos locais onde abrimos casas, são sempre por nós encorajadas, respeitadas e promovidas, emprestando os nossos esforços para as fazer florescer; evitemos qualquer culpa de nossa parte em relação a eles. No entanto, não deixaremos de propor, apoiar e dar a conhecer: {61 [69]}

1. A piedosa Associação dos devotos de Maria Auxiliadora, erigida canonicamente na Arquiconfraria de mesmo nome em Turim, aprovada, abençoada e enriquecida com numerosas indulgências pela Sagrada Memória de Pio IX.

2. Dentro de nossas casas, que a Companhia de São Luís Gonzaga e as diversas associações, de que se fala à frente, se espalhem amplamente Costumes Religiosos. Deixe-os constituir o objeto especial de preocupações comuns.

3. O trabalho do Filhos de Maria para vocações ao estado eclesiástico. O Capítulo recomenda que todos os Integrantes procurem divulgá-lo e promovê-lo e, se conhecerem algum jovem que possua os requisitos exigidos pelo programa, procurem encaminhá-lo para as casas onde se realizam os estudos adequados.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â .

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â É altamente desejável que uma casa destas seja aberta em todas as Províncias Filhos de Maria.

4. Uma associação muito importante para nós, um braço forte da nossa Congregação, é a Pia União dos Cooperadores Salesianos.

5. Os Salesianos Cooperadores nada mais são do que bons cristãos, que, vivendo no seio das suas famílias, mantêm o espírito da Congregação de São Francisco de Sales, e ajudam com meios morais e materiais, com o objetivo de promover especialmente a educação cristã dos jovens. Eles formam uma espécie de terceira ordem e propõem o exercício {62 [70]} de obras de caridade para com os outros, especialmente para com os jovens em situação de risco.

6. Para ser Salesiano Cooperador são necessários:

a) Que tenha 16 anos de idade e não tenha sido julgado por processos criminais.

b) Esteja em condições de poder prestar alguma ajuda moral ou material à Congregação ou às obras que a ela se referem.

c) Observar o Regulamento da Associação.

7. Vincolo di unione tra i Cooperatori Ã¨ il Boletim Salesiano.

Quando algum associado se mostrar indigno de ser Cooperador, deixamos de lhe enviar o Boletim, sem qualquer formalidade adicional.

8. Os institutos educativos também podem fazer parte desta Pia Associação. Para estes Institutos basta que o Superior e o nome do Instituto estejam inscritos no catálogo; mas todos os membros devem contribuir com algum trabalho conforme o regulamento, para que possam participar dos favores espirituais.

9. O facto de esta Pia Associação estar liberta de todos os laços de consciência significa que nela podem participar também os religiosos das diversas ordens. Ainda mais o podem os terciários franciscanos e dominicanos.

10. Os Diretores e em geral todos os Salesianos Membros trabalham para aumentar o número de Cooperadores. Para isso, falem sempre bem desta Associação, dizendo que o Santo Padre é o primeiro Cooperador, que a sua finalidade não tem nenhuma relação com a política, e que só pretendendo fazer o bem à sociedade, especialmente evitando a ruína dos jovens em risco, se conclui que qualquer pessoa pode participar nela. Mas ele não {63 [71]} nunca faça proposta, exceto para pessoas já conhecidas por sua honestidade e probidade.

11. O Capítulo aprova e recomenda os regulamentos já impressos pelos mesmos Cooperadores, bem como o programa da referida Associação dos Filhos de Maria. {64 [72]}

Distinção IV. Você estuda

Os estudos da piedosa Sociedade Salesiana são regulamentados segundo o capítulo XII das nossas Constituições. Para maior clareza, algumas regras práticas são adicionadas aqui.

Capítulo I. Estudos Eclesiásticos.

1. O curso teológico dura quatro anos.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Terminado o quadriênio exigido pelas Constituições, os membros estudarão a casuística moral durante dois anos.

2. In cada Província terá uma residência estudantil para estudos teológicos.

3. O ano letivo durará nove meses completos.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Negli studentati vi sarÃ non meno di tre ore di scuola al giorno.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Nos lares onde ainda não é possível ter residência estudantil regular, são estabelecidas pelo menos cinco horas de aula por semana.

4. Distribua as lições dia a dia e faça com que sejam recitadas, anotando a nota obtida.

5. Ninguém está dispensado dos três exames habituais, salvo por motivos graves. {65 [73]}

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Lâ€™esame autunnale dovrÃ versare su tutte le materie assegnate nel programma dellâ€™anno.

6. Todos os clérigos terão uma hora de aula por semana para cerimônias sagradas e deverão estar bem instruídos no canto eclesiástico.

7. In cada casa de estudantes e noviciados terá uma hora marcada em cada semana para a recitação e explicação do Novo Testamento.

8. O Conselheiro Escolar do Capítulo Superior estabelecerá ano a ano os tratados a serem estudados em todas as casas.

9. O Inspetor nomeará oportunamente examinadores para cada casa de sua Província.

Mantenha registros precisos dos tratados sobre os quais os clérigos foram examinados, bem como os resultados obtidos em cada exame sobre cada assunto. Ele enviará cópia exata de tudo ao Capítulo Superior.

10. Em relação ao tratado de matrimonio, no curso estudamos o que pertence apenas à dogmática: a parte moral com o tratado de sexto consulte o curso sobre casuística moral. Deve-se ter cuidado para que esses tratados não caiam em mãos estrangeiras.

11. Para que um clérigo seja admitido ao sacerdócio, ele deve ter feito os exames de todos os tratados atribuídos ao quadriênio.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â No entanto, se o Reitor-Mor decidir abrir alguma exceção apresentando alguém às sagradas Ordenações antes de concluir o curso teológico, ele ainda estará obrigado a concluir os estudos nos anos seguintes e a realizar os exames prescritos.

12. Ninguém poderá ser apresentado ao exame de aprovação para confissões se não tiver concluído o estudo de teologia dogmática e moral.

13. Ordenações Sagradas serão preferencialmente realizadas {66 [74]} durante as férias de outono, para que haja maior tempo e comodidade para se preparar para as cerimônias sagradas e para fazer regularmente os sagrados Exercícios Espirituais.

14. In em cada casa haverá a resolução de um caso de teologia moral elaborado por alguém designado pelo Reitor-Mor; todos e somente os sacerdotes participarão.

15. Nas residências estudantis, os preceitos da eloquência sagrada, que expressamente comporão, serão explicados e estudados pelos clérigos estudantes de teologia.

16. Os Diretores garantem que todo o tempo disponível seja utilizado pelos clérigos em estudos teológicos.

17. Os clérigos e os novos sacerdotes não aplicados ao ensino abstenham-se de leituras e estudos não diretamente úteis ao ministério sagrado.

18. Cada Diretor garante que os mestres ou auxiliares clérigos tenham meios, tempo e comodidade para estudar: e o catequista garante que esses estudos sejam feitos de forma cómoda, que ninguém perca tempo ou se ocupe com coisas desnecessárias, negligenciando os estudos obrigatórios.

19. Todo sacerdote procure preparar um tríduo de discursos para as Quarenta Horas e uma série de meditações e instruções de exercícios espirituais adaptados tanto para os jovens dos nossos colégios como para o povo[6] {67 [75]}

20. Quem tem que pregar deve tentar escrever os sermões; e nos casos em que não puder, deverá pelo menos contar com algum autor credenciado.

21. Como o objetivo principal da Congregação é catequizar as crianças e instruir o povo, recomenda-se aos clérigos e aos jovens sacerdotes que leiam e estudem os autores dos catecismos baseados nas normas do catecismo romano.[7]. {68 [76]}

22. O Diretor ou seu representante começa no início do ano letivo e se esforça ao máximo para continuar um curso de instrução catequética dogmático-moral para os jovens, tratando de uma das quatro partes da doutrina cristã.

23. Regra geral, os sermões aos jovens não duram mais de meia hora; e durante os Exercícios Espirituais três quartos de hora.

24. Com o maior respeito e a maior veneração aceitamos e aderimos aos princípios expostos pelo glorioso e benevolente Sumo Pontífice Leão XIII na sua encíclica Aeterni Patris; portanto, tanto nas questões teológicas quanto nas filosóficas, nos apegaremos fielmente à doutrina do grande São Tomás de Aquino e de seus mais fiéis comentaristas, como é ordenado em c. XII, art. 3º de nossas Constituições.

Capítulo II. Estudos filosóficos e literários.

1. Ninguém é admitido na Congregação como estudante se não tiver concluído o curso secundário ou possuir pelo menos os conhecimentos do latim e da língua nativa necessários para ser admitido na filosofia.

2. Normalmente, quem foi admitido na Congregação como coadjutor não será admitido no estado eclesiástico. O Reitor-Mor abrirá as exceções que julgar convenientes para a maior glória de Deus e o bem da Congregação. {69 [77]}

4. Aqueles que, seja porque fizeram os cursos em particular, seja porque tinham menos habilidades e tinham dificuldade para se sustentar nas aulas, têm uma escola separada e adequada às suas capacidades.

5. Todos os estudantes de Filosofia deverão permanecer, na medida do possível, em residências estudantis.

6. Durante o tempo dos estudos filosóficos, os clérigos devem aplicar-se também à literatura latina e à da nação onde existem as casas, e especialmente na composição de cartas.

7. Os que não foram promovidos nos exames não serão admitidos na classe superior até obterem aprovação.

8. Visto que são necessárias qualificações legais para apoiar o ensino nas escolas públicas, os clérigos que dão boa esperança preparar-se-ão para este propósito.

9. Qualquer pessoa que tenha obtido aprovação no exame de conclusão do ensino secundário pode ter direito à obtenção do diploma do ensino secundário, desde que tenha feito os votos perpétuos.

10. Dada a necessidade de professores do ensino fundamental, os alunos de filosofia estão preparados para realizar os exames de mestrado.

11. Recomenda-se então que todos, tendo feito a profissão religiosa, garantam a sua habilitação para algum concurso público que lhes possa conferir habilitação docente técnica, de ginásio ou de ensino secundário, bem como a obtenção da licenciatura em teologia.

12. Estas últimas normas são dadas especialmente para a Itália. Para os países fora da Itália, garantirão a realização dos exames de qualificação para o ensino público de acordo com as leis em vigor.

13. Para que possam concluir facilmente os estudos filosóficos e teológicos, os nossos membros não frequentarão escolas universitárias, a não ser depois de terem sido iniciados nas ordens sagradas. {70 [78]}

14. Através de assistência regular e contínua, garanta que todos utilizem bem o seu tempo.

15. A emulação para o estudo deve ser estimulada entre os clérigos com exercícios científicos e literários, declamações, academias e especialmente com a consciência do próprio dever.

16. Os clérigos devem ter o maior cuidado no cumprimento dos seus deveres escolares, sendo por isso proibidos de guardar ou ler livros fora dos estudos, ou jornais, sem autorização expressa do Diretor.

Capítulo III. Estude entre os alunos.

1. Deve-se ter o máximo cuidado para que os alunos não fiquem ociosos, bem como para que ninguém estude mais do que suas forças permitem em detrimento de sua saúde.

2. Via de regra o recreio não ultrapassa uma hora. Nos feriados e depois do almoço todos os dias não ultrapasse uma hora e meia.

3. A duração dos estudos nunca deve ser muito longa: não deve exceder duas horas e meia de cada vez.

4. O professor não deve forçar aqueles que têm pouco talento além de suas forças. Os alunos são ajudados caritativamente em suas respectivas aulas.

5. São postas em prática as disposições estabelecidas nas regras particulares para o orientador escolar, professores e auxiliares; e especialmente os professores devem lembrar-se de cuidar ao máximo dos alunos menos talentosos.

6. Os Diretores discutem no Capítulo o bom desempenho das escolas e convidam os próprios professores {71 [79]} para explicar o que sua experiência sugeriu. Para este efeito, deverão ser realizadas pelo menos três conferências por ano com os mesmos professores.

7. O Conselheiro Escolar assegurará que todos os meses seja dada uma conferência aos professores e aos tutores ou que estejam de alguma forma envolvidos na orientação dos estudos ou no acompanhamento dos alunos.

8. Na escola de Pedagogia Sagrada, estabelecida para todos os clérigos de filosofia primeira, as regras a serem seguidas pelos professores e auxiliares deverão ser lidas diversas vezes e explicadas.

9. Nenhum professor deve ser colocado em uma sala de aula para lecionar, a menos que primeiro tenha lido e compreendido as regras da casa na parte que lhe diz respeito.

10. Para haver uniformidade de ensino e maior comodidade nos horários das aulas, será conveniente que todos os professores pertençam à Empresa, e não confiem as escolas a professores externos, salvo casos excepcionais.

11. Todos os dias não há menos de nove horas entre a escola e o estudo. No verão, a escola da tarde é reduzida para aproximadamente uma hora e meia.

12. No que diz respeito ao ensino das disciplinas, deverão ser seguidos, na medida do possível, os programas governamentais e as instruções do Conselheiro Escolar do Capítulo Superior.

13. Os professores não devem deixar de aplicar testes todas as semanas, e exames bimestrais são regularmente estabelecidos em todas as faculdades. O exame semestral deverá então ser realizado com maior importância e solenidade.

14. O orientador escolar de cada colégio deve sempre reportar tudo ao Diretor e ao Prefeito e dar-lhes as notas dos estudos semanais, as notas escolares mensais e as de cada exame. {72 [80]}

Capítulo IV. Livros e prêmios.

1. Como regra geral, os livros didáticos são escritos ou revisados por nossos membros ou por pessoas conhecidas por sua honestidade e religião.

2. Se as autoridades escolares encomendarem algum livro, ele poderá ser introduzido em nossas escolas sem dificuldade; mas se este livro contiver máximas contrárias à religião ou à moralidade, nunca deverá ser entregue às mãos de estudantes. Neste caso, isso deve ser feito ditando em aula ou mandando imprimir ou poligrafar o livro, omitindo ou retificando as partes, períodos e expressões que sejam consideradas perigosas ou simplesmente inadequadas. Este é o cargo do conselheiro escolar do Capítulo Superior.

3. Para que em todas as casas haja uniformidade nos livros utilizados e nas matérias ministradas, cada diretor e professor adere fielmente ao programa que o Conselheiro Escolar do Capítulo Superior distribuirá todos os anos antes do início das aulas.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Se houver necessidade de mudar alguma coisa, por favor notifique o conselheiro escolar. Para escolas fora da Itália ele tomará as decisões apropriadas com os respectivos Inspetores.

4. Estudemos como introduzir os clássicos cristãos em nossos lares; em todos os ginásios e escolas secundárias deverá haver pelo menos uma aula por semana sobre um texto destes autores e este deverá ser objecto de exame.

5. Deve-se tomar muito cuidado para manter todos os tipos de jornais e livros ruins ou perigosos longe dos alunos. {73 [81]}

6. Nunca recomende a leitura de romances de qualquer gênero, nem dê oportunidade de obtê-los. Em caso de necessidade, deve-se tomar cuidado para obter edições eliminadas.

7. Nos nossos colégios não são distribuídos livros que não tenham aprovação eclesiástica e do Diretor do colégio.

8. Preste muita atenção aos livros premiados, e de preferência escolha aqueles publicados por nós; e isso para ter mais certeza de que não contêm máximas contrárias à moral e à religião. Os Diretores deverão compilar uma nota dos livros que considerem mais apropriada para a premiação e divulgá-la ao seu Inspetor. Em seguida, apresentá-lo-á ao Reitor-Mor para aprovação. Nos casos em que as escolas dependam dos Municípios ou de outras Comissões, deverá ser encontrada uma forma de persuadi-las a deixar a escolha dos livros ao critério do Director do colégio.

9. Na distribuição anual dos prémios deverão existir declamações e leituras pelos alunos de cada turma: peças musicais executadas por alguns dos alunos e alguns cantos em coro. Um diálogo ou sermão de oportunidade explica o propósito da reunião. Agradecer aos espectadores e acrescentar sempre alguns pensamentos de respeito às autoridades civis e religiosas. Mas certifique-se de que a detenção não ultrapasse uma hora e meia.

10. Aqueles da aldeia que ocupam alguma autoridade ou possuem algum título louvável são convidados a participar da distribuição dos prêmios. {74 [82]}

Capítulo V. Divulgação de bons livros.

Todos devem trabalhar para divulgar os bons livros já publicados. Nem por utilidade temporal nem por uma questão de inovação devem ser realizadas novas publicações sem a permissão do Superior. Pela nossa parte, trabalhemos diligentemente para difundir e dar a conhecer:

1. Os clássicos latinos profanos e cristãos publicados por nossas gráficas.

2. Os livros da Biblioteca Juvenil Italiana.

3. As Leituras Católicas elogiadas diversas vezes pelo Santo Padre Pio IX da Santa Memória e recomendadas pelo Episcopado Italiano.

4. Os livros da nossa edição e da nossa composição, porque são escritos para as necessidades atuais das escolas e da religião, e especialmente da história da Itália, Eclesiástica e Sagrada de Sr. Dom Bosco.

Capítulo VI. A imprensa.

A boa imprensa é objeto de nossas preocupações (v. art. 7, Capítulo I de nossas Constituições). Para proteger a bondade e a utilidade das publicações, está estabelecido que elas sejam apresentadas à revisão eclesiástica segundo as normas do Concílio de Trento e ao Revisor da nossa Congregação. {75 [83]}

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Note-se, porém, que a revisão da Congregação deve sempre preceder a dos Eclesiásticos. Mesmo os artigos enviados aos jornais devem ter a Visto do Auditor da Congregação, quando saem com o nome de quem os escreve. Caso contrário, a permissão dos Superiores locais é suficiente[8]. {76 [84]}

Distinção V. Economia.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â A nossa vida baseia-se na Providência Divina que nunca faltou e esperamos que não falte no futuro. Porém, de nossa parte, devemos usar o máximo de diligência para economizar no que não é necessário, para reduzir despesas e obter algum benefício nas compras e vendas. Então:

Capítulo I. Artigos Gerais.

1. Estabelece-se uma contabilidade uniforme para toda a Congregação: por esta razão, serão utilizados em todas as casas registros especialmente impressos para cada ramo da administração. Cada Diretor e Prefeito deve tentar cumprir integralmente.

2. A boa conservação dos Registos é essencial para a administração; portanto, é recomendável cuidar muito bem dele. Para simplificar a contabilidade, cada casa deverá manter suas contas ajustadas trimestralmente com as demais casas da Congregação; e se alguém não conseguir pagar o saldo {77 [85]} para todas as dívidas, recorrer à Inspetoria.

3. Trimestralmente cada casa envia uma nota de créditos à casa devedora. Recebida esta nota, a casa devedora tentará satisfazê-lo o mais breve possível.

4. O dinheiro é enviado ao Diretor ou ao Prefeito, indicando qual a dívida que pretende saldar. Caso se trate de pensões recebidas por conta de outra casa, esta deverá ser anunciada mensalmente, com indicação da data do pagamento. O excedente de cada casa, uma vez pagas as notas, será transmitido trimestralmente ao Inspetor.

5. Cada prefeito deve manter os registos de modo a poder prestar contas da sua administração sempre que necessário, tendo o cuidado de manter uma clareza que permita a quem o suceder ter facilmente conhecimento dos seus registos e dos seus negócios.

6. Os Prefeitos e Tesoureiros têm autoridade limitada ao fornecimento de coisas diárias. Para fornecimentos grossistas devem primeiro negociar com o Diretor e obter o seu consentimento; nem jamais fazer propostas que não sejam necessárias ou adequadas à nossa condição.

7. Os dirigentes do laboratório não devem poder aceitar e mandar realizar trabalhos para ninguém, mesmo da Congregação, sem a autorização do Diretor da casa a que estão vinculados, ou de quem a dirige.

8. Para todos os colégios de igual estatuto, os uniformes dos alunos devem ser uniformes, de modo a não causar despesas excessivamente graves aos familiares, caso um jovem de um colégio se desloque para outro. A distinção poderia consistir no número e no limite.

9. Os familiares dos alunos têm liberdade para providenciar eles próprios o uniforme, mesmo que seja tecido não tecido. {78 [86]} não é a mesma coisa, desde que seja da mesma cor e do mesmo formato.

10. Cada irmão que vir um objeto abandonado ou em perigo de deterioração, tenha o cuidado de recolhê-lo ou avisar o Prefeito. Os livros usados devem ser guardados para distribuição aos jovens que beneficiam da caridade da casa.

11. Não envie cartas, pastas, livros ou qualquer outra coisa por correio ou trem desnecessariamente e tente reunir, sempre que possível sem inconvenientes, em um único envelope aquelas cartas que tenham o mesmo destino.

12. Caso seja necessário utilizar cartões postais entre membros, é preferível utilizar cartões postais duplos, ou seja, com resposta paga.

Capítulo II. Suprimentos.

1. É estabelecido um procurador ou superintendente geral para toda a Congregação e outro superintendente para cada Província. Cada casa deverá estar em estreito contacto com o superintendente das Províncias mais próximas e com o superintendente geral, que deverá ser consultado quando surgir a necessidade de fornecimentos relevantes.

2. É necessário que cada Casa de Inspecção ou aquela designada pelo Inspector se torne o centro de todas as operações comerciais, como aquela que mais facilmente possa assegurar o adiantamento de despesas, a compra e a distribuição de bens, de acordo com as necessidades gerais das casas individuais dela dependentes.

3. Certifique-se de sempre pagar em dinheiro e {79 [87]} o mais rápido possível; as provisões devem ser compradas primeiro e feitas a granel, com exceção apenas daquelas com prazo de validade curto, que devem ser feitas quando houver necessidade, como pães, carnes e similares. Se estes não puderem ser satisfeitos em dinheiro todas as vezes, pelo menos garanta que todas as contas sejam pagas dentro do mês[9].

4. O Prefeito de cada casa deverá estudar as especialidades do país, examinar os preços e depois informar a Inspecção sobre a conveniência e forma de providenciar a primeira compra, especialmente os produtos do país e locais próximos. Sempre que forem necessárias alterações nos preços, notificar os supervisores inspetivos individuais circundantes. Trimestralmente e especialmente no início de cada ano, cada Prefeito deverá indicar-lhes os alimentos de que necessita. Os superintendentes inspetores notificarão então, se necessário, o superintendente geral.

5. Com a ajuda destas noções e com pontualidade nas cobranças, o administrador fiscal, e principalmente o geral, poderá calcular a importância das compras a realizar para a maioria das casas, estabelecer as condições dos contratos, fixar os prazos de pagamentos, em função dos prazos dos reembolsos a que possa ter direito, e finalmente pensar no meio mais adequado de fazer chegar a cada casa as coisas solicitadas. De acordo com as circunstâncias, julgarão se lhes convém fazer os contratos diretamente ou confiar a tarefa à casa que lhes for mais conveniente. {80 [88]}

6. A casa provincial, colocada em condições de realizar compras mais úteis, garantirá que as vantagens sejam comunicadas às outras casas, com as melhores condições de revenda que lhe sejam possíveis.

7. Sempre que possível, as mercadorias solicitadas serão enviadas diretamente para as casas solicitantes individuais, para evitar duplo transporte. Porém, um armazém deverá estar sempre localizado no Superintendente Geral, que enviará a cada casa uma lista das mercadorias existentes no armazém central de acordo com as regras comerciais.

8. Faça os pedidos atempadamente, para que os envios possam ser feitos a baixa velocidade e com poupanças notáveis, principalmente quando o peso ultrapassa os 50 quilos. Note que a vantagem de preço no transporte ferroviário de mercadorias é muito maior quando se pode ter um vagão completo.

9. No envio, procure operar com a atenção exigida pela qualidade da mercadoria embarcada e pela necessidade de pronta chegada.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Si abbia lâ€™avvertenza di spedire le merci in porto assegnato[10] para obter maior agilidade nos envios e evitar o risco de pagar duas vezes.

10. Caso necessite fazer algum envio, avise o destinatário, que, após comparar a mercadoria com o fatura, acusará o recebimento.

o. É imprescindível que todas as casas, ao fazerem os pedidos, tomem as providências cabíveis, para poder cumprir os compromissos assumidos nos prazos e nas formas estabelecidas, para que os superintendentes possam fazer os primeiros abastecimentos no devido tempo {81 [89]} compra. Com efeito, será oportuno que, no pagamento das dívidas, se dê sempre preferência às dívidas às casas da Congregação, antecipando também, na medida do possível, as quantias necessárias para os abastecimentos necessários.

Capítulo III. Economia em viagens.

1. Não viaje exceto para necessidades razoáveis ou para assuntos que digam respeito aos negócios da Congregação.

2. No caminho-de-ferro, mesmo para viagens curtas, aproveite sempre as reduções onde estas forem concedidas.

3. Quando a viagem não é muito longa, ou não há razão para o contrário, são adquiridos bilhetes de terceira classe.

4. Na medida do possível, o alojamento e a alimentação sejam feitos nas casas da Congregação, ou com algum Salesiano Cooperador e de preferência com eclesiásticos.

5. Não fique ou coma em hotéis ou cafés, a menos que possa convenientemente fazer o contrário.

6. O que se pode levar à mão não se ponha entre as bagagens pagas; e no caso de longas viagens cada um tenha consigo os únicos objetos mais indispensáveis, para que o restante possa ser enviado a pequena velocidade. [11].

7. Em viagens ao estrangeiro, é melhor levar consigo a sua bagagem para evitar inconvenientes na alfândega. {82 [90]}

Capítulo IV. Economia em obras e construção.

1. Nunca se realizem construções sem a expressa autorização do Inspetor, o qual as conferirá ao Reitor-Mor, submetendo-lhe o desenho, a despesa, a necessidade de fazê-la, e mencionando também a probabilidade de ter os meios relativos; nem se iniciem os trabalhos, sem antes ter obtido a permissão por escrito.

2. Na forma dos edifícios, na escolha dos materiais, na mão-de-obra, na execução dos trabalhos, nos ornamentos exteriores e interiores, nunca se esqueça a pobreza religiosa.

3. Nos fornecimentos de utensílios domésticos, como cadeiras, mesas, escrivaninhas, janelas de vidro, portas, janelas e similares, observe primeiro se não há nenhum objeto na casa que, com alguns reparos, possa atender a necessidade.

4. Le piccole riparazioni si devono eseguire prontamente, affinchè, pel ritardo, il guasto non si faccia maior.

5. Para reparos comuns é útil que cada casa tenha algum ajudante capaz de realizar o trabalho de pedreiro, carpinteiro, vidraceiro, gasista, para obter de forma rápida e econômica as pequenas obras necessárias em paredes, telhados, portas, janelas e fechaduras[12]. Quando não houver coadjutores que exerçam tais profissões, não será difícil {83 [91]} di addestrarne qualcuno, con non leggiero vantaggio materiale morale.

6. In cada casa deverá ter um armazém para armazenamento de materiais novos e antigos, portas e outras madeiras fora de uso, ferragens, ferramentas de pedreiro, etc., bem como para armazenamento de areia e cal. Será conveniente ao Prefeito anotar com exatidão os objetos ali existentes.

7. In aquelas casas onde as janelas ficam ao alcance do lançamento de bolas de jogo devem ser equipadas com grade para evitar a quebra do vidro. No entanto, o uso de pandeiros nesses jogos continua proibido em todos os lugares. Quanto às bolas, apenas são permitidos elásticos, quando não há previsão de danos.

8. Devem ser observados quaisquer danos causados pelas travessuras dos alunos, ou de outra forma causados por eles; e a despesa fica a cargo do autor do dano, se este for conhecido; del resto si puÃ² distribuído em parti eguali fra gli allievi.

Capítulo V. Economia na cozinha.

1. Na cozinha, via de regra, no café da manhã, o café com leite ou qualquer outra coisa é preparado de acordo com os costumes do país. Para o almoço, prepare um prato de carne e outro de vegetais ou outros alimentos magros; prato misto para jantar; minestra buona ed abbondante, frutta o cacio a pranzo ed a cena; o vinho limita-se a uma medida discreta.

O cozinheiro deve guardar o restante dos alimentos e utilizá-los em outra refeição, quando isso puder ser feito com vantagem. Isto é adequado para aqueles que fizeram voto de pobreza. {84 [92]}

2. O costume de fazer distribuição diária de pão ou sopa aos pobres que aparecem à porta não pode ser dado como regra geral. Il tutto Ã¨ rimesso alla prudenza del Direttore delle single case.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â No entanto, é uma regra nunca fazer tais distribuições publicamente, especialmente nas grandes cidades; porque isto causa graves perturbações, é difícil de aplicar e é difícil garantir que esta esmola beneficie aqueles que são verdadeiramente pobres.

3. Nas cidades e aldeias mais pequenas, onde as distribuições podem ser postas em prática mais facilmente, com benefícios reais para os verdadeiramente necessitados, devem ser feitas de uma forma que seja conveniente para a nossa pobreza; e neste contexto, deverá ser dada especial atenção aos jovens, aos passageiros e a outras pessoas que se encontrem em perigo de moralidade ou de religião.

Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â As sobras poderão ser, mais utilmente do que na porta do colégio, distribuídas privadamente às famílias que forem indicadas pelo pároco.

4. Cada casa deverá ter uma pequena horta para cultivar em benefício da comunidade.

5. Quem tem que estocar para a cozinha deve ficar atento aos alimentos que são mais populares entre os jovens e que ao mesmo tempo são mais baratos.

6. Será útil para cada casa, no devido tempo, estocar uvas para o vinho necessário durante o ano, utilizando os engaços para o segundo vinho e para o vinagre.

7. Para fazer café e para ferver pequenos itens, utilize uma lareira separada, sem acender o fogo do fogão grande. Onde existe O gás {85 [93]} poderia ser adotado para uso na cafeteria e nas enfermarias.

8. A madeira deve ser adquirida naquele momento e nos locais onde se espera alguma comodidade. Mas não queime madeira verde, úmida ou muito áspera. Tome muito cuidado com madeira, cinza, carvão e lixo.

9. Madeira em pedaços não tão grandes e dividida em pedaços menores e mais curtos é mais econômica, pois não é necessária forte corrente de ar para alimentar a chama.

10. Observe que a boca da lareira é bastante pequena e capaz apenas de produzir a quantidade necessária para produzir uma chama moderada. É melhor adicionar lenha com mais frequência do que queimar muita lenha de uma vez.

11. O chef não deve esquecer que Economia, Higiene e Limpeza nunca devem ser separadas.

Capítulo VI. Economia no Iluminismo.

1. Não utilizar chamas superiores ao estritamente necessário; não os ligue antes do tempo devido e desligue-os assim que for possível dispensá-los. As luzes indispensáveis para a noite nos dormitórios, nos corredores e nas escadas devem ser diminuídas para que sejam suficientes para quebrar a escuridão.

2. Algumas luzes podem ser omitidas nas escadas, corredores e varandas, nas noites em que você pode aproveitar o luar.

3. A tarefa de monitorar as luzes é confiada a uma pessoa especial em cada casa. Cabe a ela cuidar de todas as luzes, para que sejam colocadas {86 [94]} em bom estado de funcionamento, apenas os necessários são mantidos ligados e no horário prescrito são desligados; acima de tudo, certifique-se de que não desperdiçam gás ou líquido combustível para iluminação.

4. Para ter luz suficiente no estudo e nos laboratórios, onde não existe luz a gás, parece estabelecido que o petróleo tem maiores vantagens, tanto no que diz respeito ao menor gasto como à maior quantidade de luz que transmite.

5. A fabricação de gás apresentaria vantagens ainda maiores, quando o consumo diário da casa correspondesse à alimentação de pelo menos 300 chamas.

6. O gas-light das empresas pode ser conveniente, quando o preço de cada metro cúbico não ultrapassa os 40 cêntimos[13].

Capítulo VII. Economia no papel.

1. Observou-se que podem ser obtidas poupanças consideráveis tendo em conta o papel utilizado; portanto, é recomendável cuidar muito bem dele.

2. As meias folhas em branco das cartas recebidas, e similares, são utilizadas para fazer cadernos, para levar lembranças, para redigir recibos, lembranças, etc.

3. O papel escrito apenas de um lado e em branco do outro, como normalmente são as páginas de trabalhos escolares e exames, será enviado para casa onde exista gráfica. Lá estará com vantagem {87 [95]} utilizado para provas e primeiras impressões, quando não puder ser útil em casa.

4. Papel de embalagem e jornais não devem ser desperdiçados, mas devem ser utilizados para embalar mercadorias que precisam ser enviadas para longe; e mesmo quando já era utilizado, ainda foi utilizado nas diversas expedições, utilizando o mínimo possível de papel novo. Se não houver necessidade, deverão também ser enviados para as nossas casas de caridade, quando aí for necessário fazer outros envios, e deverão ser endereçados para a livraria ou armazém da Província.

5. Qualquer outro papel escrito, bem como recortes recolhidos em estudos e escolas, cartas ou correspondências rasgadas e similares, não encontrando forma de os vender em diferentes países, devem ser remetidos para o armazém da Inspecção.

6. Também podemos praticar grande economia em papel novo, tentando evitar que ele seja desperdiçado por terceiros, e não o utilizando desnecessariamente. Em envelopes, cartas e cadernos, use papel comum e bastante fino.

Papel elegante, forte e luxuoso não é adequado para a nossa pobreza. Porém, quando tiver que escrever para pessoas importantes, use papel que seja adequado à dignidade daqueles a quem o escrito é dirigido. {88 [96]}

[1] Foi estabelecido ao Capítulo IX3° das nossas Regras, que a eleição dos membros do Capítulo Superior se fizesse na festa de São Francisco de Sales; mas para não perturbar os Diretores no momento em que a sua presença é mais necessária nas casas que lhes foram confiadas, foi feito um pedido ao Santo Padre Leão XIII para que esta eleição fosse transferida para o Capítulo Geral, momento em que os Diretores já estão convocados. O Santo Padre com um Rescrito datado de Roma em 14 de fevereiro de 1879, gentilmente concordou.

[2] Pretende-se abrir uma exceção temporária para a Casa Mãe de Turim, na qual, devido ao número de confrades e à multiplicidade de categorias de estudantes, o Diretor, por consenso com o Reitor-Mor, poderá fazer-se acompanhar por três Membros eleitos como acima.

[3] Os seguintes livros serão mantidos neste Arquivo:

a) O livro de Bulas e decretos da SS. Congregações pontifícias e sagradas que dizem respeito ou podem dizer respeito à nossa Sociedade.

b) O livro contendo todas as circulares do Reitor-Mor comuns a toda a Congregação ou particulares apenas àquela província.

c) Registro contendo as prescrições ou recomendações dos Visitantes e Inspetores feitas durante a visita.

d) Um registo onde conste o pessoal da província, especialmente os professos perpétuos, trienais e atribuídos; pátria, idade e paternidade de cada membro, data de admissão ao noviciado, profissão trienal ou perpétua, e competência ou habilidade de cada membro em alguma ciência ou arte.

e) Livro no qual são anotadas as provas de Filosofia, Dogmática e Teologia Moral, o tempo da Paramentação Clerical, o ano, o mês, o dia da Santa Ordenação e o nome dos Bispos ordenantes, os graus, diplomas ou licenças obtidos em qualquer ramo da ciência pelos seus funcionários.

f) Um registo onde se anota um resumo dos relatórios anuais sobre a situação financeira e económica dos bens móveis e imóveis em que se encontra cada casa visitada.

g) Livro onde são anotados os Irmãos falecidos, local onde faleceram, ano e dia, idade, etc., e também aqueles que saíram e foram demitidos da Congregação.

h) Uma coluna de registroÍndice de todos os documentos públicos e também privados de alguma importância relativos às casas da sua Província.

i) Registro que serve para anotar as Missas, cuja celebração está disponível para as casas da Província.

[4] Por economia, em vez de figuras embutidas, é útil fazê-las com tinta indelével especialmente preparada, mas bastante pequena e colocada no extremo de um canto.

[5] Figurinista é um caderno maioritariamente manuscrito, copiado em tantos exemplares quantas as casas da província, onde os costumes especiais daquela são registados em tantos capítulos separados quantos os assuntos em questão.

[6] Entre os autores que parecem mais adequados para uma série de exercícios para jovens e público em geral, são especialmente recomendados os seguintes:

Para meditações.

S. ALFONSO DE LIGUORI, especialmente Preparação para a Morte e Sermões sobre os Evangelhos - S. LEONARDO DA PORTO MAURIZIO - O Padre CATTANEO - BIAMONTI - DAPONTE - SEGNERI JUNIORE - PERSONIO, Guia dos homens para sua saúde eterna. - GRANADA, Guia ou escolta de pecadores. - FRASSINETTI, Exercícios espirituais para jovens. - BELASIO, Conferências, meditações, sermões. - BELLECIO, Exercícios de Santo Inácio.

- BARTOLI, A eternidade aconselha; O homem direto ao ponto. - NIEREMBERG, A escala de tempo.

Para obter instruções.

Trabalha por São Francisco de Sales - PAOLO SEGNERI, especialmente O cristão educado - S. ALFONSO - S. LEONARDO - CATTANEO - BIAMONTI - GIORDANO, Os pecados capitais - RODRIGUEZ, Exercício de perfeição. -SCARAMELLI, Diretório Ascético - MÃ©thode pour confesser les enfants - TIMON DAVID, Confession de la Jeunesse - BOSCO, obras diversas e principalmente Disputa entre um advogado e um protestante sobre o dogma da confissão - COBINET, Instruções para jovens.

Per le Quarantâ€™ore.

PAGANI, A alma devota da SS. Eucaristia - GIORDANO, As Quintas-feiras Eucarísticas - FABER, Tudo por Jesus - S. ALFONSO, Obras diversas, especialmente Prática de amar Jesus Cristo - FRASSINETTI, O Internato Eucarístico - SÉGUR, A presença real.

[7] O seguinte pode ser de grande utilidade:

(a) Per il modo di fare i catechismi.

DUPANLOUP, Método geral do Catecismo. - O trabalho por excelência.

BOUDON, A ciência sagrada do Catecismo.

(b) Para esclarecimentos: Mons. GAUME, Catecismo da Perseverança - MONS. BONOMELLI, O Jovem Estudante Educado. - GIOVANNINI, Os deveres cristãos expostos aos jovens estudiosos. - GUILLOIS, Explicação histórica, dogmática, moral, etc. do catecismo - SCHMID, Catecismo Histórico - Repertório do Catequista - ROSA, Exposição popular da doutrina cristã. - BOUGEANT, Catecismo histórico, dogmático, prático - FERRERI Catecismo da boa semana - PISATTI Religião na prática ou curso completo de instruções catequéticas - Monsenhor GRIDEL, noites cristãs, ou seja, explicações do Catecismo com comparações e exemplos.

[8] Dos livros publicados pelos nossos confrades, um exemplar deverá ser levado ao Auditor, à autoridade eclesiástica, à autoridade civil, à Biblioteca Universitária, se existir Imprensa na cidade onde estas autoridades estão estabelecidas, e um exemplar à Biblioteca do Capítulo Superior e outro à da Casa de Inspecção.

[9] De acordo com as regras dos Prefeitos e gastadores, nota-se que no comércio, pagar à vista costuma dar pelo menos 2% de desconto.

[10] Diz-se que está no porto postagem paga quando o frete for pago pelo remetente, no porto atribuído quando pago pelo destinatário.

[11] Caso necessite se deslocar até os escritórios de despacho de bagagens de cada estação, você pode deixar suas malas, pacotes e malas de viagem no depósito, pagando dez centavos a cada 24 horas.

[12] Cuide também de dar óleo, chumbo branco, tinta e alcatrão nas fechaduras, ferragens, grades, calhas, venezianas, janelas e venezianas em tempo hábil para sua conservação.

[13] Em Torino agora você pode obtê-lo por 18 centavos. mais dois deveres.

RESOLUÇÕES DO SEGUNDO CAPÍTULO GERAL DA SOCIEDADE SALESIANA PIO