BIOGRAFIAS. IRMÃOS CHAMADOS POR DEUS À VIDA ETERNA NO ANO DE 1880
{1 [5]} {2 [6]}
[é precedido pelos escritos atribuídos ou atribuíveis a Dom Bosco]
INDEX
Il sac. Alfonso Searavelli.
Nasceu em Turim em uma família piedosa e rica no ano de 1847, em 29 de junho. Para sustentar o seu carácter religioso foi colocado pelos seus familiares no Oratório de S. Francisco de Sales com dois de seus irmãos, desde o ano de 1860. Não quer dizer como se deu imediatamente a conhecer como um jovem de grande piedade e aplicado em todos os seus deveres. O pequeno clero estava então na sua infância, escolhido entre os jovens estudantes mais exemplares. Um dos primeiros e mais elogiados foi o jovem Alfonso, que, considerando seriamente aquela congregação religiosa, comprometeu-se a cumprir todas as suas obrigações com impecável rigor. Porém, o principal mérito de tal virtude se deve à boa educação que recebeu em sua família desde {3 [7]} sua mãe, que colocou seu orgulho e glória em educar seus filhos de maneira sagrada. Que, gratos por tamanha piedade, procuraram corresponder da melhor maneira que puderam aos seus piedosos planos.
O Senhor, porém, providenciou para que esta flor escolhida da virtude também espalhasse a fragrância de seus dons em outros lugares. No ano 1861-62 o nosso querido Superior Dom Bosco, a convite da Cúria Arcebispal de Turim, reabriu o Colégio de Giaveno, que teve de encerrar durante algum tempo por absoluta falta de alunos. Ali muito pouco Alfonso foi recebido com seus irmãos, e ali também foi admirado pela prática das melhores qualidades. Atendimento em ss. Os sacramentos, a devoção especial a Maria Santíssima, o bom exemplo em todos os seus deveres foram as virtudes que mais brilharam no jovem Afonso; de modo que sua aceitação logo foi considerada um sinal de favor do céu. Embora não parecesse ter um talento raro ou uma mente alerta, no entanto, com a sua aplicação assídua nos estudos, merecia promoção regular todos os anos e elogios especiais pela sua conduta, em todos os aspectos sem mácula. Na hora da escolha do Estado, não havia dúvida, ele queria consagrar-se a Deus; pois então no estado eclesiástico, e então, se Deus quiser, para um estado mais perfeito em uma ordem religiosa.
Já clérigo regressou ao Oratório, que começava então a assumir a forma regular de Congregação. Ele certamente teve que lutar consigo mesmo e com sua família quando decidiu consagrar-se inteiramente ao Senhor. Mas também aqui a sua mãe foi de grande ajuda para ele, dando-lhe de bom grado o seu consentimento para que ele ingressasse na Congregação. Como se tivesse recebido o maior dos favores, nunca deixou de lhe agradecer {4 [8]} Senhor e seus parentes, e tentamos praticar fielmente as regras. Destinado a ser clérigo auxiliar em Lanzo, foi para lá com o desejo de empenhar-se com todo o carinho e paciência que este tipo de ocupação exige. Sabendo que para ser obedecido pelos jovens é preciso obedecer aos superiores, fez questão de nunca se desviar das ordens prescritas. Seu bom exemplo, ainda mais do que suas recomendações, ajudou a manter no caminho certo os numerosos e animados jovens que lhe foram designados. Nada o perturbava tanto quanto ver que alguns não eram bons o suficiente. Não confiando muito em si mesmo, sempre quis que seu superior fosse informado de tudo e o orientasse sobre a melhor forma de cumprir suas funções. Às vezes, encontrando personagens arrogantes e até teimosos, tentou superá-los com a maior caridade, sem tentar acertá-los com muita força.
Várias vezes ele se viu perturbado porque tinha dificuldade em conquistar certos corações, que queria converter a Deus. Depois dirigiu-se aos seus superiores, expôs todas as suas dúvidas, esperou humildemente pelos seus conselhos e depois procurou colocá-los em prática pontualmente. Este rigor escrupuloso era-lhe muitas vezes motivo de aborrecimento e também de grande cansaço, mas tendo em conta para quem trabalhava, tolerava tudo em paz. Entre os jovens de então, como meio muito eficaz, recomendou a prática da piedade, precedendo a todos na virtude. Ele o usava com frequência e devoção à SS. Sacramentos. A comunhão era quase diária. Todos os dias ele visitava as SS. Sacramento, e sempre soube estar acompanhado de muitos e muitos deles. Sua devoção a Maria SS. ela era realmente linda e exemplar. Ele costumava chamar Maria de mãe {5 [9]} sua namorada e ele queria que todos se apaixonassem por ele. Ficou feliz por ter o nome de Alfonso, porque o grande bispo de Sant'Agata de' Goti, S. Alfonso de Liguori, tanto fez para difundir a devoção a Maria Santíssima. O seu livro preferido era o deste doutor da Igreja que tem o direito justamente de exaltar as suas Glórias. Numa pequena imagem do Beato Sebastiano Valfrè, que sempre levava no seu breviário, tinha escrito: “Coragem, Afonso, se queres ser santo, seja devoto de Maria Santíssima”.
Tendo sido matriculado naquele mesmo colégio, não se esqueceu que o verdadeiro meio de obter disciplina e lucro era incutir a piedade nos seus alunos. Com bastante engenhosidade, ele conduziu a escola para satisfação de seus superiores e para vantagem de seus alunos, que responderam zelosamente aos compromissos do professor. Enquanto estava na escola, foi destinado ao cargo de catequista. O jovem clero foi educado por ele de forma admirável. Amante do ensino do catecismo, empenhou-se nele para ter sucesso, esforçando-se sempre por ter algum bom exemplo que servisse de vantagem e alívio aos seus pequenos alunos. Foi incansável nas funções que lhe foram confiadas, sobretudo na substituição de professores doentes ou ausentes. Ele amava muito a nossa Congregação, assim como os seus superiores. Cada uma de suas observações foi uma verdadeira ordem para ele, e ele se adaptou a ela com consciência. A ideia de que por vezes tinha dificuldade em alinhar os seus conselhos com os dos seus superiores era-lhe muito amarga.
Seus diretores lembram muito bem que várias vezes o bom clérigo parecia inconsolável quando por acaso merecia não apenas uma reprimenda, mas uma única palavra da qual pudesse deduzir que eles estavam arrependidos {6 [10]} dele. Ah, então ele não poderia mais encontrar paz até que obtivesse o perdão.
Numa noite de inverno, diz um de seus superiores, eu havia me retirado para meu quarto um pouco tarde e distraído dos muitos assuntos do Colégio, só então pude começar a recitação do s. Escritório. E então ouvi uma leve batida na porta e uma voz suave me chamando. Achei que não poderia interromper minha oração naquele momento e continuei. Depois de um quarto de hora, aqui está o mesmo pica-pau com a mesma voz. Suspeitando então que tivesse ocorrido algum distúrbio no Colégio, levantei-me e fui abrir a porta. Qual não foi a minha surpresa quando vi o clérigo Scaravelli prostrado aos meus pés, com lágrimas nos olhos, pedindo-me o meu perdão e a minha bênção.
- Mas, querido amigo, por que você não esperou por um horário mais conveniente? Por que não vem amanhã de manhã?
- Não consegui descansar com medo de ter desagradado ela. Garanto-vos, no entanto, que lamento ter expressado a minha opinião de forma demasiado veemente. Perdoe-me, não farei isso de novo. -
Enquanto isso o relógio da casa marcava onze horas! Despedi-me dele assegurando-lhe que tinha esquecido tudo, porque era certo que naquele momento ele tinha falado por amor ao bem e à saúde das almas, e que de facto lhe agradeceu a sua caridade. Nada mais foi necessário para acalmar aquela alma piedosa. Levantou-se com infinitos agradecimentos e foi para a cama, onde finalmente pôde descansar.
Nosso Superior pensava que era um jovem que não conhecia pecado. Permaneceu em Lanzo até aquele dia em que a vontade dos seus superiores o chamou a Trinità como Diretor daquela pequena missão. A princípio ele ficou surpreso, depois humilhado porque {7 [11]} seus superiores o haviam destinado a governar, enquanto ele estava tão feliz em obedecer às provisões daqueles que foram colocados por Deus para comandá-lo. Reconhecendo nesta disposição a vontade de Deus, com o coração cheio de resignação e animado pelo desejo de trabalhar incansavelmente em benefício dos jovens, deixou Lanzo no mês de outubro de 4878. Sua condição era um tanto delicada, porque teve que substituir um irmão que havia elevado o coração das pessoas com tantas esperanças. Mas com a sua piedade e prudência soube realmente comportar-se de forma louvável e conquistar a boa vontade daqueles que se aproximavam dele. Só uma coisa o preocupava: ter que comandar, enquanto gostaria de depender dos outros. No entanto, ele tentou fazê-lo tão bem, com tanta graça que causou uma violência suave naqueles que dependiam dele.
Os dias que ele passou naquela casa modesta poderiam ser chamados com linguagem bíblica dies pieni. Pela manhã meditação e preparação para a missa, depois ação de graças e recitação do ore diurne. Visita à casa e acompanhamento dos jovens que começavam a se reunir para a escola. Longas manhãs ora numa escola, ora em outra recomendando o que julgava necessário para a boa ordem. Foi doloroso para seu coração temer a desordem devido à sua negligência. Depois do meio-dia, entre a escola, o escritório e a visita às SS. Sacramento chegou a hora dos estudos, que ele tentou fazer com os irmãos. Sua vida foi de edificação para todos; e seu zelo pregou muito mais que sua palavra.
Entretanto, a doença que já tantas vezes ameaçava os seus dias despertou, e o bom Padre esperou com resignação o cumprimento do {8 [12]} vontade de Deus. Ele teria gostado de ver novamente o nosso querido Superior Dom Bosco, e voluntariamente fez um sacrifício, quando soube que teria que adiar sua vinda. Ele foi compensado por algumas palavras que lhe enviou, garantindo-lhe que oraria por ele. Ele então disse: Que isso seja feito. vontade de Deus! Se Dom Bosco ore por mim, encontrarei misericórdia no tribunal do Senhor.
Durante sua longa doença, ele sentiu pena de às vezes ter que ser doloroso para os outros. Ele então percebeu isso e humildemente pediu perdão. Auxiliado por vários de nossos irmãos que vestiram seus trajes para amenizar a dor daqueles momentos, ele deu seu último suspiro na oitava de Corpus Domini, com apenas 32 anos. Jesus Sacramentado quis recompensá-lo e chamá-lo consigo, como esperamos piamente, nos dias em que a Igreja costuma convidar os fiéis a agradecer-lhe por tanto benefício.
O Pe. Francesco Bodrato.
Observação. Dado que as notas mais detalhadas desta biografia já estão a ser publicadas, por enquanto apenas são fornecidas as seguintes informações:
|
Nasceu em Mornese de |
Giovanni e Catterina |
|
Pozzolo |
em 18 de outubro de 1823 |
|
Entrou no Oratório |
em 20 de outubro de 1864 |
|
Ordinato Sacerdote |
il 28 Novembre 1869 |
|
Morto in Buenos-Ayres |
em 4 de agosto de 1880 {9 [13]} |
O clérigo Antonio Giuliano
O dia 25 de agosto de 1880 foi muito doloroso para o Oratório de S. Benigno Canavese! Nele respirava o clérigo Antonio Giuliano a sua bela alma, que com as suas eminentes virtudes soube atrair o carinho e a estima dos seus Superiores e companheiros e a admiração de todos aqueles que o conheceram.
Nasceu em Ciglione, localidade da região de Monferrato, filho de agricultores honestos e abastados, que desde cedo souberam incutir nele os mais profundos sentimentos de piedade, honestidade e amor ao trabalho. A mãe atesta que seu pequeno Antonio sempre demonstrou grande apego ao pecado; que ele nunca foi ouvido falar mentiras ou palavrões; e que ele nunca se recusou a obedecê-la. Lindo depoimento de uma mãe! Quão poucos são aqueles que podem dizer o mesmo! Uma piedade singular, um amor pela Igreja e pelas funções sagradas distinguiram-no desde os primeiros anos. Assim é que desde muito cedo recitava as suas orações com boa vontade e devoção, e depois de as recitar, se via a sua mãe ensinando-as aos outros irmãos tinha grande prazer em repeti-las com eles. Muitas vezes ele podia ser visto na igreja todo reunido e concentrado na oração ou na preparação para os Santíssimos Sacramentos. Sacramentos; a quem ele prontamente se reunia por ocasião de feriados ou funções sagradas. Ele sempre foi afastado das más companhias, e com jovens indisciplinados e irreligiosos, que em vez de irem às funções da igreja vão a outro lugar para se divertir, ele nunca foi visto passeando. Gentil e condescendente com todos, ele nunca cedeu a atos de raiva; ele foi visto apenas uma vez muito chateado; {10 [14]} mas isso aconteceu porque eles queriam fazê-lo trabalhar nas férias e ele queria fazê-lo temendo ofender o Senhor.
Dotado de bastante engenho e grande vontade de aprender, fez grandes progressos na escola que frequentou na aldeia, embora para sua grande tristeza logo teve que abandonar aquela ocupação para ir com os irmãos cultivar o campo. Com o passar dos anos, nosso Antônio continuou a crescer no temor de Deus, na piedade, no recato, na prática da oração, na devoção a Jesus Sacramentado, a Maria Santíssima, a São José, ao Anjo da Guarda e às almas do Purgatório, na frequência à igreja e aos Santos. Sacramentos, e em todas aquelas obras que demonstram uma alma temente ao Senhor. Teve o prazer, assim que se viu capaz, de ensinar às crianças a doutrina, de servir a Missa, a Bênção e, em geral, prestar-se a tudo o que dizia respeito ao culto divino. Continuou nestas práticas até aos 26 anos na sua terra natal, Ciglione, não só nos feriados, mas também sempre nos dias de semana.
Como o muito zeloso Pároco havia introduzido diversas devoções especiais, como o mês de Maria, do Sagrado Coração de Jesus e similares, o nosso Giuliano embora
ocupado de manhã à noite nos cansativos trabalhos agrícolas, mostrava-se assíduo e fervoroso nesses exercícios diários. Ao longo do ano, todas as manhãs, depois de acordar cedo, antes de ir trabalhar no campo, ia à igreja recitar suas orações e assistir à Santa Missa. Missa: à noite, depois de voltar do trabalho, se fosse a hora do Rosário ou da Bênção, enquanto os irmãos e os outros dias trabalhadores iam jantar, ele ia à igreja o mais rápido possível, e se lhe sobrasse algum tempo, se aposentava. {11 [15]} primeiro na sala para trocar o casaco e os sapatos porque estão sujos de poeira e lama, e para lavar as mãos e o rosto. Sua mãe às vezes comentava com ele que esse seu cuidado e limpeza não eram necessários porque a escuridão da noite impedia que as pessoas observassem as falhas de seu vestido, ele respondia com sentimento: Oh, querida mãe! se no escuro as pessoas não conseguem vê-los, nosso bom Deus os vê bem! Ele ainda gostava muito da mortificação e só Deus sabe o quanto a praticava secretamente.
Aqui mencionaremos apenas sua precisão na observância do jejum eclesiástico mesmo quando passava o dia todo fazendo trabalhos sérios no campo. Naqueles dias em que traziam lanche, se apenas os irmãos estivessem trabalhando, ele ia para o lado enquanto os outros comiam sem comer nada; e se houvesse outros diaristas com seus irmãos ele também comia, mas à noite não jantava mais. Ele adorava a reclusão e o silêncio, por isso, quando estava na companhia de outras pessoas, ouvia o que elas diziam, mas geralmente falava pouco. Nas horas livres das ocupações campestres, quando não estava na igreja, o que acontecia na maior parte do tempo, ficava no quarto lendo bons livros ou fazendo algum trabalho doméstico. Nas longas noites de inverno, depois de passar algum tempo com os outros, costumava retirar-se para o seu quarto para ler bons livros ou rezar, certificando a sua mãe que ele podia ver a lâmpada acesa durante muito tempo e no seu quarto só guardava alguns livros de piedade. Este amor à penitência e ao retiro não o tornava nem um pouco melancólico ou rude com os outros; na verdade, ele estava constantemente alegre e às vezes alguns bons companheiros vinham à sua casa {12 [16]} quando estava acordado brincava com eles, ficava alegre quando diziam coisas engraçadas e ele mesmo sabia encontrar piadas e brincadeiras para deixar o grupo feliz; mas depois de meia hora ou no máximo uma hora, depois de pedir permissão, retirou-se para seu quarto, como de costume.
As informações relatadas até o momento foram todas prestadas pela mãe e confirmadas pelo depoimento unânime dos irmãos. Outras informações recebidas de um amigo de infância intrínseco sobre esta bela alma confirmam plenamente o que dissemos até agora, destacando ainda a sua aversão às más companhias, das quais fugia mesmo quando alguma se apresentava a ele em sua própria casa, e o seu grande empenho em evitar conversas com pessoas de sexos diferentes, pelo que garante nunca o ter visto falar com uma delas. Acrescenta então que as poucas conversas que teve com alguns de seus companheiros sempre giraram em torno de assuntos indiferentes ou devocionais. Se o Rev. Sr. D. Mariscotti, que foi pároco durante trinta anos em Ciglione, ainda estivesse entre os vivos, oh! quantos feitos louváveis ele poderia nos contar sobre o querido Giuliano, pois quando falava dele estava quase fora de si de alegria por ter tido um paroquiano tão virtuoso e exemplar.
O Pároco de Ponzone que teve a amabilidade de nos comunicar várias das informações acima conclui o seguinte: “Pouco pude dizer, e apenas brevemente, sobre a vida do excelente Antonio Giuliano, tendo-o conhecido particularmente apenas nos três anos que vivi em Ciglione, e que foram os últimos que passou na família, mas posso acrescentar que nesse período o reconheci como um verdadeiro modelo {13 [17]} de virtude extraordinária; e que toda Ciglione admirava e elogiava a vida exemplar de Giuliano."
E o seu amigo intrínseco acima mencionado conclui a informação que nos dá sobre ele com estas palavras muito eloquentes: “Em suma, tenho a certeza de que ele permaneceu imune a todos os pecados, pelo menos mortais, ao longo da sua vida!
Com esse padrão de vida ele chegou aos 26 anos. Mas uma flor tão preciosa não deveria mais ter ficado abandonada no meio dos campos; ele merecia ser transplantado para algum jardim de bênçãos para que pudesse preparar-se para receber mais copiosamente a recompensa que Deus lhe preparava. E na verdade, há muito tempo que ele desenvolveu no seu coração o plano de fazer estudos de latim para depois um dia subir ao altar, ministro do grande Deus do universo. Mas como não o pôde fazer quando a tenra idade lhe dava fundadas esperanças de sucesso nos estudos, quase perdeu a esperança de poder fazê-lo novamente quando surgiu a oportunidade favorável de ser admitido no Oratório de S. Francisco de Sales e de lá foi enviado para estudar em Sampierdarena. A felicidade que sentiu é indescritível: desde logo assumiu um compromisso especial com os estudos e com a observância das regras do Colégio. A vida que aí levou certamente não é rica de episódios nem fecunda de factos extraordinários: é a vida de quem tem um só compromisso, ou seja, estudar muito para rapidamente se tornar apto aos ministérios sagrados e cada vez mais virtuoso para se tornar digno deles; mas seus méritos são certamente grandes porque ele fez tudo para o Senhor, e o Senhor teve que registrar centenas em sua conta todos os dias {14 [18]} de atos de automortificação, de oração afetuosa, de piedade ardente, de caridade para com os companheiros, de paciência e resignação contínua.
Eis a informação que, a pedido, o diretor de S. Pier d'Arena nos fez escrever: “Até onde o diretor aqui pôde ver com os seus próprios olhos e pelo que atestam e asseguram os seus professores e companheiros, as informações sobre o jovem Giuliano não poderiam ser melhores. de profunda humildade, de piedade exemplar, destacou-se especialmente pela sua rara prontidão na obediência, tal como os padres da ermida, como narra Rodríguez, que a cada sinal de um superior estavam dispostos a deixar imperfeita até mesmo uma palavra iniciada.
Com essas virtudes continuou e concluiu os estudos do ensino médio e teve que pensar no estado de vida a empreender, ou seja, se deveria abraçar a vida de sacerdote no meio do mundo ou permanecer retraído em uma congregação religiosa e desta forma se esforçar para santificar ainda mais sua alma e cultivar a saúde das almas em união com os irmãos que o ajudaram nisso e com os superiores que o orientaram e encorajaram nisso. Na sua alma a luta foi curta; o pensamento do grande bem que se pode realizar nas missões e da grande colheita que a Congregação Salesiana oferece decidiu-o a chamar para se inscrever nela. Teve algumas dificuldades, mas a sua firme decisão superou-as e no dia 29 de Setembro de 1879, face à sua conduta exemplar, foi facilmente aceite e enviado para fazer o ano de noviciado em S. Benigno. {15 [19]} Aqui sua vida já boa tornou-se cada vez mais exemplar. O tempo que ali passou foi curto, mas fecundo de virtudes escolhidas, pois deveria ter sido a coroa de toda a sua vida. Nem atos de grande aparência, nem singularidades e discursos admiráveis que fizessem com que seus companheiros o considerassem uma alma preferida de Deus. Ele era a violeta escondida entre as ervas, era um braseiro do amor divino coberto pelas cinzas da humildade. Aposentadoria, silêncio, rigor no cumprimento de suas funções. Aquela compostura espiritual, sempre igual a si mesma, que não perde a fé na adversidade, nem se deixa encorajar pela boa sorte, que não se ressente das palavras imprudentes e talvez mordazes do seu companheiro, nem é vã pelos justos elogios que lhe são feitos. Foi assíduo nos estudos, aos quais se dedicou com fervorosa vontade, sem fazer ligeiros progressos, embora talvez a sua idade e o seu intelecto antes não exercitado parecessem querer retardar o seu progresso.
Sua boa vontade compensava tudo, e como se tratava de cumprir seu dever e qualquer ação que lhe fosse imposta, a obediência tornou-se para ele uma necessidade moral. Seu respeito pelos superiores era tão grande e sua humildade tão sincera que às vezes ele quase demonstrava receio diante deles. Fervoroso na devoção, assíduo nos Sacramentos, impecável nas relações com os companheiros, foi o exemplo de todos, o modelo dos noviços.
Nos últimos meses do noviciado, seja pela disposição física, seja pelo excesso de empenho nos estudos ou pelo que é certamente a vontade expressa do Senhor, começou a aparecer uma tosse, inicialmente leve, mas depois insistente e contínua. Nem eles nem ninguém pensaram nisso, pois parecia óbvio, especialmente dada a sua aparência bastante robusta e vigorosa. E ainda {16 [20]} a tosse progrediu, uma lenta exaustão começou a enfraquecer suas forças, alguns tratamentos foram feitos, mas foram passageiros e sem efeito.
O bom Giuliano, que tinha todo o desejo de passar nos exames, para logo ser admitido para tirar as notas, não quis dar-se conta da sua fraqueza, e quase superior ao mal não a reconheceu, e não a mencionou a ninguém.
Entretanto, chegou o dia da emissão dos votos, e era 13 de agosto de 1880. Com uma alegria indescritível viu-se alcançado o objetivo tão desejado. Ele se alegrou por poder agora dizer tudo sobre o Senhor, por ter finalmente renunciado ao mundo e à sua própria vontade, por finalmente estar preparado para seguir Jesus, onde quer que ele o chamasse.
O quão feliz ele estava é mais fácil de imaginar do que explicar. Chegando atrasado ao Oratório, puf finalmente pôde fazer os votos salesianos e, consciente de que fazer os votos equivalia a um segundo batismo, a sua bela alma, tendo chegado a este momento de renovada inocência, deve ter pensado que este seria o momento de fazer a transição para a Eternidade. Penso que, assim como Santo Estanislau havia pedido naqueles dias ao Senhor a graça de se encontrar no céu e estar com Maria no dia da sua assunção, também o nosso Juliano dirigiu uma oração semelhante ao Senhor para passar desta vida para a próxima, nestes dias revestido, como parecia, da inocência batismal.
E sim, o Senhor concedeu-lhe esta graça; que a doença que ele não curou, tendo atenuado por alguns dias, logo se tornou tão aguda que, tendo tirado toda a esperança, o levou ao extremo em poucos dias. Recebeu com muita piedade a SS. {17 [21]} Sacramentos, agradecendo ao Senhor por tê-lo levado consigo naquele momento precisamente porque, tendo-se tornado salesiano, viu-se coberto das graças muito especiais dos votos recentemente feitos, uma arca segura do Paraíso para ele, morreu lamentado pelo carinho que todos lhe tinham, mas sobretudo invejado pela sua morte feliz, com a qual começou para ele a vida eterna.
O clérigo Giuseppe Galvagno.
Giuseppe Galvagno nasceu em Occimiano, notável vila, município e chefe de distrito do distrito de Casale Monferrato, em 16 de novembro de 1858. Seus pais, Gioanni Galvagno e Camilla Debernardis, de condição não rica, mas honesta, tiveram todos os cuidados para criá-lo de maneira cristã e o jovem Giuseppino correspondeu afetuosamente às preocupações de seu pai.
Desde cedo foi a sua primeira preocupação correr para a sua Igreja Paroquial o mais rápido possível para servir o maior número de missas que pudesse, e foi um exemplo comovente vê-lo com o empenho que ali trabalhou para desempenhar bem este cargo.
Depois de terminar os cursos elementares nas escolas do Concelho, os seus pais encarregaram-se de o fazer ingressar no Oratório de S. Francisco de Sales em Valdocco, e foi acolhido no referido colégio no ano de 1870, aos doze anos de idade.
Atribuído ao primeiro ano do ensino médio, se nos primeiros tempos não demonstrou o apego ao estudo que se poderia esperar dele, não demorou muito até que, movido pela emulação e pela vontade de cumprir com exatidão o seu dever, deu a melhor prova de si mesmo, tanto {18 [22]} no estudo e na conduta. No final do ano ele passou em excelentes exames e passou para a 3ª sériea ginásio com igual sucesso esteve quase sempre entre os que mais se destacaram, passando depois entre os melhores na escola de Retórica. Também aqui as esperanças que lhe tinham sido justamente concebidas já não foram minadas e, tendo passado com êxito nos exames de diploma do ensino secundário, e tendo concluído o curso do ensino secundário, viu-se no momento da decisão mais grave, isto é, aquela relativa à eleição do Estado. Desde criança ansiava pelo serviço do Senhor, por isso amparado e auxiliado pelos conselhos do querido Diretor e Padre Dom Bosco, não teve dificuldade em decidir pela carreira sacerdotal.
Este passo exigiu uma preparação séria e o nosso Giuseppe abordou-o com a mais exemplar seriedade. Fortalecido pela frequência dos Sacramentos, pela exata observância das regras da Casa e pela fervorosa adoração diária de Jesus Sacramentado, ardia de desejo de ver chegar logo o dia em que, envergando a farda clerical, já se pudesse dizer inscrito nos primeiros graus deste estado. Isso ocorreu no ano de 1874.
Depois de dois anos como clérigo no Oratório de Turim, foi designado para a Casa de San Pier d'Arena para atuar como professor e supervisor, conforme a necessidade, onde o pessoal mal era suficiente. Pronto para tudo, cumpria com entusiasmo e zelo as diversas tarefas que lhe eram atribuídas, e se exigia que os jovens que lhe eram confiados não descurassem nada do estudo para o qual eram solicitados, era também a alma das recreações, sendo o primeiro entre elas, a correr, a saltar e a divertir-se no momento certo. {19 [23]} No outono do ano letivo de 1878-79 foi transferido para Alassio como professor de 3a ginásio em nossa faculdade.
Até agora ninguém, ou quase ninguém, teve qualquer divergência quanto à sua vocação religiosa. Tendo decidido ingressar na Congregação Salesiana, assumiu sem dificuldade os vários compromissos que lhe foram confiados e cumpriu-os todos com satisfação sua e dos seus Superiores. Mas o momento da provação também tinha que chegar para ele.
O implacável inimigo de nossa saúde decidiu tentá-lo do lado do coração, e mostrando-lhe o quanto seus parentes poderiam precisar dele, e quanto ele poderia trazer-lhes alívio e vantagem importante ao retornar entre eles, ele estava astuciosamente sugerindo que este dever filial de atender às necessidades dos parentes deveria tomar o lugar daquele do noviço na Religião, e o estado sacerdotal ao qual ele não queria renunciar, ele poderia se reconciliar com o restante na casa dos pais.
Esta tentação do diabo visava especialmente distraí-lo de fazer votos de permanecer na Congregação. Durante algum tempo o pobre Giuseppe sofreu muito com isso. Tendo redobrado as orações, as visitas a Jesus e à Sua Santíssima Mãe Maria, tendo mantido conferências mais frequentes com o seu Diretor, conseguiu finalmente vencer toda a repugnância e, no dia 26 de setembro de 1879, fez os votos de três anos nas mãos do seu Superior em San Pier d'Arena, determinado a completar toda a dedicação de si mesmo ao Senhor, assim que chegasse o momento de fazê-lo, emitindo os votos perpétuos o mais rápido possível.
Mas o Senhor providenciou de outra forma.
Na primavera de 1880 ele começou a sentir {20 [24]} leve doença estomacal, que causou dificuldade de digestão. No final daquela temporada juntou-se a tosse, seguida de mais fraqueza sentida, tanto que foi necessário que ele confiasse nos conselhos dos médicos e se adaptasse a um tratamento mais decisivo da sua doença. Infelizmente, os remédios não produziram o efeito que se poderia esperar, e os próprios médicos não pareciam prever muito bem uma doença tão relutante.
Se o bom José percebeu isso, ou se foi o efeito das tendências de sua alma piedosa, ou melhor ainda, a inspiração misericordiosa do Senhor que queria prepará-lo para a grande transição, ele pode ver que à medida que crescia nele sua devoção a Jesus e Maria, ele se divertia com nada mais voluntariamente do que leituras piedosas, atos de devoção e tudo que pudesse afastá-lo da terra e elevá-lo ao desejo do céu.
Ele tinha uma devoção especial pelas almas santas do purgatório, e identificando-se com as ansiedades que sentiam em sair rapidamente daquela prisão temporária para se juntar ao seu Senhor limpo de todas as manchas, sentiu grande compaixão por elas e fez tudo o que pôde para apressar a sua libertação. Nos últimos tempos que passou em Alassio, as suas caminhadas tornaram-se mais curtas; No entanto, muito raramente deixava de passear pelo Campo Santo, e era sempre visto parando para recitar alguma oração em seu sufrágio. Feita a oração que fazia aos companheiros: Quem sabe se não há alguma alma no Purgatório a quem falte apenas este sufrágio para subir ao Céu, e quem sabe se esta alma já não está lá em cima desfrutando da visão de Deus, e intercedendo por nós? {21 [25]} Com seus pensamentos sobre o Paraíso, ele estava se aproximando mais cedo do que se esperava.
Apesar do cansaço crescente e da tosse que o oprimia, não queria abandonar as tarefas que lhe haviam sido confiadas. Para não incomodá-lo, como para fazê-lo acreditar que a sua doença estava demasiado agravada, ordenando-lhe o descanso que lhe era indispensável, aproveitou o semestre para transferi-lo para Turim, onde, sem emprego permanente, poderia cuidar melhor da sua saúde. A ideia de revisar Dom Bosco, e os seus antigos Superiores da Casa Mãe sorriram-lhe e, deixando Alassio, foi para Turim no final de julho.
Esse descanso não lhe fez muito bem e, à medida que sua fraqueza piorava, pensava-se que o ar nativo o teria ajudado muito mais; foi-lhe então permitido ir para Occimiano para se restabelecer entre o seu povo. Mas aqui, ou porque não podia frequentar os Sacramentos, como nas nossas Casas, ou porque temia o regresso daquelas tentações que tanto o haviam combatido, ou seja, um ataque excessivo à sua família, ou por outra razão que só Deus sabe, não quis continuar a ser uma grande pessoa, e achou melhor retirar-se para o Colégio de S. Martino, não muito longe de Occimiano, onde, podendo aproveitar os mesmos ares, teria tido a vantagem de estar com os seus Salesianos Irmãos.
Ainda bem que devido a este distanciamento tenha podido nos seus últimos momentos ter um Padre amigo no seu leito de morte, que certamente não poderia ter tido em casa da sua família, dada a rapidez do acesso que o privou da sua vida.
Nosso Giuseppe, na noite de 6 de setembro de 1880, foi para a cama, não mais irritado do que {22 [26]} habitual e calmo, ele estava começando a dormir. Tudo estava calmo, quando um ataque repentino o surpreendeu, e logo foi reduzido à morte.
E foi uma sorte que ele se encontrasse entre seus irmãos; que um sacerdote que rapidamente correu até ele chegou a tempo de lhe falar de Jesus e de Maria e, embora apenas por sinais, ainda conseguiu receber a sua Confissão e, com a absolvição sacramental, dar-lhe aquele extremo conforto que as últimas palavras do ministro de Deus trazem ao moribundo.
Este último consolo num caso de morte tão súbita não será talvez devido ao distanciamento que Galvagno se impôs da família? O misericordioso Senhor, que é o mestre da vida e da morte, talvez tenha providenciado isso para nossa instrução. Nos seus inescrutáveis julgamentos, decidira chamá-lo a si com aquela morte súbita, que felizmente ocorreu depois de dias de frequência aos Sacramentos, como é costume fazer nas nossas Casas; aconteceu repentinamente, mas não imprevisto, aconteceu repentinamente, mas não tanto a ponto de privar o moribundo da assistência de um amigo fiel dotado das faculdades de absolver e abrir as portas do Céu.
Que bom para o nosso Giuseppe que preferiu o colégio à casa do pai e soube aproveitar esta última graça que certamente teria perdido nos braços dos pais. {23 [27]}
O clérigo Giovanni Fabrici.
O clérigo Giovanni Fabrici, nascido em Clanzetto (província de Udine) em 23 de novembro de 1861, filho de Giovanni Fabrici e Maria Concina, derivou da natureza uma mente alerta e uma natureza verdadeiramente boa. Seus pais, pessoas abastadas e de excelente moral, incutiram-lhe desde cedo o amor à virtude, e Deus abençoou o seu cuidado fazendo-o crescer dócil, respeitoso, dedicado ao estudo, ao trabalho árduo e apto à piedade. Sua mãe, vendo-o crescer obediente e afetuoso desde os primeiros anos, tinha grandes esperanças nele, por isso fez todos os esforços para mantê-lo longe de qualquer coisa que pudesse prejudicar sua mente e seu coração; para que nosso pequeno Giovanni fosse a joia mais querida da família na casa de seu pai.
Tendo concluído as classes iniciais nas escolas da cidade, foi enviado por sua família ao nosso Colégio de Alassio. Logo se dedicou às obras de piedade e obteve ganhos consideráveis tanto nos estudos quanto na conduta.
Os professores e superiores ficaram muito satisfeitos. Durante o curso do ensino médio, ele nunca teve que colocá-los em perigo, e se às vezes caía em algum tipo de fracasso, isso era mais o resultado da despreocupação juvenil, do que de más tendências, e dotado como era de um caráter dócil, ele facilmente se recolocava no caminho certo, ouvindo submissamente os conselhos que lhe eram dados.
Um de seus professores conta que um dia ao chamá-lo de volta ao vê-lo um pouco dissipado, percebeu que duas lágrimas haviam aparecido nos cílios {24 [28]} de Fabrici, e terminada a aula o bom rapaz imediatamente correu para pedir perdão pela dissipação demonstrada.
Muito cauteloso na escolha dos companheiros, preferia ficar com os mais virtuosos, mas nunca se tornou muito confiante com ninguém. Alegre, afável com todos, pronto para qualquer dever, concluiu o ensino médio.
Foi nesse momento que ele começou a pensar seriamente sobre o que Deus poderia querer dele.
Parecia-lhe que o século estava demasiado cheio de perigos para o seu futuro, e uma voz interior parecia chamá-lo a dedicar-se mais de perto ao serviço do Senhor.
Tendo conversado várias vezes com o seu diretor espiritual, decidiu finalmente abraçar este estado e, com a aprovação do seu Superior, obteve a oportunidade de usar o hábito clerical no dia 17 de setembro de 1877 em Lanzo Torinese.
Compreendido pela dignidade do sagrado Ministério, não lhe pareceu verdadeiro que já tivesse assumido o seu uniforme, e considerando-se ainda indigno dele, expressou o seu sincero agradecimento à Santíssima Virgem, a quem só repetiu tal favor. Apaixonado por esta querida Mãe, falava dela com seus companheiros com muito terno carinho, e compreendido pelo mesmo sentimento pelo divino Filho de Maria, ansiava por ambos com intenso sentimento de amor e gratidão.
Mas isso não lhe bastava, ele levou mais longe os seus desejos, e desejando cooperar mais eficazmente no propósito principal deste estado, ou seja, a saúde das almas, pediu o favor de se alistar na nossa querida Congregação, iniciando o seu noviciado. {25 [29]} Nesta fase de testes destacou-se de forma especial na observância dos mais minuciosos requisitos do Regulamento. Presença no ss. Os sacramentos, a meditação devota, a leitura espiritual atenta e a pronta obediência a todos os sinais dos superiores, persuadiram facilmente os mestres noviços de que Fabrizi estava destinado pelo Senhor a permanecer definitivamente na Congregação.
Humilde, cordial, afável e sincero, conquistou a tal ponto a estima dos seus superiores e o carinho de todos que, encontrando-se na Congregação como no seu elemento natural, conseguiu sem muita dificuldade adquirir aquele distanciamento do mundo e da família que é a rocha onde infelizmente muitas vocações se desmoronam. Para obter tal resultado, contribuiu principalmente o forte propósito que ele concebeu de querer salvar sua alma a todo custo, atento ao ditado de nosso Salvador Jesus, que quem quiser ser seu discípulo deve deixar pai, mãe, irmãos e parentes, e preferir a separação de seus parentes às comodidades e delícias da família. É assim que nunca pediu para ir à casa do pai, e se teve que ir foi quando foi obrigado a fazê-lo pelos seus superiores, para ali restaurar a saúde, como se dirá mais tarde.
À medida que se aproximava o fim do noviciado, os superiores, achando-o tão disposto à vida religiosa, permitiram-lhe fazer a profissão e ele preparou-se para isso com todo o entusiasmo de que a sua alma era capaz. Duplicando suas orações para ter luz e coragem de Deus, com maior precisão e fervor lavou-se nas águas da penitência, e nutriu-se do pão dos fortes, para que fosse conduzido pela graça do Senhor e fortalecido pelos conselhos de seu Diretor (a quem havia aberto toda a alma) no dia 13 de setembro. {26 [30]} 1878 teve a consolação de emitir os votos perpétuos, que o vincularam à querida Congregação dos Salesianos.
À sombra do Santuário de Maria Auxiliadora, não se sabe quão sortudo ele se considerava com sua escolha definitiva. Ele reconheceu isso como um benefício muito notável de sua querida Mãe e agradeceu-lhe com a mais terna gratidão.
Muito apegado à Congregação e aos seus superiores, procurou tornar-se digno, dedicando-se intensamente ao exercício das suas funções e aos estudos que o pudessem tornar mais útil ao tão querido Instituto. Fez o curso de filosofia com louvor não só pela engenhosidade que demonstrou, mas muito mais pela aplicação ao estudo; o que lhe permitiu realizar novamente os exames para obter o diploma do ensino fundamental de nível superior, sendo aprovado com louvor. Para este sucesso, os superiores, tendo depositado nele grandes esperanças, desejaram que continuasse os estudos na Universidade e mostraram-lhe o desejo de que aspirasse ao exame de diploma do ensino secundário. Contudo, vendo que a sua saúde se tinha deteriorado um pouco, abstiveram-se de lhe dar quaisquer ordens. Com efeito, para o fortalecer, considerou-se vantajoso deixá-lo experimentar um clima mais ameno, por isso foi enviado para a nossa casa em Alassio.
Nosso Fabrici se alegrou ao se ver novamente na companhia daqueles que o orientaram durante o ensino médio e em pouco tempo recuperou forças para poder retomar seu trabalho. Foram-lhe confiadas novas tarefas, todas as quais desempenhou com carinho e precisão da sua parte e com satisfação dos seus superiores.
Nesse ínterim ele não havia esquecido seu desejo {27 [31]} que seus superiores o deixaram ver, para se qualificar para fazer os exames de diploma do ensino médio. Ele se dedicou a isso com a maior tenacidade, tanto que permaneceu horas e horas imóvel, sozinho com seu tratado.
À medida que se aproximava o mês de julho de 1880, aproximava-se a época dos exames e o nosso Fabrici redobrou os esforços para ver o seu objetivo coroado com bons resultados. Já tinha realizado de forma louvável as primeiras provas escritas, bem como as do primeiro grupo de provas verbais, quando, oprimido pelo calor excessivo e pelo agravamento da primeira doença, foi surpreendido por outro mal súbito, com espasmos agudos nas entranhas, que o obrigou a ceder e a deitar-se no nosso hospício de S. Pier d'Arena.
O tratamento imediato logo o trouxe de volta, e logo depois que a crise passou e os sintomas perigosos desapareceram, acreditou-se que ele estava quase recuperado.
Para uma melhor recuperação, os médicos aconselharam-no a deixá-lo respirar um ar mais fresco e saudável, por isso deixou S. Pier d'Arena e foi para o nosso Colégio em Lanzo, no sopé dos Alpes.
Mas aqui, não tendo conseguido muito, pensou-se que o melhor remédio seria ele respirar um pouco o ar nativo. Então é que partindo de Lanzo ele se dirigiu para Clanzetto.
E aqui o Senhor estava esperando que ele o chamasse para si. Quando ninguém o esperava, ou melhor, quando o nosso clérigo fazia cálculos sobre o dia de regressar a nossa casa, não lhe pareceu verdade que teria de se afastar muito tempo dos seus superiores e companheiros, na noite de 8 para 9 de Setembro, tendo-se repetido o ataque que o atacara subitamente em S. Pier d'Arena, com espasmos atrozes nas entranhas, acompanhados de vómitos violentos, quase de repente. {28 [32]} sua bela alma expirou nos braços de seus pais.
Foi relatado favoravelmente a ele que no primeiro ataque que teve em S. Pier d'Arena o ss lhe foi administrado. Sacramentos, e como estava acostumado a recebê-los a cada oito dias, não fazia muito tempo que recebia a graça deles; e que com sua vida exemplar ele estava há muito preparado para enfrentar a morte com a alma tranquila.
Tudo nos dá esperança de que o Senhor já o acolheu em seus braços no céu, e embora sua vida exemplar possa nos servir de modelo, devemos lembrar sua morte tão repentina, que não o perdoa com idade, e que ninguém está isento de colocar em prática o grande conselho que o próprio nosso Redentor nos deixou no Evangelho: Estote parati, quia qua hora non putatis filius hominis veniet. {29 [33]}
Indice
|
O saco Alfonso Scaravelli |
página 3 |
|
O santo Francesco Bodrato |
9 |
|
O clérigo Antonio Giuliano |
10 |
|
O clérigo Giuseppe Galvagno |
18 |
|
O clérigo Giovanni Fabrici |
24 {30 [34]} |
Turim. 1881 – Tipografia salesiana {31 [35]} {32 [36]}
Copyright © 2009 Salesiani Don Bosco - INE